王贞仪（1768—1797）是清代江苏上元人，原籍安徽天长，字德卿。他是诸生詹枚的妻子。在十一岁时，他随父亲前往吉林，为了奔丧祖父，他在吉林居住了五年，并在此期间学习了书法和骑射。之后，他返回江南，随着家人转徙到京师、陕西、湖北和广东等地。
王贞仪通晓天文、算学和医学，同时也擅长诗文和绘画。他曾经对风水迷信的观点进行了痛斥，并对岁差原理有着清晰的了解，能够驳正前人著作中的错误。他的著作包括《德风亭集》、《星象图释》、《筹算易知》、《重订策算证伪》、《西洋筹算增删》和《沉疴呓语》等。这些著作涵盖了多个领域，展示了他广泛的知识和才华。
关于王贞仪的出生和死亡的具体信息暂时无法得知。
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李稷勋，字姚琴，是清朝时期的一位官员和文学家。他出生在四川秀山，出生年份不详。在光绪二十四年（1898年），他参加科举考试并成功成为进士。之后，他被任命为会试的同考官，因此在士人中逐渐获得了一定的声望。
李稷勋在官场上的职位逐渐晋升，先后担任邮传部参议和总川汉路事。邮传部参议是负责管理邮政和通信事务的官职，而总川汉路事则是负责管理川汉地区的交通和运输事务。这些职位使他在政务和行政管理方面积累了丰富的经验。
除了在官场上的成就，李稷勋也是一位博学多才的文学家。他精通古文，擅长写作诗歌。他的诗集《甓盦诗录》被广泛传播和赞赏。这部诗集展示了他对古代文学的研究和理解，同时也展现了他的才华和创作能力。
关于李稷勋的生平和死亡，目前没有详细的资料可供参考。根据提供的信息，我们无法得知他的具体出生和死亡年份。
李稷勋的诗词>>
易佩绅，字子笏，一字笏山，是湖南龙阳人。他在咸丰五年以优贡的成绩考中进士，开始了他的仕途之路。易佩绅在官场上表现出了出色的才干，最终升至江苏布政使的职位。
除了在政务上有出色的表现外，易佩绅还是一位才华横溢的诗人。他的诗作充满了抗争和反抗的精神，展现了他对社会不公和不平等的关注。然而，随着年龄的增长，易佩绅逐渐沉溺于仙道之中，生活变得颓废和堕落。
易佩绅的晚年生活充满了迷茫和颓唐。他放弃了对社会的关注和抗争，转而追求超脱尘世的境界。这种转变使得他的诗作逐渐失去了锐气和力量。
除了诗歌创作外，易佩绅还有一部著作《函楼文钞》。这部著作可能是他对于文学和思想的总结和归纳，展示了他对于文化传统的理解和思考。
易佩绅的生平经历和作品反映了他作为一位文人官员的复杂心态和命运。他在政务上有出色的才干，但在晚年却迷失了自我，陷入了颓废和堕落的状态。这种转变可能是他对于社会现实的失望和对于超脱尘世的向往的结果。
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