译文：
鲜花盛开多辉煌，叶子茂盛绿苍苍。遇见这位贤君子，我的心情真舒畅。我的心情真舒畅，因有美誉大家享。
鲜花盛开多辉煌，怒放黄花多鲜亮。遇见这位贤君子，才华横溢有教养。才华横溢有教养，因此喜庆事儿降。
鲜花盛开多辉煌，有的白色有的黄。遇见这位贤君子，驾着四马气昂扬。驾着四马气昂扬，六根缰绳闪着光。
左边有人来辅佐，君子应付很适宜。右边有人来相佑，君子发挥有余地。只因君子有其长，所以祖业能承继。
注释：
裳（cháng）裳：“堂堂”之假借，花鲜明美盛的样子。华（huā）：花。
湑（xǔ）：叶子茂盛的样子。
觏（gòu）：遇见。之子：此人。
写：通“泻”，心情舒畅。《毛传》：“输写其心也。”是说心中话都倾吐出来，忧愁消除，心情舒畅。
是以：因此。誉处：指君臣处于美好的声誉之中。《孔疏》：“君臣相得，是以有声誉之美而处之兮。”一说“誉”通“豫”，安乐。
芸其：即“芸芸”，花色彩浓艳的样子。
章：文章，指其人有教养，有才华。一说为“纹章”，服饰文采。
骆：黑鬃黑尾的白马。
六辔（pèi）：六条缰绳。沃若：光滑柔软的样子。
左：和下文的“右”，指左右辅弼，君子的帮手。
君子：指前所言“之子”。一说指古之明王。宜：安定。
有：取。意为取用他们。
似：当为“嗣”之假借，继承。
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这篇创作背景是关于一首诗歌，历代学者对这首诗的解释有所不同。大多数学者认为这是周王赞美诸侯的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是刺幽王的。在古代，当仕者世代享有禄位时，小人在位时会谗谄进取，贤者被弃，功臣也被遗忘。朱熹的《诗集传》认为这首诗是天子称赞诸侯的辞章。而魏源的《诗古微》则认为这首诗是在东都朝廷所作。 《裳裳者华》创作背景详情»
这首诗共分为四章，每章六句。前三章的结构相似，都是在写花的盛景，展现了花繁叶茂的美景，同时也烘托出了主人公内心的欢乐。首章中，诗人没有详细描写“之子”的外貌，而是写了自己的心理感受，表达了内心的愉悦。第二章则通过描写“之子”的服饰来赞美他，因为在古代，服饰是身份和地位的象征。然而，诗人觉得这还不够，于是在第三章中写了“之子”车马的盛况，展现了他的气派和风光。通过这样的叙述方式，诗人展现了欢快的情感。
然而，如果诗就此结束，情感会显得过于浅薄，也缺乏雅诗应有的平和和理性。因此，诗的第四章在节奏和用韵上变得更加缓和，通过“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之”来赞美君子的品性和才能。有了这样的歌颂，前面三章的赞美就有了理性的依据。最后两句总结了全篇，赞美君子的内外兼美，以平和安详作为结尾。
整首诗以花的盛开为起点，赞美了人物的美丽，节奏变化有序，结构紧凑，读起来充满了兴趣，而且没有阿谀之感，确实是一首轻松欢快又不失稳重的雅诗。
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十月之交，朔月辛卯。
日有食之，亦孔之丑。
彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。
日月告凶，不用其行。
四国无政，不用其良。
彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧。
烨烨震电，不宁不令。
百川沸腾，山冢崒崩。
高岸为谷，深谷为陵。
哀今之人，胡憯莫惩？皇父卿士，番维司徒。
家伯维宰，仲允膳夫。
棸子内史，蹶维趣马。
楀维师氏，醘妻煽方处。
抑此皇父，岂曰不时？胡为我作，不即我谋？彻我墙屋，田卒污莱。
曰予不戕，礼则然矣。
皇父孔圣，作都于向。
择三有事，亶侯多藏。
不慭遗一老，俾守我王。
择有车马，以居徂向。
黾勉从事，不敢告劳。
无罪无辜，谗口嚣嚣。
下民之孽，匪降自天。
噂沓背憎，职竞由人。
悠悠我里，亦孔之痗。
四方有羡，我独居忧。
民莫不逸，我独不敢休。
天命不彻，我不敢效我友自逸。