《征妇怨》原文赏析
-
zhēng征fù妇yuàn怨
-
[táng唐dài代]zhāng张jí籍
-
jiǔ九yuè月xiōng匈nú奴shā杀biān边jiāng将，hàn汉jūn军quán全mò没liáo辽shuǐ水shàng上。
-
wàn万lǐ里wú无rén人shōu收bái白gǔ骨，jiā家jiā家chéng城xià下zhāo招hún魂zàng葬。
-
fù妇rén人yī依yǐ倚zǐ子yǔ与fū夫，tóng同jū居pín贫jiàn贱xīn心yì亦shū舒。
-
fū夫sǐ死zhàn战chǎng场zǐ子zài在fù腹，qiè妾shēn身suī虽cú存rú如zhòu昼zhú烛。
译文及注释
译文：
在寒冷的九月，秋风凄凉，匈奴兵再次入侵边塞，屠杀了边地的将领。汉军伤亡惨重，全部丧生在辽水边境。由于他们的遗骸在万里之外无人收殓，所以每家每户只能在城下举行招魂仪式来安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活，即使贫贱也能心满意足。如今丈夫死在战场上，她将依靠谁来生活？她怀中的孤儿将如何抚养？虽然还活着，但她的生活就像白天的蜡烛一样暗淡无光，毫无希望。
注释：
殁（mò）：覆没、被消灭。
招魂葬：民间为死于他乡的亲人举行的招魂仪式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。
依倚：依赖、依靠。
同居：与丈夫、儿子共同生活在一起。
昼烛：白天的蜡烛，意为暗淡无光，没用处。
《征妇怨》译文及注释详情»
简析
张籍的《征妇怨》是一首在古典诗词中常见的题材，即良人从军、征妇哀怨。然而，这首诗却以其独特的表达方式脱颖而出，以其摧心呕血、深至沉痛而卓然不群，享誉后世。
尽管《征妇怨》是一首小诗，但其谋篇布局却转折多变。诗中通过群哭场面的描写，将读者带入了一种悲痛的氛围中，然后转至独哀的镜头，以大衬小。接着，诗人又通过向往的描写转至现实，以乐衬哀。这种大小相形、哀乐相辅、正衬反衬、盘旋作势的手法，使得诗的结构变得针线绵密、起伏曲折，对哀情的表达起到了烘托渲染的作用。
总的来说，张籍的《征妇怨》以其独特的表达方式和精妙的结构，成功地将良人从军、征妇哀怨这一常见题材展现得淋漓尽致，使得这首小诗在后世享有盛誉。
《征妇怨》简析详情»
张籍
张籍（约767～约830）是唐代著名诗人，字文昌，汉族，出生在和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）。他的先祖移居和州，因此他被认为是和州乌江人。张籍被尊称为“张水部”、“张司业”。
张籍的乐府诗与王建齐名，被称为“张王乐府”。他的诗作广泛流传，其中著名的诗篇包括《塞下曲》、《征妇怨》、《采莲曲》和《江南曲》等。
关于张籍的籍贯，有一些争议。《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”是指他的郡望，而不是他的出生地。该书引用了《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳斥了他是苏州人的说法，确定了他是乌江人。然而，关于他的具体出生和死亡日期，目前仍存在一定的不确定性。