过去光阴箭离弦,河清易俟鬓难玄。
河清易俟鬓难玄:等黄河变清虽是不易之事,但是白色鬓发重新变黑却更是难上加难。
再加孔子从心岁,三倍周郎破贼年。
耄齿阻陪鸠杖列,瞽言曾献兽樽前。
耄齿:年老高龄。鸠杖:杖头刻有鸠形的拐杖。瞽言:不明事理之言。还如“瞽见”、“瞽论”。此为作者自谦。瞽,昏昧。”
磻溪淇澳吾何敢,且学香山也自贤。
磻溪:周吕尚的别称。传说吕尚未遇文王之前,曾在磻溪垂钓,故以借指。淇澳:原义是淇河的曲岸,此指卫武公。香山:即白居易,晚年隐居后号香山居士。
败絮萧然拥病身,久疏朝谒作闲人。
疎:同“疏”,松懈,疏远。
公卿各趁黄麾仗,宾客谁看乌角巾。
黄麾仗:此指权贵。乌角巾:古代葛制黑色有折角的头巾,常为隐士所戴。
菱照无情难讳老,杏梢作意已撩春。
菱照:照镜子。菱:即古代菱花镜的简称。
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河清易俟鬓难玄:这句话意思是说,黄河变清虽然不容易,但是白发重新变黑更加困难。这里用来比喻事情的难度。
耄齿:指年老高龄的人。
鸠杖:杖头刻有鸠形的拐杖。传说刘邦与项羽战败后,逃到薄中,项羽追赶时,鸠鸟在上面鸣叫,追兵以为没有人,于是离去。后来刘邦即位后,因为这只鸟的缘故,赐予老人鸠杖。这句话表达了作者不愿意接受老去的意思。
瞽言:指不明事理的言论。这里作者自谦自己的言论。
磻溪:周吕尚的别称。传说吕尚在遇到文王之前,曾在磻溪垂钓,所以用来比喻吕尚。
淇澳:原指淇河的曲岸,这里指卫武公。《诗经·卫风·淇奥》序曰:“美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周。”因此,淇澳成了卫武公的代名词。
香山:即白居易,晚年隐居后号香山居士。
疎:同“疏”,指松懈、疏远。
黄麾仗:指权贵。《金史·志第九十六·仪卫一》中有关黄麾仗的描述。
乌角巾:古代葛制黑色有折角的头巾,常为隐士所戴。
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这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。第一首诗通过四联的形式,表达了作者对光阴流逝的感慨和对自己年事已高的认识。首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为国家大事在君王面前献计献策,展现了作者对国家的忠诚和责任感。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习,表达了作者对白居易的敬仰和对自己的追求。
第二首诗以四联的形式,描绘了作者年老多病,疏远国事的现状。首联写自己年老多病,无法参与国家事务。颔联写众多公卿趋向皇权,很少看重被君王疏远的人,暗示了作者被忽视的遭遇。颈联写作者揽镜自照,发觉岁月无情,自己已到暮年,表达了作者对时光流逝的无奈和对自己年龄的认知。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞,展现了作者在家庭中的地位和对后代的期望。
这两首诗通过对自己年龄和身份的反思,表达了作者对光阴流逝和自己成就的思考。同时,也展现了作者对国家大事和家庭的关注和责任感。整体上,这两首诗以简洁明了的语言,通过对自身和社会现象的描绘,表达了作者对时光流逝和人生价值的思考,具有深刻的内涵和感人的情感。
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刘克庄(1187~1269),南宋诗人、词人、诗论家,字潜夫,号后村,福建莆田人。他是宋末文坛的领袖,也是辛派词人的重要代表,其词风豪迈慷慨。他是江湖诗人中年寿最长、官位最高、成就最大的一位。
刘克庄晚年致力于辞赋创作,并提出了许多革新理论。他在辞赋创作中注重形式的变化和创新,提倡以意境为主导,强调诗歌的表达力和感染力。他的辞赋作品多以抒发个人情感和抒发社会时事为主题,既有豪放激昂的作品,也有细腻婉约的作品。
刘克庄的诗歌作品以豪放慷慨著称,他的词作则更加富有个人情感和社会关怀。他的词风独特,既有豪放激昂的作品,也有细腻婉约的作品。他的词作在南宋文坛有着重要的地位,对后世的词人产生了深远的影响。
刘克庄的诗论思想也具有重要意义。他提出了“诗以言志,词以言情”的观点,强调诗歌和词作的表达功能。他还提出了“诗以意为主,辞以文为辅”的理论,强调诗歌的意境和辞藻的运用。他的诗论对后世的诗歌创作和理论研究产生了积极的影响。
根据以上内容,可以补充刘克庄的出生和死亡年份为1187年和1269年。