《赠王判官时余归隐居庐山屏风叠》原文赏析
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zèng赠wáng王pàn判guān官shí时yú余guī归yǐn隐jū居lú庐shān山píng屏fēng风dié叠
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[táng唐dài代]lǐ李bái白
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xī昔bié别huáng黄hè鹤lóu楼，cuō蹉tuó跎huái淮hǎi海qiū秋。
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jù俱piāo飘líng零luò落yè叶，gè各sàn散dòng洞tíng庭liú流。
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zhōng中nián年bù不xiāng相jiàn见，cèng蹭dēng蹬yóu游wú吴yuè越。
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hé何chù处wǒ我sī思jūn君？tiān天tái台lǜ绿luó萝yuè月。
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huì会jī稽fēng风yuè月hǎo好，què却rào绕yǎn剡xī溪huí回。
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yún云shān山hǎi海shàng上chū出，rén人wù物jìng镜zhōng中lái来。
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yī一dù度zhè浙jiāng江beǐ北，shí十nián年zuì醉chǔ楚tái台。
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jīng荆mén门dǎo倒qū屈sòng宋，liáng梁yuàn苑qīng倾zōu邹meí枚。
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kǔ苦xiào笑wǒ我kuā夸dàn诞，zhī知yīn音ān安zài在zaī哉？
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dà大dào盗gē割hóng鸿gōu沟，rú如fēng风sǎo扫qiū秋yè叶。
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wú吾feī非jì济dài代rén人，qiě且yǐn隐píng屏fēng风dié叠。
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zhōng中yè夜tiān天zhōng中wàng望，yì忆jūn君sī思jiàn见jūn君。
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míng明cháo朝fú拂yī衣qù去，yǒng永yǔ与hǎi海ōu鸥qún群。
译文及注释
的官员。
知音：指能够欣赏并理解自己才华的人。
安禄山：唐朝末年的叛乱军阀。
屏风叠隐居：指在庐山五老峰下隐居，以避世。
拂衣：指离开。
避世：隐居不问世事。
创作背景
公元756年，中国唐朝时期，正值“安史之乱”期间。安史之乱是指安禄山和史思明领导的叛军起义，他们占领了洛阳以北的广大地区，给唐朝带来了巨大的威胁和动荡。在这个时候，李白为了躲避叛军的迫害，决定带着宗氏夫人逃离洛阳，前往庐山避难。
这是李白第三次来到江州，他选择在庐山隐居，以躲避战乱。庐山是中国著名的名山之一，山势险峻，景色秀丽，被誉为“天下第一奇山”。李白在庐山屏风叠隐居了半年之久，期间他修建了一座读书草堂，专门用来读书写作。
在这段时间里，李白创作了许多脍炙人口的诗歌作品，其中就包括了这首诗。这首诗以庐山的壮丽景色为背景，表达了李白对逝去的岁月的怀念和对乱世的忧虑。他在诗中描绘了庐山的山川秀丽、云雾缭绕的景象，以及自己在这里的隐居生活。诗中流露出的情感深沉而激昂，充满了对人生和时代的思考和感慨。
这首诗的创作背景是李白逃离战乱，来到庐山隐居的经历。在这段时间里，他在庐山屏风叠修建了读书草堂，并创作了许多优美的诗歌作品。这首诗是他在庐山期间写下的，通过描绘庐山的美景和表达自己的情感，展现了李白独特的艺术才华和对时代动荡的思考。
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赏析
这首诗以描写诗人与王判官的聚散行迹为主线，同时也表达了诗人对国家动荡的失望和对友谊的珍视。
首先，诗人在开篇就回忆起自己三十年前离开蜀中的经历，感慨自己功业无成。接着，他提到与王判官的分别，比喻为落叶随风飘散，暗示了他们多年未能相见的遗憾。
然后，诗人回忆起自己曾被谗言所害，被迫返回山中。他用“蹭蹬”来形容自己的失意和悲愤，表达了对政治失意的不满。
接下来，诗人转向描写大自然给他带来的慰藉。他描述了天台山上的美景，但他始终忘不了朋友王判官，时时思念。
最后，诗人突然转入对国家动荡的描写。他用“大盗”来指代安禄山，形容他侵占地方的广泛和对国家的危害。诗人将被扫的一方比喻为“秋叶”，暗示了对唐军软弱和缺乏战斗力的不满。
整首诗通过描写诗人与王判官的聚散行迹，以及对国家动荡和友谊的思考，表达了诗人对政治失意和对友谊珍视的复杂情感。诗人通过对大自然和国家动荡的描写，展示了自己的感慨和不满，同时也表达了对友谊的渴望和珍视。
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李白
根据提供的内容，以下是对李白的整理补充，包括出生和死亡信息：
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，是唐朝的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。他的祖籍据待考，但出生地为西域碎叶城。在他4岁时，他随父亲迁往剑南道绵州。
李白是一位才华横溢的诗人，他的诗文作品超过千余篇，其中包括许多经典之作。他的作品以豪放奔放、情感激昂为特点，表达了他对自然、人生和爱情的热情追求。他的诗歌风格独特，充满了浪漫主义的色彩，对后世的文学创作产生了深远的影响。
李白的诗文集《李太白集》流传至今。这本集子收录了他的许多著名作品，成为了他的代表作品之一。
762年，李白因病去世，享年61岁。他的墓地位于今天的安徽当涂，而四川江油和湖北安陆也有纪念馆来纪念他的卓越贡献。李白的逝世给文学界带来了巨大的损失，但他的诗歌作品却永远留在了人们的心中，成为了中国文学史上的瑰宝。
赠从弟南平太守之遥二首
唐代 李白
少年不得意，落拓无安居。
愿随任公子，欲钓吞舟鱼。
常时饮酒逐风景，壮心遂与功名疏。
兰生谷底人不锄，云在高山空卷舒。
汉家天子驰驷马，赤军蜀道迎相如。
天门九重谒圣人，龙颜一解四海春。
彤庭左右呼万岁，拜贺明主收沉沦。
翰林秉笔回英眄，麟阁峥嵘谁可见？
承恩初入银台门，著书独在金銮殿。
龙驹雕镫白玉鞍，象床绮食黄金盘。
当时笑我微贱者，却来请谒为交欢。
一朝谢病游江海，畴昔相知几人在？
前门长揖后门关，今日结交明日改。
爱君山岳心不移，随君云雾迷所为。
梦得池塘生春草，使我长价登楼诗。
别后遥传临海作，可见羊何共和之。东平与南平，今古两步兵。
素心爱美酒，不是顾专城。
谪官桃源去，寻花几处行？
秦人如旧识，出户笑相迎。
鲁仲连义不帝秦
先秦 佚名
秦围赵之邯郸。
魏安釐王使将军晋鄙救赵，畏秦，止于荡阴不进。
魏王使客将军辛垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：“秦所以急围赵者，前与齐闵王争强为帝，已而复归帝，以齐故；今齐闵王已益弱，方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲求为帝。
赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。
”平原君犹豫未有所决。
此时鲁仲连适游赵，会秦围赵，闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君，曰：“事将奈何矣？”平原君曰：“胜也何敢言事！百万之众折于外，今又内围邯郸而不去。
魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦，今其人在是。
胜也何敢言事！”鲁连曰：“始吾以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。
梁客辛垣衍安在？吾请为君责而归之！”平原君曰：“胜请为召而见之于先生。
”平原君遂见辛垣衍曰：“东国有鲁连先生，其人在此，胜请为绍介，而见之于先生。
”辛垣衍曰：“吾闻鲁连先生，齐国之高士也。
衍，人臣也，使事有职，吾不愿见鲁连先生也。
”平原君曰：“胜已泄之矣。
”辛垣衍许诺。
鲁连见辛垣衍而无言。
辛垣衍曰：“吾视居此围城之中者，皆有求于平原君者也。
今吾视先生之玉貌，非有求于平原君者，曷为久居此围城中而不去也？”鲁连曰：“世以鲍焦无从容而死者，皆非也。
今众人不知，则为一身。
彼秦，弃礼义，上首功之国也，权使其士，虏使其民，彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死耳，吾不忍为之民也！所为见将军者，欲以助赵也。
”辛垣衍曰：“先生助之奈何？”鲁连曰：“吾将使梁及燕助之，齐楚则固助之矣。
”辛垣衍曰：“燕则吾请以从矣；若乃梁，则吾梁人也，先生恶能使梁助之耶？”鲁连曰：“梁未睹秦称帝之害故也；使梁睹秦称帝之害，则必助赵矣。
”辛垣衍曰：“秦称帝之害将奈何？”鲁仲连曰：“昔齐威王尝为仁义矣，率天下诸侯而朝周。
周贫且微，诸侯莫朝，而齐独朝之。
居岁余，周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。
周怒，赴于齐曰：‘天崩地坼，天子下席，东藩之臣田婴齐后至，则斮之！’威王勃然怒曰：‘叱嗟！而母，婢也！’卒为天下笑。
故生则朝周，死则叱之，诚不忍其求也。
彼天子固然，其无足怪。
”辛垣衍曰：“先生独未见夫仆乎？十人而从一人者，宁力不胜、智不若邪？畏之也。
”鲁仲连曰：“然梁之比于秦，若仆邪？”辛垣衍曰：“然。
”鲁仲连曰：“然则吾将使秦王烹醢梁王！”辛垣衍怏然不悦，曰：“嘻！亦太甚矣，先生之言也！先生又恶能使秦王烹醢梁王？”鲁仲连曰：“固也！待吾言之：昔者鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也。
鬼侯有子而好，故入之于纣，纣以为恶，醢鬼侯；鄂侯争之急，辨之疾，故脯鄂侯；文王闻之，喟然而叹，故拘之于牖里之库百日，而欲令之死。
曷为与人俱称帝王，卒就脯醢之地也？““齐闵王将之鲁，夷维子执策而从，谓鲁人曰：‘子将何以待吾君？’鲁人曰：‘吾将以十太牢待子之君。
’夷维子曰：‘子安取礼而来待吾君？彼吾君者，天子也。
天子巡狩，诸侯辟舍，纳筦键，摄衽抱几，视膳于堂下；天子已食，而听退朝也。
’鲁人投其钥，不果纳，不得入于鲁。
将之薛，假涂于邹。
当是时，邹君死，闵王欲入吊。
夷维子谓邹之孤曰：‘天子吊，主人必将倍殡柩，设北面于南方，然后天子南面吊也。
’邹之群臣曰：‘必若此，吾将伏剑而死。
’故不敢入于邹。
邹、鲁之臣，生则不得事养，死则不得饭含，然且欲行天子之礼于邹、鲁之臣，不果纳。
今秦万乘之国，梁亦万乘之国，交有称王之名。
睹其一战而胜，欲从而帝之，是使三晋之大臣，不如邹、鲁之仆妾也。
“且秦无已而帝，则且变易诸侯之大臣，彼将夺其所谓不肖，而予其所谓贤，夺其所憎，而与其所爱；彼又将使其子女谗妾，为诸侯妃姬，处梁之宫，梁王安得晏然而已乎？而将军又何以得故宠乎？”于是辛垣衍起，再拜谢曰：“始以先生为庸人，吾乃今日而知先生为天下之士也！吾请去，不敢复言帝秦！”秦将闻之，为却军五十里。
适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦，秦军引而去。
于是平原君欲封鲁仲连。
鲁仲连辞让者三，终不肯受。
平原君乃置酒，酒酣，起，前，以千金为鲁连寿。
鲁连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患释难、解纷乱而无所取也。
即有所取者，是商贾之人也。
仲连不忍为也。
”遂辞平原君而去，终身不复见。