《谒岳王墓》原文赏析
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yè谒yuè岳wáng王mù墓
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[qīng清dài代]yuán袁meí枚
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jiāng江shān山yě也yào要weǐ伟rén人fú扶，shén神huà化dān丹qīng青jí即huà画tú图。
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lài赖yǒu有yuè岳yú于shuāng双shào少bǎo保，rén人jiān间cái才jiào觉chóng重xī西hú湖。
译文及注释
译文：山水也需要杰出的人物扶持，西湖的天然景色已经达到了出神入化的境界，本身就是一幅美不胜收的画图。
天下人之所以开始更加敬重西湖，觉得高山仰止、景行行止，主要是因为西湖边上有了岳飞和于谦的祠庙和坟墓。
注释：谒（yè）：到陵墓致敬。岳王墓：即岳飞的坟墓。
江山：江河和山岭，即大自然的山水。
神化：出神入化，形容技艺高妙到了极点。
丹青：朱砂和石青，是中国古绘画中常用的颜色。
岳于双少保：指岳飞和于谦，他俩曾官封少保，两人的墓都在西湖边。
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赏析
这篇赏析主要是对一首诗句进行解读和分析。首句“江山也要伟人扶”表达了山水也需要杰出的人物扶持的意思，也可以理解为国家社稷也需要杰出人物扶持。这句话的表达凝重，给人一种庄严的感觉。
接下来的句子“神化丹青即画图”指的是西湖的天然景色已经达到了化境，本身就是一幅美不胜收的画图。作者是来谒墓的，之所以要对眼前景色进行议论，是有深意的。通过这番铺垫，作者想要彰显他内心对于墓地的崇敬之情。
接下来的“赖有岳于双少保，人间才觉重西湖”这两句话道出了原委。这是因为仅有西湖的自然景观是不够的，还需要人文景观的支撑，才能使景观的内涵得以体现，特色才能凸显。天下人之所以开始更加敬重西湖，觉得高山仰止、景行行止，主要是因为西湖畔有了岳飞和于谦的祠庙和坟墓。岳飞和于谦都是历史上的民族英雄，他们都是一身正气、一尘不染的清官，但却遭到昏君、奸臣的陷害致死。历代人民对他们都怀有敬仰和纪念之情。
最后引用明代诗人张煌言的诗句：“日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠”，概括了整个赏析的主旨。这句诗表明，人民心中有一杆秤，能够分辨出谁是忠臣，谁是奸臣。岳飞和于谦的墓前，成为了人们心中的标杆。
通过这篇赏析，我们可以看出作者对于西湖的景色和岳飞、于谦的纪念之情。他通过描绘西湖的美景和提及这两位英雄的墓地，表达了对于他们的敬仰和崇拜之情。这篇赏析也让我们更加了解了西湖的历史和文化价值。
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袁枚
袁枚（1716－1797）是清代著名的诗人和散文家。他的字是子才，号称简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。他是汉族，出生在钱塘（今浙江杭州）。
袁枚于乾隆四年（1739年）中进士，后来历任溧水、江宁等县知县，展现出了出色的政绩。然而，他在四十岁的时候就选择了告别官场，回到了江宁小仓山下筑筑的随园，专心从事诗歌创作。他在随园中吟咏诗歌，广收诗弟子，尤其是女弟子众多。
袁枚被誉为乾嘉时期的代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨一起被称为“乾隆三大家”。他的诗作以清新自然、婉约细腻为特点，常常描绘自然景色和人物情感。他的散文作品也同样优秀，以细腻的描写和深入的思考而闻名。
袁枚的一生充满了艺术的追求和创作的热情。他的诗歌和散文作品流传至今，对后世文学产生了深远的影响。他于1797年去世，享年82岁。