《咏怀古迹五首·其一》原文赏析
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yǒng咏huái怀gǔ古jī迹wǔ五shǒu首·qí其yī一
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[táng唐dài代]dù杜fǔ甫
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zhī支lí离dōng东beǐ北fēng风chén尘jì际，piāo漂bó泊xī西nán南tiān天dì地jiān间。
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sān三xiá峡lóu楼tái台yān淹rì日yuè月，wǔ五xī溪yī衣fú服gòng共yún云shān山。
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jié羯hú胡shì事zhǔ主zhōng终wú无lài赖，cí词kè客aī哀shí时qiě且weì未hái还。
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yǔ庾xìn信píng平shēng生zuì最xiāo萧sè瑟，mù暮nián年shī诗fù赋dòng动jiāng江guān关。
译文及注释
译文：在关中，兵荒马乱，百姓流离失所，他们躲避战乱，漂泊流浪来到西南地区。长时间停留在三峡楼台上，忍受日月的煎熬，与五溪的民族一起居住在云山之间。羯胡人狡诈不可靠，他们背叛了主人，伤害了那些感受时世之痛的诗人，至今未能回归。梁代诗人庾信的一生境遇最为凄凉，晚年创作的诗赋震动了江关。
注释：支离：流离。风尘：指自安史之乱以来的兵荒马乱。楼台：指夔州地区的房屋依山而建，层层叠叠，形状像楼台。淹：滞留。日月：岁月，时光。五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，位于今湘、黔、川边境。共云山：共同居住的地方。羯（jié）胡：古代北方少数民族，指安禄山。词客：诗人自称。未还：未能回朝回乡。庾（yǔ）信：南北朝时期的诗人。动江关：指庾信晚年的诗作影响很大。江关指荆州江陵，梁元帝都江陵。
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创作背景
这组诗是在唐代宗大历元年（766年）时，作者从夔州出发，游历了三峡到江陵的过程中所写的。在这次旅行中，作者先后参观了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹。在这些古迹中，作者对于古代的才士、国色、英雄、名相等人物表达了深深的崇敬之情。为了表达自己的情感，作者写下了《咏怀古迹五首》这组诗作，以抒发自己的情怀。这些诗作既是对古迹的赞美，也是对自己作品的思考和感慨。通过这组诗作，作者展示了对古代文化和历史的热爱，并通过自己的创作表达了对古迹和古代人物的敬仰之情。 《咏怀古迹五首·其一》创作背景详情»
鉴赏
表达了诗人对庾信的崇敬和自己漂泊流离的感受。诗中通过描写杜甫自安史之乱以来的流离生活，展现了他的苦难和辛酸。同时，诗人也借此表达了对庾信的同情和共鸣，认为庾信的诗歌在晚年变得凄凉悲壮，表达了对乡国的思念之情。整首诗以写景写情为主线，真实深刻地描绘了诗人的亲身经历和内心感受。 《咏怀古迹五首·其一》鉴赏详情»
杜甫
杜甫（712－770）是唐代伟大的现实主义诗人，被尊为“诗圣”。他的字是子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等。他出生在河南府巩县（今河南省巩义市），是汉族。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
杜甫的诗歌表达了他对国家和人民的忧虑，展现了他高尚的人格。他的诗被称为“诗史”，约有1400余首被保留了下来。他的诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。
759-766年间，杜甫曾居住在成都。后世为了纪念他，在成都建立了杜甫草堂。杜甫的诗歌以其真实的描写和深刻的思考而闻名，他的作品反映了当时社会的动荡和人民的苦难。他的诗歌主题广泛，包括政治、社会、自然和人生等方面。他的作品中也包含了对自己个人经历和情感的表达。
杜甫的生平和创作对中国文学产生了深远的影响，他被视为中国古代文学的瑰宝之一。他的诗歌不仅在中国广为传诵，也被翻译成多种语言传播到世界各地。他的作品至今仍然被人们广泛阅读和研究。
汾阴行
唐代 李峤
君不见昔日西京全盛时，汾阴后土亲祭祀。斋宫宿寝设储供，撞钟鸣鼓树羽旂。汉家五叶才且雄，宾延万灵朝九戎。
柏梁赋诗高宴罢，诏书法驾幸河东。河东太守亲扫除，奉迎至尊导鸾舆。
五营夹道列容卫，三河纵观空里闾。回旌驻跸降灵场，焚香奠醑邀百祥。
金鼎发色正焜煌，灵祗炜烨摅景光。埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出。
彼汾之曲嘉可游，木兰为楫桂为舟。櫂歌微吟彩鹢浮，箫鼓哀鸣白云秋。
欢娱宴洽赐群后，家家复除户牛酒。声明动天乐无有，千秋万岁南山寿。
自从天子向秦关，玉辇金车不复还。珠帘羽扇长寂寞，鼎湖龙髯安可攀。
千龄人事一朝空，四海为家此路穷。豪雄意气今何在，坛场宫馆尽蒿蓬。
路逢故老长叹息，世事回环不可测。昔时青楼对歌舞，今日黄埃聚荆棘。
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。