译文及注释

汉字译文及注释：

国子先生 (guó zǐ xiān shēng) - 国子学的教师，即太学的教师。

太学 (tài xué) - 古代的最高学府，为培养官员和士人的学校。

学舍 (xué shè) - 学校的建筑物。

学业 (xué yè) - 学习的事业。

勤奋 (qín fèn) - 努力工作，不懈努力。

专精 (zhuān jīng) - 专注于某一领域，精通。

玩乐 (wán lè) - 消遣娱乐。

荒废 (huāng fèi) - 忽视或浪费。

德行 (dé xíng) - 道德品质。

独立思考 (dú lì sī kǎo) - 独自思考问题，不受他人影响。

因循随俗 (yīn xún suí sú) - 盲从，不思考。

圣君 (shèng jūn) - 圣明的君主。

贤臣 (xián chén) - 有才德的臣子。

法律 (fǎ lǜ) - 法规，制度。

凶恶奸邪 (xiōng è jiān xié) - 恶劣邪恶的人。

提拔 (tí bá) - 提升，选拔。

优秀人才 (yōu xiù rén cái) - 有才能的人。

录取 (lù qǔ) - 接收，录用。

才艺 (cái yì) - 才能和技艺。

选拔 (xuǎn bá) - 选择并提拔。

培养 (péi yǎng) - 培育，培养。

侥幸 (jiǎo xìng) - 偶然的幸运。

提举 (tí jǔ) - 提拔，提升。

担心 (dān xīn) - 忧虑，担忧。

主管部门 (zhǔ guǎn bù mén) - 负责管理的部门。

官吏 (guān lì) - 官员。

英明 (yīng míng) - 聪明明智。

德行 (dé xíng) - 道德品质。

欺骗 (qī piàn) - 欺骗，骗取。

侍奉 (shì fèng) - 侍候，服侍。

诵读 (sòng dú) - 朗读，背诵。

六经 (liù jīng) - 六部经典，古代儒家经典的总称。

诸子百家 (zhū zǐ bǎi jiā) - 古代各家学派的总称。

史书类典籍 (shǐ shū lèi diǎn jí) - 历史书籍和典籍。

总结掌握其纲要 (zǒng jié zhǎng wò qí gāng yào) - 总结并掌握其要点。

论说类典籍 (lùn shuō lèi diǎn jí) - 论说类的典籍。

探寻其深奥隐微之意 (tàn xún qí shēn ào yǐn wēi zhī yì) - 探索其中深奥隐微的意义。

广泛学习 (guǎng fàn xué xí) - 广泛地学习各种知识。

务求有所收获 (wù qiú yǒu suǒ shōu huò) - 努力追求有所收获。

无关紧要 (wú guān jǐn yào) - 不重要。

意义重大 (yì yì zhòng dà) - 有重要意义。

夜以继日 (yè yǐ jì rì) - 日夜不停。

劳累 (láo lèi) - 辛苦劳累。

抵制 (dǐ zhì) - 反对，抵抗。

批驳 (pī bó) - 批评驳斥。

异端邪说 (yì duān xié shuō) - 异端的错误观点。

排斥 (pái chì) - 拒绝，不接受。

佛教 (fó jiào) - 佛教教义。

道家 (dào jiā) - 道家学说。

儒学 (rú xué) - 儒家学说。

缺漏 (quē lòu) - 不足之处。

阐发 (chǎn fā) - 阐述，发挥。

精深微妙的义理 (jīng shēn wēi miào de yì lǐ) - 深奥微妙的道理。

久已失传的古代儒家学说 (jiǔ yǐ shī chuán de gǔ dài rú jiā xué shuō) - 早已失传的古代儒家学说。

独自广泛地钻研和继承它们 (dú zì guǎng fàn de zuān yán hé jì chéng tā men) - 独自广泛地研究和传承它们。

指导异端学说 (zhǐ dǎo yì duān xué shuō) - 引导异端学说。

防堵纵横奔流的各条川河 (fáng dǔ zòng héng bēn liú de gè tiáo chuān hé) - 阻止纵横奔流的各种错误观点。

引导它们东注大海 (yǐn dǎo tā men dōng zhù dà hǎi) - 引导它们汇入大海。

挽救儒家学说 (wǎn jiù rú jiā xué shuō) - 挽救儒家学说。

心神沉浸在古代典籍的书香里 (xīn shén chén jìn zài gǔ dài diǎn jí de shū xiāng lǐ) - 心灵沉浸在古代典籍的氛围中。

品尝咀嚼其中精华 (pǐn cháng jǔ jué qí zhōng jīng huá) - 细细品味其中的精华。

书卷堆满了家屋 (shū juàn duī mǎn le jiā wū) - 书籍堆满了房屋。

效法 (xiào fǎ) - 学习模仿。

法虞、夏时代的典章 (fǎ yú xià shí dài de diǎn zhāng) - 法家和夏朝时代的法律制度。

深远博大得无边无际 (shēn yuǎn bó dà dé wú biān wú jì) - 深远广大，无边无际。

周代的诰书和殷代的《盘庚》 (zhōu dài de g 《进学解》译文及注释详情»

创作背景

这篇创作背景应当设定在唐宪宗元和八年（公元813年），当时的主人公韩愈已经四十六岁，担任国子学博士并在长安（今陕西西安）教授学生。整篇文章以一种虚构的方式，假托先生劝学，学生质问，先生再予解答的形式展开，因此被称为《进学解》。实际上，这篇文章是韩愈表达自己对于自己才华未得到充分发挥的感叹和愤懑之作。

在这个背景下，韩愈作为一位博士和教授，他的学识和才华应该是非常出众的。然而，他却感到自己的才华无法得到充分的发挥和认可。他可能在教学过程中遇到了一些困难和挫折，也可能受到了一些不公正的对待。这些经历使得他对于自己的学术生涯感到沮丧和失望。

通过虚构的对话形式，韩愈借助先生和学生的角色，表达了他内心的痛苦和不满。先生劝学的言辞可能是韩愈对自己的一种自我安慰和鼓励，他试图告诉自己要坚持学习，不要放弃追求知识的道路。而学生的质问则代表了韩愈对于自己才华未得到充分发挥的质疑和不满。最后，先生再予解答可能是韩愈对于自己的回应，他试图通过解答学生的质疑来证明自己的才华和价值。

总之，这篇创作背景设定在唐宪宗元和八年，韩愈四十六岁，在长安任国子学博士、教授生徒。全文以虚构的对话形式展开，表达了韩愈对于自己才华未得到充分发挥的感叹和愤懑之情。这篇文章反映了韩愈对于自己学术生涯的困惑和不满，同时也反映了他对于知识和学习的坚持和追求。 《进学解》创作背景详情»

赏析

郎书》）。以行而言，他在《进学解》中也提到了自己的立言和行箴。生徒的质问实际上是在问，即使在“业”和“行”方面都有所成就，却依然遭遇坎坷，那么这一切又有何意义呢？

第三段是国子先生的回答。大意谓人生在世，难免会遇到困难和挫折，但只要坚持努力，不断进取，就能够克服困难，取得成功。先生以自己为例，说自己虽然有所成就，但也曾遭遇过许多挫折和困难。他说：“余虽颇有所成，然亦曾遭遇坎坷。……然而，余之所以能够克服困难，取得成功，乃是因为我始终坚持努力，不断进取。”他还说：“人生在世，难免会有坎坷，但只要我们坚持努力，不断进取，就能够克服困难，取得成功。”他的回答表达了他对生活的积极态度和对困难的克服能力的自信。

整篇文章以对话的形式展开，通过国子先生的勉励和生徒的质问，展现了韩愈对学业和为人处事的重视，以及对困难的克服能力的自信。文章语言简练，表达清晰，情感真挚。通过对话的形式，使读者更容易理解和接受其中的观点和思想。整篇文章旨在鼓励人们努力学习，不断进取，克服困难，取得成功。