《卜算子·黄州定慧院寓居作》原文赏析
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bǔ卜suàn算zǐ子·huáng黄zhōu州dìng定huì慧yuàn院yù寓jū居zuò作
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[sòng宋dài代]sū苏shì轼
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quē缺yuè月guà挂shū疏tóng桐，lòu漏duàn断rén人chū初jìng静。shuí谁jiàn见yōu幽rén人dú独wǎng往lái来，piǎo缥miǎo缈gū孤hóng鸿yǐng影。(shuí谁jiàn见yī一zuò作：shí时jiàn见)
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jīng惊qǐ起què却huí回tóu头，yǒu有hèn恨wú无rén人xǐng省。jiǎn拣jìn尽hán寒zhī枝bù不kěn肯qī栖，jì寂mò寞shā沙zhōu洲lěng冷。
译文及注释
译文：
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜深人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽居的人独自往来，仿佛天边孤雁般缥缈的身影。
突然惊起又回过头来，心中怨恨却无人知晓。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
注释：
漏断：即指深夜。漏，指古人计时用的漏壶；即指深夜。
原题“黄州定惠寺寓居作”。
漏：指更漏而言。这里“漏断”只是说夜深罢了。
幽人：幽居的人，形容孤雁。幽，《易·履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
孤鸿：张九龄《感遇》十二之四：“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿，正如《贺新郎》词“乳燕飞华屋”，至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏，本未尝有”夜景“等题，多说鸿，多说石榴，既无所妨，亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
省：理解。“无人省“，犹言”无人识“。
或以为“拣尽寒枝“有语病，亦见注⑷所引同书同条。《稗海》本《野客丛书》：”观隋李元操《鸿雁行》曰：“夕宿寒枝上，朝飞空井旁。“坡语岂无自邪？“此言固是。寒枝意广泛，又说”不肯栖“，本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传》哀公十一年：”鸟则择木，木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》：”择木知幽鸟。“
末句一本作“枫落吴江冷“，全用唐人崔信明断句，且上下不接，恐非。
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创作背景
这篇创作背景描述了苏轼在公元1082年或1083年初作的一首词。据史料记载，这首词是在黄州的定慧院创作的，该院位于今天的湖北黄岗市东南，也被称为定惠院。苏轼在黄州被贬后居住在定慧院，同时他还写了一篇名为《游定惠院记》的文章。因此，这首词可以被认为是苏轼在初次贬黄州期间所作。 《卜算子·黄州定慧院寓居作》创作背景详情»
赏析
的苦楚只能自己承受。最后两句，“寄言博通者，知音须自得。”是苏轼对于自己孤独心境的自我安慰和自我解脱。他寄望于能够遇到一个博通的知音，但他也明白，真正的知音只能靠自己去寻找和获得。整首词以孤高的心境为主线，通过对月夜孤鸿的描写，表达了作者对于自己孤独心境的理解和感悟，同时也表达了对于真正知音的渴望和寄托。整首词语言简练，意境深远，给人以深深的思考和共鸣。 《卜算子·黄州定慧院寓居作》赏析详情»
苏轼
苏轼（1037－1101）是北宋时期的文学家、书画家和美食家。他的字是子瞻，号称东坡居士。苏轼是汉族，出生在四川，去世后葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
苏轼一生经历了许多仕途上的坎坷，但他的学识非常渊博，天资极高，诗文书画方面都有很高的造诣。他的文笔汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称为欧苏，被誉为“唐宋八大家”之一。他的诗作清新豪健，善于运用夸张和比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称为苏黄。他的词开创了豪放一派，对后世产生了巨大的影响，与辛弃疾并称为苏辛。他的书法擅长行书和楷书，能够自创新意，用笔丰腴跌宕，具有天真烂漫的趣味，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为宋四家。他在画学方面也有很高的造诣，主张画作要神似，提倡“士人画”。他的著作包括《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
后赤壁赋
宋代 苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。
二客从予过黄泥之坂。
霜露既降，木叶尽脱， 人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。
顾安所得酒 乎？”归而谋诸妇。
妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。
”于是携酒与鱼，复 游于赤壁之下。
江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。
曾日月之几何，而江山不可复 识矣。
予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽 宫。
盖二客不能从焉。
划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。
予亦悄然而悲，肃然而 恐，凛乎其不可留也。
反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。
适有 孤鹤，横江东来。
翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。
梦一道士，羽衣翩跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐 乎？”问其姓名，俯而不答。
“呜呼！噫嘻！我知之矣。
畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也 邪？”道士顾笑，予亦惊寤。
开户视之，不见其处。