《寄荆州张丞相》原文赏析
-
jì寄jīng荆zhōu州zhāng张chéng丞xiāng相
-
[táng唐dài代]wáng王weí维
-
suǒ所sī思jìng竟hé何zài在，chàng怅wàng望shēn深jīng荆mén门。
-
jǔ举shì世wú无xiāng相shí识，zhōng终shēn身sī思jiù旧ēn恩。
-
fāng方jiāng将yǔ与nóng农pǔ圃，yì艺zhí植lǎo老qiū丘yuán园。
-
mù目jìn尽nán南feī飞yàn雁，hé何yóu由jì寄yī一yán言。
译文及注释
译文：我所思念的人在何方？重山叠嶂，只能怅然遥望荆州。我虽满腹才华，可天下却无人赏识，没有您张丞相的擢升，恐怕我还寂寂无名。您的知遇之恩，我终身难忘。您遭不幸，被贬荆州，我也将追随您，退出这污浊的官场。归隐田园。南飞的大雁呀，你们振翅高飞，可是怎能将我的思绪传与荆州的故人？
注释：荆州：治所在今湖北江陵。张丞相：即张九龄。张九龄于开元二十五年（737年）四月贬为荆州大都督府长史。
所思：所思慕的人，所思虑的事。《楚辞·九歌·山鬼》：“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”
怅望：惆怅地看望或想望。南朝齐谢朓《新亭渚别范零陵》诗：“停骖我怅望，辍棹子夷犹。”荆门：山名，在湖北省宜都县西北长江南岸。此处借指荆州。
举世：普天下。《庄子·逍遥游》：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”
方将：将来，未来。南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗》序：“汉武帝徐乐诸才，备应对之能，而雄猜多忌，岂获晤言之适，不诬方将，庶必贤于今日尔。”农圃：种粮和种菜的人。晋张载《七哀诗》：“颓陇并垦发，萌隶营农圃。”
艺植：种植，耕种，栽植。《北史·铁勒传》：“近西边者，颇为艺植，多牛而少马。”老丘园：终老于田园。《旧唐书·刘黑闼传》：“天下已平，乐在丘园为农夫耳。起兵之事，非所愿也。”
飞雁：一作“飞鸟”。飞：《全唐诗》校：“一作无。”
何由：怎能。南朝宋谢灵运《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”
《寄荆州张丞相》译文及注释详情»
创作背景
这篇创作背景是在唐玄宗开元二十五年（737年）时，王维写下了这首诗。在开元二十二年（734年），张九龄被任命为中书令，次年王维被提升为右拾遗，当时王维三十五岁。王维将张九龄视为自己的伯乐和恩人。然而，当张九龄被贬到荆州后，朝廷中的许多人都只顾自保，而王维却不回避权贵，写下了这首诗来表达对张九龄的感激之情。 《寄荆州张丞相》创作背景详情»
赏析
《寄荆州张丞相》是一首表达作者对张九龄的深切怀念和对世无知音的抒发，同时也表达了自己将归老田园的情怀。
首联以疑问的方式开篇，引起读者的好奇心，然后通过脑海中的想象来回答这个问题，并点明了对张丞相的思念之情。接着，“怅望深荆门”既表达了对张九龄的深深怀念，又抒发了对当时黑暗政治的不满。颔联则进一步加深了这种不满的情感，通过追忆往事，诉说自己仕途的坎坷以及对张九龄赏识、提拔自己的感激。“举世无相识，终身思旧恩”这句话略显夸张，带有明显的奉承之意，也可能有双关的意思，指的是别的丞相不认识自己。颈联则表明了作者的立场，说明自己不会与昏暗的官僚门同流合污，而是选择隐居于山川田园之中。这山水田园正是作者一直向往的地方，表达了他归隐的决心。尾联讲寄言，“目尽南飞雁，何由寄一言？”作者眼睛注视着南飞的大雁，一直看到它们飞到天边消失为止，与“怅望”首尾呼应。这里用了“雁”和“言”谐音，似乎也在暗示或许那些南飞的大雁能帮作者捎带去他的思念之情。作者将思念之情寄托于南飞的大雁中，同时也通过鸿雁过尽，无从寄书，抒发了自己难以言表的隐痛，意在言外。
全诗以景结束，苏轼赞王维“诗中有画”，“目尽南飞雁”就是这个意思。通过这样的结尾，整首诗更加低吟婉转，更加深沉。诗歌语言朴实无华，自然天成，处处透露出作者的真情实意。
《寄荆州张丞相》赏析详情»
王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，是唐朝的一位著名诗人。他被称为“诗佛”，被苏轼评价为：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
王维于开元九年（721年）中进士，后任太乐丞。他是盛唐诗人的代表之一，现存有他的诗作400余首，其中一些重要的作品包括《相思》、《山居秋暝》等。
王维对佛学有深入的研究，受到禅宗的影响很大。他的名字和字“摩诘”来源于佛教经典《维摩诘经》。王维不仅在诗歌创作上有成就，他的书画也非常有名，被认为是多才多艺的艺术家。此外，他还精通音乐。他与孟浩然一起被称为“王孟”，是唐代文学史上的重要组合。