《寻芳草·萧寺记梦》原文赏析
-
xún寻fāng芳cǎo草·xiāo萧sì寺jì记mèng梦
-
[qīng清dài代]nà纳lán兰xìng性dé德
-
kè客yè夜zěn怎shēng生guò过。mèng梦xiāng相bàn伴、qǐ绮chuāng窗yín吟hé和。báo薄chēn嗔yáng佯xiào笑dào道，ruò若bù不shì是nín恁qī凄liáng凉，kěn肯lái来mê么。
-
lái来qù去kǔ苦cōng匆cōng匆，zhǔn准nǐ拟dài待、xiǎo晓zhōng钟qiāo敲pò破。zhà乍weī偎rén人yī一shǎn闪dēng灯huā花duò堕，què却duì对zhù著liú琉lí璃huǒ火。
译文及注释
译文：在外寄居的夜晚该如何度过？梦中有她靠在窗边与我吟诗作对，她故意生气地说：如果你不是如此忧伤，你会来和我相聚吗？可惜来去匆匆，本来打算让你陪我到晨钟敲响的时候，但你刚刚依偎在我身边，一片灯花坠落，惊醒了我的梦，你已经不见了，只有寺院里的长明灯在闪烁。
注释：寻芳草：词牌名，又名《王孙信》，是一种双调五十二字的词牌，上片四句四仄韵，下片四句三仄韵。
萧寺：佛寺。相传梁武帝萧衍建造了佛寺，命萧子云书写了飞白大字“萧寺”。后来，人们就以萧寺来称呼佛寺。
怎生：怎样，怎么。
吟和：吟诗唱和。
薄嗔（chēn）：佯笑，假装生气、故意生气。佯（yáng）笑：假装笑容。
恁（nèn）：如此。
准拟：准备、打算。
晓钟敲破：晨钟敲醒，打破美梦。
乍：刚刚。灯花堕（duò）：灯花坠落。灯花坠落：指灯芯燃烧时结成的花状物。堕：坠落。
瑠璃火：此处指琉璃灯，即用角质透明的灯罩遮盖的灯火。
《寻芳草·萧寺记梦》译文及注释详情»
创作背景
这段文字描述了赵秀亭和冯统一合作创作的《饮水词笺校》的背景。根据他们从“薄嗔”和“偎人”这两个词语中推测，他们知道这首词是关于一个已故妻子的梦境。卢氏是这位妻子的姓氏，她去世后一年才被安葬。按照传统习俗，她的灵柩应该暂时放在寺庙里。根据副标题中的“肯来么”三个字，可以推断出这座寺庙的名字叫做“萧寺”，这是卢氏灵柩所在的庙宇。这首词是在康熙十七年（1678年）七月之前创作的。 《寻芳草·萧寺记梦》创作背景详情»
赏析
这篇赏析是对一首词的描述，词的内容主要描写了梦境中的重逢和分别。上片以客夜无聊为开头，描述了主人公进入梦乡后与妻子相会的情景。词中描写了夫妻久别重聚的神态，以及妻子对主人公的嗔怨和笑容，生动地展现了他们之间的感情。
下片则描述了梦境的短暂和离别的情景。尽管他们希望能够延长这次相聚的时间，但最终还是不得不分别。词中表达了夫妻之间深厚的感情，他们紧紧依偎在一起，难以割舍。然而，当灯花一闪时，他们也掉进了黑暗的深潭。最后一句“却对着琉璃火”揭示了一切都是一场春梦，使人感到虚无和空幻。
整首词从梦中重逢到梦中分别，通过梦境与现实的对比，表达了作者对妻子的思念和对现实的无奈。词中的凄苦之情具有特殊的感染力，使人深思和回味。
《寻芳草·萧寺记梦》赏析详情»
纳兰性德
纳兰性德（1655－1685）是清代满洲人，字容若，号楞伽山人，是清代最著名的词人之一。他的词作“纳兰词”在清代乃至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活在满汉融合时期，他所属的贵族家庭的兴衰与王朝国事有着密切的关联。尽管他曾侍从帝王，但他向往平淡的生活经历。他特殊的生活环境背景，加上他个人的超逸才华，使他的诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。
纳兰性德的词作《木兰花令·拟古决绝词》流传至今，其中的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富有意境，是他众多代表作之一。这首词表达了人生如初见般美好，为何秋风会悲伤画扇？人心本应不变，却常常易变。这些词句充满了深意，展现了纳兰性德独特的感慨和思考。
纳兰性德的生平中，他经历了家族的兴盛和衰落，也经历了个人的起伏和变迁。他的词作中常常流露出对人生的思考和对世事的感慨。他的词作不仅表达了个人的情感和心境，也反映了当时社会的风貌和人们的生活状态。
纳兰性德的生命在1685年结束，他的早逝使他的词作更加珍贵。他的词作不仅在当时广为流传，而且至今仍被广泛传诵和赏析。纳兰性德的词作以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，成为中国文学史上的瑰宝，对后世的文学创作产生了深远的影响。