《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山》原文赏析
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mèng梦yóu游tiān天lǎo姥yín吟liú留bié别/mèng梦yóu游tiān天lǎo姥shān山
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[táng唐dài代]lǐ李bái白
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hǎi海kè客tán谈yíng瀛zhōu洲，yān烟tāo涛weī微máng茫xìn信nán难qiú求；
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yuè越rén人yǔ语tiān天lǎo姥，yún云xiá霞míng明miè灭huò或kě可dǔ睹。
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tiān天lǎo姥lián连tiān天xiàng向tiān天héng横，shì势bá拔wǔ五yuè岳yǎn掩cì赤chéng城。
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tiān天tái台sì四wàn万bā八qiān千zhàng丈，duì对cǐ此yù欲dǎo倒dōng东nán南qīng倾。wǒ我yù欲yīn因zhī之mèng梦wú吴yuè越，yī一yè夜feī飞dù度jìng镜hú湖yuè月。
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hú湖yuè月zhào照wǒ我yǐng影，sòng送wǒ我zhì至yǎn剡xī溪。
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xiè谢gōng公sù宿chù处jīn今shàng尚zài在，lù渌shuǐ水dàng荡yàng漾qīng清yuán猿tí啼。
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jiǎo脚zhù著xiè谢gōng公jī屐，shēn身dēng登qīng青yún云tī梯。
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bàn半bì壁jiàn见hǎi海rì日，kōng空zhōng中wén闻tiān天jī鸡。
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qiān千yán岩wàn万zhuàn转lù路bù不dìng定，mí迷huā花yǐ倚shí石hū忽yǐ已míng暝。
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xióng熊páo咆lóng龙yín吟yīn殷yán岩quán泉，lì栗shēn深lín林xī兮jīng惊céng层diān巅。
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yún云qīng青qīng青xī兮yù欲yǔ雨，shuǐ水tán澹tán澹xī兮shēng生yān烟。
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liè列quē缺pī霹lì雳，qiū丘luán峦bēng崩cuī摧。
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dòng洞tiān天shí石feī扉，hōng訇rán然zhōng中kaī开。
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qīng青míng冥hào浩dàng荡bù不jiàn见dǐ底，rì日yuè月zhào照yào耀jīn金yín银tái台。
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ní霓weí为yī衣xī兮fēng风weí为mǎ马，yún云zhī之jūn君xī兮fēn纷fēn纷ér而lái来xià下。
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hǔ虎gǔ鼓sè瑟xī兮luán鸾huí回chē车，xiān仙zhī之rén人xī兮liè列rú如má麻。
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hū忽hún魂jì悸yǐ以pò魄dòng动，huǎng恍jīng惊qǐ起ér而cháng长juē嗟。
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weí惟jiào觉shí时zhī之zhěn枕xí席，shī失xiàng向lái来zhī之yān烟xiá霞。shì世jiān间xíng行lè乐yì亦rú如cǐ此，gǔ古lái来wàn万shì事dōng东liú流shuǐ水。
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bié别jūn君qù去xī兮hé何shí时hái还？qiě且fàng放bái白lù鹿qīng青yá崖jiān间，xū须xíng行jí即qí骑fǎng访míng名shān山。
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ān安néng能cuī摧meí眉zhé折yāo腰shì事quán权guì贵，shǐ使wǒ我bù不dé得kaī开xīn心yán颜？
原文： 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
相关标签：唐诗三百首高中古诗古体记梦游仙
译文及注释
音。
五岳：指中国五岳，即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
赤城山：在河北省张家口市。
天台山：在浙江台州市。
吴越：指吴国和越国，古代两个国家的合称，位于今江苏、浙江一带。
镜湖：在浙江绍兴市。
剡溪：在浙江绍兴市。
谢灵运：唐代文学家谢灵运，字灵运，号谢安。
木鞋：古代一种用木头制成的鞋子。
天鸡：传说中的神鸟，能预示天气。
黄昏：傍晚。
熊在怒吼，龙在长鸣：形容山中的动物发出的声音。
仙府：仙人居住的地方。
石门：山洞的入口。
宫阙：宫殿。
彩虹：由阳光照射在雨滴上形成的七彩光带。
魂魄：指人的灵魂。
枕席：枕头和床席。
东鲁：指山东地区。
白鹿：传说中的神兽，象征着吉祥和幸福。
青崖：指山崖。
名山：指有名的山峰。
卑躬屈膝：形容低声下气，屈服。
权贵：指有权势的人。
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创作背景
这篇创作背景描述了李白在唐玄宗天宝三载时期的遭遇和旅程。在公元744年，李白在长安受到权贵的排挤，被迫离开京城，返回他的家乡东鲁（今山东）。然而，他并没有停留在家乡，而是再次踏上了漫长的旅途。
据说，这首诗是在李白即将离开东鲁南游吴越之时创作的。这时可能是公元745年（天宝四载）或公元746年（天宝五载）。在这段时间里，李白已经成为了一名翰林学士，他的文学才华备受赞赏。
然而，尽管他的文学成就，李白仍然面临着许多困难和挑战。他在长安的经历使他对权贵的排挤感到失望和愤怒。这种排挤迫使他离开了他所熟悉的环境，回到了他的家乡。然而，他并没有放弃他的梦想和追求，而是决定再次踏上旅途，去寻找更广阔的世界。
这首诗描绘了李白在梦中游历天姥山的经历。天姥山是中国著名的名山之一，被誉为“天下第一奇山”。在梦中，李白仿佛置身于山川之间，感受到了大自然的壮丽和神秘。他描述了山峰的高耸，云雾的缭绕，以及山间的溪流和瀑布。这首诗展示了李白对自然景观的热爱和对自由漫游的渴望。
整个创作背景揭示了李白在唐代社会中的处境和他对自由的追求。尽管他面临着许多困难和挑战，但他仍然坚持自己的梦想，并通过诗歌表达了他对自然和自由的热爱。这首诗成为了李白旅途中的一段回忆，也展示了他作为一位伟大诗人的才华和独特的视角。
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题解
这篇题解将介绍一首记梦诗兼游仙诗。这首诗描绘了梦中游览仙府名山的情景，其构思精巧，意境宏伟，给人以深沉激烈的感受。诗中变化多端，令人难以捉摸，虚无飘渺的描写中蕴含着生活的现实。尽管离奇，但并不做作。诗中内容丰富曲折，形象辉煌流丽，充满了浪漫主义的色彩。在形式上，诗中使用了杂言和骚体，不受律诗的束缚，体制解放。诗人信手写来，笔随兴至，展现出了卓越的诗才，堪称绝世名作。 《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山》题解详情»
赏析
烟之中，时隐时现，如梦如幻。诗人运用了丰富的形容词和动词，如“云霞明灭”、“冥茫如堕仙境”，使读者仿佛置身于天姥山的神奇景色之中。这些景色不仅仅是诗人的想象，也是他对现实世界的一种逃避和追求。诗中还出现了“剡溪”、“仙人天姥”的描写，更加增添了神秘的色彩。
诗人在描写天姥山的同时，也表达了对现实的不满和对自由的渴望。他用“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”来形容现实世界的黑暗和困难，而天姥山则成为了他心灵的避风港。诗人对天姥山的赞美之词也表达了他对权贵的蔑视和对自由的追求。他用“势拔五岳掩赤城”来形容天姥山的壮丽，显示了他对权贵的不屑和对自己的自信。
整首诗的形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。诗人运用了丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，使诗歌充满了浪漫主义的色彩。诗中的景色变幻莫测，给人以强烈的视觉冲击力，同时也表达了诗人内心的激情和对自由的追求。
总的来说，这首诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人通过丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，构建了一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。诗歌形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放，展现了诗人的创新精神。整首诗意境雄伟，内容丰富曲折，形象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富有浪漫主义色彩。这首诗是李白的绝世名作，也是对现实世界的一种抗争和追求。
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李白
根据提供的内容，以下是对李白的整理补充，包括出生和死亡信息：
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，是唐朝的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。他的祖籍据待考，但出生地为西域碎叶城。在他4岁时，他随父亲迁往剑南道绵州。
李白是一位才华横溢的诗人，他的诗文作品超过千余篇，其中包括许多经典之作。他的作品以豪放奔放、情感激昂为特点，表达了他对自然、人生和爱情的热情追求。他的诗歌风格独特，充满了浪漫主义的色彩，对后世的文学创作产生了深远的影响。
李白的诗文集《李太白集》流传至今。这本集子收录了他的许多著名作品，成为了他的代表作品之一。
762年，李白因病去世，享年61岁。他的墓地位于今天的安徽当涂，而四川江油和湖北安陆也有纪念馆来纪念他的卓越贡献。李白的逝世给文学界带来了巨大的损失，但他的诗歌作品却永远留在了人们的心中，成为了中国文学史上的瑰宝。