译文：谁说你们没有羊？一群就有三百只。谁说你们没有牛？七尺高的有九十。你的羊群到来时，只见羊角齐簇集。你的牛群到来时，只见牛耳摆动急。
有的奔跑下高丘，有的池边把水喝，有的睡着有的醒。你到这里来放牧，披戴蓑衣与斗笠，有时背着干粮饼。牛羊毛色三十种，牺牲足够祀神灵。
你到这里来放牧，边伐细柴与粗薪，边猎雌雄天上禽。你的羊群到来时，羊儿小心紧随行，不走失也不散群。只要轻轻一挥手，全都跃登满坡顶。
牧人悠悠做个梦，梦里蝗虫化作鱼，旗画龟蛇变为鹰。请来太卜占此梦：蝗虫化鱼是吉兆，预示来年丰收庆；龟蛇变鹰是佳征，预示家庭添人丁。
注释：
尔：指放牧牛羊者。
三百：与下文“九十”均为虚指，形容牛羊众多。维：为。
犉（rún）：大牛，牛生七尺曰“犉”。
思：语助词。
濈（jí）濈：一作“戢戢”，群角聚集貌。
湿湿：摇动的样子。
阿（ē）：丘陵。
讹（é）：同“吪”，动，醒。
牧：放牧。
何：同“荷”，负，戴。蓑（suō）：草制雨衣。
餱（hóu）：干粮。
物：毛色。
牲：牺牲，用以祭祀的牲畜。具：备。
以：取。薪：粗柴。蒸：细柴。
雌雄：“飞曰雌雄”，此句言猎取飞禽。
矜（jīn）矜：小心翼翼。兢（jīng）兢：谨慎紧随貌，指羊怕失群。
骞（qiān）：损失，此指走失。崩：散乱。
麾（huī）：挥。肱（ɡōnɡ）：手臂。
毕：全。既：尽。升：登。
众：蝗虫。古人以为蝗虫可化为鱼，旱则为蝗，风调雨顺则化鱼。
旐（zhào）：画有龟蛇的旗，人口少的郊县所建。旟（yǔ）：画有鹰隼的旗，人口众多的州所建。
大人：太卜之类官。占：占梦，解说梦之吉凶。
溱（zhēn）溱：同“
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这首诗歌描述了牛羊繁盛的景象，旧时的传说中似乎没有争议。然而，《毛诗序》认为这首诗是在宣王中兴时期的“考牧”之作，但这也未必可信。诗歌的作者很可能是一位熟悉放牧生活的文士，诗中的“尔”指的是为贵族放牧牛羊的劳动者。 《无羊》创作背景详情»
牛羊纷纷跃起，仿佛一幅生动的画卷展现在读者眼前。这种巧妙的写法，使得整个场景更加生动有趣，读者仿佛能够亲身感受到放牧的喜悦和牛羊的活力。
第四章以“牧人之歌”为主题，描绘了牧人在放牧过程中的欢乐心情。牧人高歌着，声音回荡在山谷间，牛羊也似乎被这欢快的歌声所感染，纷纷跳跃起来。诗人运用了“骤然”、“腾腾”等形容词，使得读者能够感受到歌声的激昂和牛羊的活力。整个场景充满了欢乐和活力，读者仿佛能够听到牧人的歌声和牛羊的欢叫声。
整首诗以其细腻的描写和生动的场景，展现了放牧的壮丽景象和牧人的技艺。诗人通过对牛羊和牧人的描写，表达了对自然的赞美和对劳动的敬意。整首诗情感真挚，语言简练，给人以愉悦和舒适的感受。读者在阅读时仿佛能够亲身置身于放牧的场景中，感受到大自然的美妙和生命的活力。这首诗不仅展现了诗人的才华，也让人对大自然和劳动产生了更深的思考和感悟。
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十月之交，朔月辛卯。
日有食之，亦孔之丑。
彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。
日月告凶，不用其行。
四国无政，不用其良。
彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧。
烨烨震电，不宁不令。
百川沸腾，山冢崒崩。
高岸为谷，深谷为陵。
哀今之人，胡憯莫惩？皇父卿士，番维司徒。
家伯维宰，仲允膳夫。
棸子内史，蹶维趣马。
楀维师氏，醘妻煽方处。
抑此皇父，岂曰不时？胡为我作，不即我谋？彻我墙屋，田卒污莱。
曰予不戕，礼则然矣。
皇父孔圣，作都于向。
择三有事，亶侯多藏。
不慭遗一老，俾守我王。
择有车马，以居徂向。
黾勉从事，不敢告劳。
无罪无辜，谗口嚣嚣。
下民之孽，匪降自天。
噂沓背憎，职竞由人。
悠悠我里，亦孔之痗。
四方有羡，我独居忧。
民莫不逸，我独不敢休。
天命不彻，我不敢效我友自逸。