译文：我爱自己的家园，陋室依傍千顷镜湖，天地间清凉朗澈一片。睛暖的山光，苍翠的树色，斑驳的花影，都映照在月下的镜湖间。远处有沙滩，看镜湖水波荡漾，柳荫之下横停一只小船。鸥鸟未醒犹在眠。此处富有莼羹、鲈鱼，人们视而不见，惟见夕阳带来春日的傍晚。
再三思忖。人们寻觅晋武陵人到过的桃花源，纵然找到，有谁知道这个桃花源是秦还是晋，恐怕见了也难认。莫说隐居在林泉间就是长生之路，我朗然一笑，要晓得隐居也不是捷径可攀。我待要披散着头发，吹箫跨鹤登仙而去，何惧天风高寒。凌风饮露，远离尘缘。恰月光荡摇半面山崖，一轮明月升上万松山巅。
注释：摸鱼子：词牌名。
清润：指湖水清澄明净。
晴岚：晴日山林中的雾气。
天镜：指湖面。
迥：远。
莼乡：用张翰在外做官思念家乡莼羹、鲈鱼脍的典故，此处指隐居之处。
山中秦晋、桃源：用陶渊明《桃花源记》的故事。在陶渊明笔下，桃花源是一个理想境界，桃花源中的人自称是先世避秦末世乱而来此定居的。后遂用“桃源”、“秦源”、“晋洞”等喻世外仙境，也指避世隐居的地方。
捷径：指通过隐居、抬高身价而出仕求官的道路。
碧落：犹云碧空。
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创作背景：
这首词是在张炎北上抄写“藏经”后，失意南归，在山阴镜湖一带流寓的时候创作的。张炎是元朝时期的一位文人，他在元世祖至元二年（1290年）应召北上抄写“藏经”，但次年却失意而归。在他失意归来后，他选择了在山阴一带流寓，并曾经隐居在高爱山。
这段时间的流寓生活对张炎的创作产生了深远的影响。在山阴镜湖一带的自然环境中，他感受到了大自然的宁静与美丽，也体验到了人生的起伏和无常。这些经历和感受都融入了他的创作中，使他的词作更加真实而深刻。
在这首词中，张炎可能表达了他对流寓生活的思考和感慨。他可能通过描绘山阴镜湖的美景，表达了对自然的赞美和对生活的热爱。同时，他也可能通过描写自己的失意和流离之感，表达了对命运的无奈和对人生的思考。
这首词的创作背景使得它具有了特殊的意义和价值。它不仅是张炎个人经历的真实写照，也是对人生和命运的深刻思考。通过这首词，读者可以感受到张炎在流寓生活中的心境和情感，也可以从中得到一些关于人生和命运的启示。
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这里的慨叹更加深沉，更加无奈。词人在这一段中，通过对桃源的描绘，表达了对现实世界的失望和对理想乐土的向往。他认为现实世界已经变得如此复杂和混乱，无法找到一个真正纯净和宁静的地方。这种对现实的不满和对理想的追求，使词人的情感在这一段中达到了高潮。
下片的前半部分，词人的情感逐渐平静下来。他开始回归到自己的隐居之地，重新感受到了它的美丽和宁静。他描述了湖水的清凉和湖中倒影的美丽，以及沙滩和小艇的景象。这些细节描写，使读者能够感受到词人对自然景色的热爱和对隐居生活的向往。
然而，词人在下片的后半部分再次转向夜晚的景象。他描述了眠鸥未醒的情景，以及在无人的环境中斜照的春暝。这些描写给人一种寂静和孤独的感觉，同时也表达了词人对隐士生活的理解和认同。他认为只有在这样的环境中，才能真正体验到自由和宁静。
整篇赏析通过对词中各个部分的分析，展示了词人对隐居生活的向往和对现实世界的失望。词人通过对自然景色的描写，表达了对宁静和纯净的追求，同时也反映了对现实世界的不满和对理想乐土的向往。整篇赏析通过细腻的描写和深刻的思考，展示了词人对隐居生活的热爱和对现实世界的思考。
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张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁，祖籍陕西凤翔。他是六世祖张俊的后裔，张俊是宋朝著名将领。张炎的父亲张枢是“西湖吟社”的重要成员，精通音律，与著名词人周密有交往。
张炎出生于1248年，他的前半生居住在临安，生活优裕。然而，宋朝灭亡后，他的家境逐渐中落，晚年过着漂泊落拓的生活。
张炎是一位重要的词人，他创作了《山中白云词》，共有302首存世。这些词作以山水自然景观为题材，表达了他对自然的热爱和对人生的思考。
除了词作，张炎还有另一个重要的贡献，那就是他创作了中国最早的词论专著《词源》。这本书总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”和“骚雅”为主要主张。《词源》对后世的词人和词学研究产生了深远的影响。
张炎于1320年去世，享年72岁。他的词作和词论成为了中国文学史上的重要遗产，对后世的词人和文学发展产生了深远的影响。