《书琵琶背》原文赏析
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shū书pí琵pa琶beì背
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[wǔ五dài代]lǐ李yù煜
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侁zì自jiān肩rú如xuē削，nán难shèng胜shǔ数lǚ缕tāo绦。
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tiān天xiāng香liú留fèng凤weǐ尾，yú余nuǎn暖zài在tán檀cáo槽。
译文及注释
译文：她的肩膀细得像削成的，几乎纤细到难以承受几条丝带的地步。她身上独特的香味仍然留在琵琶的凤尾上，琵琶上架弦的檀槽里也还残留着她怀抱时的温暖。
注释：琵琶：中国传统弹拨乐器。
侁（shēn）：行貌。肩如削：出自三国魏曹植《洛神赋》：“肩若削成，腰如约素。”
胜：禁得起。绦：用丝编织的带子。
天香：芳香的美称。
凤尾：指琵琶上端安放弦柱的部位，其形状像凤尾。
檀槽：琵琶上架弦的格子，以檀木制成。后来也用来代指琵琶。
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创作背景
这首诗是李煜为了悼念他的亡妻大周后娥皇而创作的。大周后娥皇是一位擅长弹琵琶的女子。根据《全唐诗》的记载，大周后娥皇通书史，擅长音律，尤其擅长琵琶。当时的皇帝元宗非常赏识她的艺术才华，赐予她所御用的琵琶，人们称之为烧槽。烧槽一词来源于蔡邕焦桐的故事，有人说是用火烧琵琶的意思，也有人说是因为琵琶的音色像焰火一样，所以称之为烧槽。大周后娥皇临终前，将她所用的琵琶和常佩的玉环亲自遗留给了后主。马令在《南唐书》中记载，大周后娥皇病重时，将皇帝所赐的琵琶和常佩的玉环亲自遗留给了后主，并且还亲自书信请求薄葬。三天后，她沐浴更衣，佩戴着玉环，最终在瑶光殿的西室去世。从这些记载中可以看出，李煜对这把琵琶格外珍重，他在琵琶的背面写下了这首诗，表达了他对亡妻的思念之情。 《书琵琶背》创作背景详情»
赏析
这篇赏析是对一首悼亡诗的解读。这首诗是作者为了悼念亡妻昭惠皇后周娥皇而写的。诗中通过描写妻子生前弹琵琶的情景，表达了作者对亡妻的深深思念之情。
首先，诗中提到琵琶是周后的公公李璟赠给她的，是对她弹奏艺术的奖赏，也是她生前的心爱之物。这一细节展示了周后在世时对音乐的热爱和才华，以及她与公公之间的关系。
接着，诗人通过对琵琶的描写，勾起了对妻子生前弹奏琵琶的回忆。他描述了妻子肩膀细腻如削，身上的丝带发出轻轻的声响，让人陶醉其中。这些描写十分细腻，仿佛让人能够亲眼目睹妻子弹奏琵琶的情景，琵琶的声音也仿佛在耳边回荡。
诗的后两句尤为有意味。其中，“天香留凤尾”是实写，诗人真切地感受到了琵琶上妻子的香气；而“余暖在檀槽”则是虚写，是诗人自己的想象。诗人仿佛感觉到妻子刚刚弹奏完一曲，琵琶上还残留着她的温暖。虽然实际上檀槽上不可能有余温，但诗人却觉得这种情景刚刚发生，而事实是无法重来的。泪雾散去，诗人眼前只剩下冰冷的琵琶，但真情却因此而流露出来。
最后，诗人通过琵琶这个小物件勾起了对妻子的思念。妻子去世后，空荡的房间中，寻常的小物件也能唤起往日的情思。诗人独自拿着琵琶，轻轻抚摸，仿佛琵琶上还留有妻子的芬芳和温暖。诗人用丰富的细节表达了无尽的哀思，没有一句直接谈及思念，但思念已在细节间展露无遗。
这首诗通过细腻的描写和巧妙的艺术手法，表达了作者对亡妻的深深思念之情。诗人通过琵琶这个象征物，勾起了对妻子生前的回忆和情感，展示了他对妻子的无限思念。整首诗情感真挚，生动感人。
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李煜
李煜（937年8月15日―978年8月13日）是南唐元宗（即南唐中主）李璟的第六子，初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士。他是汉族，生于金陵（今江苏南京），祖籍彭城（今江苏徐州铜山区）。李煜是南唐最后一位国君。
李煜是一位多才多艺的文人，精通书法、绘画和音律。他的诗文造诣也非常高，尤其在词的创作上有着卓越的成就。李煜的词继承了晚唐以来花间派词人如温庭筠、韦庄等的传统，同时也受到李璟、冯延巳等人的影响。他的词语言明快，形象生动，情感真挚，风格鲜明。尤其是在南唐灭亡后，他的词作题材更加广阔，含义深沉。他的词在晚唐五代词中独树一帜，对后世词坛产生了深远的影响。
除了他的文学才华，李煜的生平也充满了戏剧性。作为南唐最后一位国君，他经历了国家的兴衰和亡国的悲剧。在北宋灭亡南唐后，李煜被俘并被迫禅位，被流放到北方。他在流亡期间仍然坚持创作诗词，表达了对故国的思念和对人生的苦痛。最终，李煜在流亡期间去世，结束了他短暂而悲惨的一生。
总结起来，李煜是南唐最后一位国君，也是一位多才多艺的文人。他的词作在晚唐五代词中独树一帜，对后世词坛产生了深远的影响。然而，他的一生却充满了戏剧性，经历了国家的兴衰和亡国的悲剧。他在流亡期间坚持创作，但最终在北方去世，结束了他短暂而悲惨的一生。