译文:小时候不认识月亮,把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
注释:呼作:称为。
白玉盘:指晶莹剔透的白盘子。
疑:怀疑。
瑶台:传说中神仙居住的地方。出处:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
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这篇创作背景是在唐玄宗天宝末年,安史之乱爆发之前。据陈沆所言,这首诗应该是在忧虑禄山将要叛乱的时候创作的。而萧士赟则认为,这首诗通过借用月亮的形象来引发情感。在这里,太阳象征着君主,而月亮则象征着臣子。这首诗可能是在贵妃身上察觉到安禄山叛乱的征兆时创作的。 《古朗月行(节选)》创作背景详情»
《古朗月行》是一首乐府诗,题材源自《杂曲歌辞》中的古题“朗月行”。诗人李白在创作中运用了浪漫主义的手法,通过丰富的想象力和神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构建了一幅瑰丽神奇且富有深意的艺术形象。
诗中的四句“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”描绘了诗人儿时对月亮的稚气认知。通过将月亮比喻为“白玉盘”和“瑶台镜”,生动地展现了月亮的形状和月光的明亮可爱,给人以新奇有趣的感觉。动词“呼”和“疑”传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗看似随意而写,却展示了诗人的情感和才华。
这首诗大概是李白对当时黑暗的朝政发出的抗议。唐玄宗晚年沉迷于声色之中,宠幸杨贵妃,权臣、宦官和边将擅权,导致国家陷入了混乱。诗中通过一个个新奇奇妙的想象,展现了诗人起伏不平的情感。诗歌的文辞流畅自然,充满魅力,引人深思。这体现了李白诗歌的雄奇奔放和清新俊逸的风格。
总的来说,《古朗月行》是一首运用浪漫主义手法创作的乐府诗。诗中通过丰富的想象力和神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构建了瑰丽神奇且富有深意的艺术形象。诗歌中的四句描绘了儿童时期对月亮的稚气认知,展现了诗人起伏不平的情感。整首诗流畅自然,充满魅力,引人深思,体现了李白诗歌的雄奇奔放和清新俊逸的风格。
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根据提供的内容,以下是对李白的整理补充,包括出生和死亡信息:
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,是唐朝的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。他的祖籍据待考,但出生地为西域碎叶城。在他4岁时,他随父亲迁往剑南道绵州。
李白是一位才华横溢的诗人,他的诗文作品超过千余篇,其中包括许多经典之作。他的作品以豪放奔放、情感激昂为特点,表达了他对自然、人生和爱情的热情追求。他的诗歌风格独特,充满了浪漫主义的色彩,对后世的文学创作产生了深远的影响。
李白的诗文集《李太白集》流传至今。这本集子收录了他的许多著名作品,成为了他的代表作品之一。
762年,李白因病去世,享年61岁。他的墓地位于今天的安徽当涂,而四川江油和湖北安陆也有纪念馆来纪念他的卓越贡献。李白的逝世给文学界带来了巨大的损失,但他的诗歌作品却永远留在了人们的心中,成为了中国文学史上的瑰宝。