《至德二载甫自京金光门出间道归》原文赏析

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原文: 此道昔归顺,西郊胡正繁。
至今残破胆,应有未招魂。
近侍归京邑,移官岂至尊。
无才日衰老,驻马望千门。


相关标签:唐诗三百首岁月怀念

译文及注释

译文:
当年由金光门这条路,去投奔凤翔,长安西郊,到处是安史叛军正作乱。
直到如今想起来,仍叫人心惊胆颤,有人神魂尚未招回,依然诚恐诚惶。
我拜近得左拾遗,回到了京畿地方,贬我华州掾,这旨意难道出自至尊。
算了吧,我这庸才已逐日衰老鬓苍,告别长安,驻马回望千门宫殿檐房!

注释:
至德二载:公元757年。载,唐自玄宗天宝三年改“年”为“载”,至肃宗乾元元年又改为“年”。
京:指长安。
金光门:长安外城有三座门,中间一座叫金光门。
间道:偏僻的小路。
凤翔:在今陕西,肃宗时一度改名西京,当时肃宗驻跸于此。
左拾遗,职司规谏君主,荐举人才,属门下省。
移:这里是贬降的意思。
华州:今陕西华县。
掾:属官的通称。这里指当时降为华州司功参军。
因出此门:浦起龙《读社心解》云:“华在东而出西面门,为与亲故别,亲故有在西者也。”
此道:指金光门。
昔归顺:指至德二载投奔凤翔时,长安西边的胡骑正甚繁乱。归顺:指逃脱叛军归凤翔,投奔肃宗。
正:一作“骑”。胡:这里指安禄山部队。
破胆:丧胆,惊骇。
未招魂:指活人的神魂,意谓推想叛军占据时,臣民神魂惊散之常,应有未招而不归之魂。未,一作“犹”。
近侍:指拜左拾遗。侍,一作“得”。
京邑:指华州,因系畿县,距京城长安不远。
移官:调动官职,指由左拾遗外放为华州司功参军。岂至尊,难道出自皇帝之意。岂,一作“远”。
千门:原指宫中的门户,这里借代宫殿,形容其建筑宏伟,门户很多。 《至德二载甫自京金光门出间道归》译文及注释详情»

创作背景

这篇创作背景描述了唐代著名诗人杜甫在安史之乱期间的遭遇。安史之乱是唐朝时期发生的一场大规模叛乱,由安禄山和史思明领导的叛军攻占了长安,推翻了唐朝的统治。在这场乱世中,杜甫被叛军捉住并押往长安。

然而,在至德二年(757年),杜甫成功从长安的金光门逃出城,通过一条小路逃往凤翔,见到了唐肃宗。唐肃宗任命他为左拾遗,这是一个官职,负责整理和记录皇帝的言行。然而,次年(758年),杜甫因为上疏请求营救他的好友房琯而得罪了皇帝,被贬为华州司功参军。恰好,他又从金光门出城,这让他回忆起自己的往事,感慨万分。

这个背景为杜甫创作了一首悲怆的诗歌,他在诗中回顾了自己的经历,表达了对逝去时光的怀念和对乱世的悲愤之情。这篇创作背景展示了杜甫在动荡的时代中的坎坷遭遇,以及他对社会现实的深刻思考和情感的抒发。 《至德二载甫自京金光门出间道归》创作背景详情»

赏析

这首诗以回忆当年逃离险境的经历为主题,表达了诗人对朝廷的忠诚和对统治者的怨艾之情。首联通过描写逃亡时的危险情景,展现了诗人对朝廷的无限忠诚。颔联则进一步抒写了逃归时的危急情态,以及诗人对朝廷的忠心。颈联转写了诗人的自伤自叹,表达了他对朝廷的眷恋之情。尾联则在自伤自叹中抒发了诗人对朝廷的深情眷恋,同时也埋怨了统治者的冷酷无情。整首诗通过婉转的笔法,表达了诗人对朝廷的忠诚和对统治者的怨艾之情。 《至德二载甫自京金光门出间道归》赏析详情»

唐代诗人杜甫的照片
杜甫

杜甫(712-770)是唐代伟大的现实主义诗人,被尊为“诗圣”。他的字是子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等。他出生在河南府巩县(今河南省巩义市),是汉族。杜甫与李白合称“李杜”,为了与另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。

杜甫的诗歌表达了他对国家和人民的忧虑,展现了他高尚的人格。他的诗被称为“诗史”,约有1400余首被保留了下来。他的诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。

759-766年间,杜甫曾居住在成都。后世为了纪念他,在成都建立了杜甫草堂。杜甫的诗歌以其真实的描写和深刻的思考而闻名,他的作品反映了当时社会的动荡和人民的苦难。他的诗歌主题广泛,包括政治、社会、自然和人生等方面。他的作品中也包含了对自己个人经历和情感的表达。

杜甫的生平和创作对中国文学产生了深远的影响,他被视为中国古代文学的瑰宝之一。他的诗歌不仅在中国广为传诵,也被翻译成多种语言传播到世界各地。他的作品至今仍然被人们广泛阅读和研究。

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