译文:
松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
注释:
落落:豁达、开朗。
绮皓:指商山四皓,是秦代末年四位白发苍苍的老人,他们隐居在商山,人称“商山四皓”。
阿谁:谁人。
麋鹿志:指隐居山野的志向。
龙虎争:刘邦和项羽的楚汉之争。
欻:忽然,突然。
酹(lèi):用酒洒地以祭拜。
洗耳:这里运用了典故。尧召许由,欲将帝位传给他,许由不想听,就洗耳于颍水之滨。
相倾:指意气相投。
《山人劝酒》译文及注释详情»
指商山四皓中的老翁们。
11.羽翼已经形成:比喻商山四皓已经成就了一番事业。
12.浮云:比喻商山四皓的行踪不定,来去无常。
13.唐尧时代的巢父、许由:巢父、许由是唐尧时代的贤臣,商山四皓以他们为榜样,敬仰他们的高洁自清。
14.倾慕钦敬:对商山四皓的志趣情怀表示敬佩和钦佩。
《山人劝酒》译文及注释二详情»
这篇创作背景是关于太白盖为明皇欲废太子瑛而感到不满而作的诗。当时,卢鸿、王希夷等人隐居在嵩山,李元恺、吴筠等人也以隐逸自居。他们有时被召至皇宫,或被问及政事,但他们只是高谈阔论,并没有像四皓那样能够给太子带来真正的改变。太白盖对当时嵩、岳山的隐士们感到非常不满。 《山人劝酒》创作背景详情»
《山人劝酒》是一首乐府诗,作者郭茂倩将其编入《奉曲歌辞》。诗中描绘了商山四皓的形象,他们健壮如苍松,不拘束于世俗,具有仙风道骨,青春永驻。春风温暖地吹向他们,蝴蝶为他们翩翩起舞。诗歌强调了四皓各自守护麋鹿的志向,他们不愿随波逐流,而是坚守高尚的志向。尤其值得赞扬的是他们以隐士的身份出山辅佐太子,稳定了汉朝储皇的地位。功成之后,他们选择退隐商山,毫不留恋权势和荣华,这种高尚的品质可与上古的高士巢父、许由相媲美。这正符合李白一直以来追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,因此在这首诗中,李白表达了对四皓的极高敬慕之情。这与李白其他颂扬功成身退的名士如鲁仲连、安期生等的诗篇一样,只是通过赞颂古人来抒发诗人自己的情怀而已。有些评论家认为这首诗借四皓佐太子的事情来影射玄宗朝时的事态,但这种解读可能有些牵强。
整首诗可以分为三个段落。第一段从“龙虎争”开始,描述了商山四皓的仪表风度和高尚品质。第二段从“羽翼成”开始,描绘了商山四皓成功地回应了高祖的心意,巩固了刘盈太子的地位。最后六句构成了第三段,形象地赞颂了商山四皓归来时的豪壮气概。他们的情态如白云般自由自在,气势如嵩岳般雄伟,他们是巢父、许由的楷模,举杯高歌。这首诗表达了“功成身退”的志向,也是诗人李白一生追求的目标。
《山人劝酒》赏析详情»
根据提供的内容,以下是对李白的整理补充,包括出生和死亡信息:
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,是唐朝的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。他的祖籍据待考,但出生地为西域碎叶城。在他4岁时,他随父亲迁往剑南道绵州。
李白是一位才华横溢的诗人,他的诗文作品超过千余篇,其中包括许多经典之作。他的作品以豪放奔放、情感激昂为特点,表达了他对自然、人生和爱情的热情追求。他的诗歌风格独特,充满了浪漫主义的色彩,对后世的文学创作产生了深远的影响。
李白的诗文集《李太白集》流传至今。这本集子收录了他的许多著名作品,成为了他的代表作品之一。
762年,李白因病去世,享年61岁。他的墓地位于今天的安徽当涂,而四川江油和湖北安陆也有纪念馆来纪念他的卓越贡献。李白的逝世给文学界带来了巨大的损失,但他的诗歌作品却永远留在了人们的心中,成为了中国文学史上的瑰宝。