《眼儿媚·中元夜有感》原文赏析
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yǎn眼ér儿meì媚·zhōng中yuán元yè夜yǒu有gǎn感
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[qīng清dài代]nà纳lán兰xìng性dé德
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shǒu手xiě写xiāng香tái台jīn金zì字jīng经，weí惟yuàn愿jié结lái来shēng生。lián莲huā花lòu漏zhuàn转，yáng杨zhī枝lòu露dī滴，xiǎng想jiàn鉴weī微chéng诚。
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yù欲zhī知fèng奉qiàn倩shén神shāng伤jí极，píng凭sù诉yǔ与qiū秋qíng擎。xī西fēng风bù不guǎn管，yī一chí池píng萍shuǐ水，jǐ几diǎn点hé荷dēng灯。
译文及注释
译文：我将亲手抄写的佛经放在佛殿上，祈祷来世能再次与你相遇。莲花形状的计时器转动着，时间一点点流逝，夜已经接近尽头，杨柳枝上的露水滴落。我整夜抄写经文，相信佛祖应该能感受到我的诚意。
想要了解奉倩极度伤心的心情，只有这秋日的荷灯能证明。水面上漂浮着孤单的浮萍和几盏荷花灯，但西风却毫不怜悯地吹过。
注释：眼儿媚：词牌名，又名《秋波媚》。这是一种双调四十八字的词牌，前片用三个平韵，后片用两个平韵。中元：指农历七月十五日。按照旧俗，人们在这一天会祭祀已故的亲人，同时在水上放荷灯以悼念亡灵。
香台：佛殿的别称，即烧香的台子。
金字经：佛经的别称。
莲花漏：古代一种计时器，形状像莲花。
鉴：审察、辨明。
凭诉：即凭说，辨明的证据。
秋擎：指放置在秋天的荷灯。
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创作背景
这篇创作背景描述了词的创作时间和原因。词的创作时间是在公元1677年（康熙十六年）七月十五日，这一天是词人的妻子卢氏刚刚去世不久。与此同时，农历七月十五也是中元节，人们在这一天祭祀亲人。因此，词人为了怀念妻子，写下了这首歌。这个背景揭示了词的情感背景和创作动机，使读者更能理解词的内涵和情感表达。 《眼儿媚·中元夜有感》创作背景详情»
赏析
此处，纳兰性德借用了荀奉倩的故事，表达了自己对妻子的深深思念和悲痛之情。他用“欲知奉倩神伤极”来形容自己的心情，意味着他的悲伤已经达到了极致。而“凭诉与秋擎”则是他向秋擎倾诉自己的心声，希望能够得到一些安慰和抚慰。
接下来的几句“病起萧萧两鬓生，愁看风雨满巴陵”则是纳兰性德对自己的身体和心灵状态的描绘。他的病情加重，使得他的鬓发变得苍白，而他内心的忧愁则如风雨般弥漫在巴陵之间。这里的巴陵是指纳兰性德的故乡，也是他与妻子共同生活过的地方，因此他对巴陵充满了思念和伤感。
最后一句“独自莫凭栏杆立，无限江山，别时容易见时难”则是纳兰性德对自己的境遇的反思。他孤独地站在栏杆旁，眺望着无尽的江山，感叹别离之时容易，再次相见却是如此艰难。这句话表达了他对妻子的思念之情，同时也暗示了他对未来的不确定和迷茫。
整首词以纳兰性德对妻子的思念和悲痛为主线，通过借用佛教典故和荀奉倩的故事，表达了他对妻子的深深眷恋和无尽的思念之情。词中的意象和语言都充满了悲伤和忧愁，给人一种深深的触动和共鸣。
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纳兰性德
纳兰性德（1655－1685）是清代满洲人，字容若，号楞伽山人，是清代最著名的词人之一。他的词作“纳兰词”在清代乃至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活在满汉融合时期，他所属的贵族家庭的兴衰与王朝国事有着密切的关联。尽管他曾侍从帝王，但他向往平淡的生活经历。他特殊的生活环境背景，加上他个人的超逸才华，使他的诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。
纳兰性德的词作《木兰花令·拟古决绝词》流传至今，其中的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富有意境，是他众多代表作之一。这首词表达了人生如初见般美好，为何秋风会悲伤画扇？人心本应不变，却常常易变。这些词句充满了深意，展现了纳兰性德独特的感慨和思考。
纳兰性德的生平中，他经历了家族的兴盛和衰落，也经历了个人的起伏和变迁。他的词作中常常流露出对人生的思考和对世事的感慨。他的词作不仅表达了个人的情感和心境，也反映了当时社会的风貌和人们的生活状态。
纳兰性德的生命在1685年结束，他的早逝使他的词作更加珍贵。他的词作不仅在当时广为流传，而且至今仍被广泛传诵和赏析。纳兰性德的词作以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，成为中国文学史上的瑰宝，对后世的文学创作产生了深远的影响。