《御带花·青春何处风光好》原文赏析
-
yù御dài带huā花·qīng青chūn春hé何chù处fēng风guāng光hǎo好
-
[sòng宋dài代]ōu欧yáng阳xiū修
-
qīng青chūn春hé何chù处fēng风guāng光hǎo好？dì帝lǐ里piān偏aì爱yuán元xī夕。wàn万chóng重zèng缯cǎi彩，gòu构yī一píng屏fēng峰lǐng岭，bàn半kōng空jīn金bì碧。bǎo宝qíng檠yín银yù钰，yào耀jiàng绛mù幕、lóng龙hǔ虎téng腾zhì掷。shā沙dī堤yuǎn远，diāo雕lú轮xiù绣gǔ毂，zhēng争zǒu走wǔ五wáng王zhái宅。
-
yōng雍róng容xī熙xī熙zhòu昼，huì会lè乐fǔ府shén神jī姬，hǎi海dòng洞xiān仙kè客。yè拽xiāng香yáo摇cuì翠，chèng称zhí执shǒu手xíng行gē歌，jǐn锦jiē街tiān天mò陌。yuè月dàn淡hán寒qīng轻，jiàn渐xiàng向xiǎo晓、lòu漏shēng声jì寂jì寂。dāng当nián年shào少，kuáng狂xīn心weì未yǐ已，bù不zuì醉zěn怎guī归dé得！
译文及注释
译文：春天最美好的风景在哪里呢？元宵节则是京城里的人们的偏爱。千万重五彩丝绸，建造起一座高如山岭的彩楼，耸出半空，金碧辉煌。各种各样的华美彩灯点缀在红色的帷幕上，多姿多态，有如龙腾虎跃。在长长的平整而开阔的道路上，精致的马车络绎不绝，奔走于王宫贵人们的府邸之间。
赏灯的人们个个从容不迫，欢欣快乐，他们在华灯齐放的元宵之夜，以夜为昼纵情玩乐，有美如天仙的歌舞女子的表演，也有扮成海上仙山来客的图画故事。在天子亲临观灯的锦绣大街上，观灯的人群衣着鲜丽，翠袖飘香，摩肩接踵，执手欢歌，如潮水般流动。月光恬淡，寒意轻微，天色已经渐渐破晓，铜壶滴漏之声亦渐渐疏寂。我这正值青春年少的狂热少年意犹未足，不喝个酩酊大醉又怎么会回去呢？
注释：御带花：词牌名，调见《六一词》，双调一百字，前段九句四仄韵，后段十句四仄韵。
帝里：都城，此处指汴京。
元夕：即元宵节。
缯（zēng）彩：彩色的丝织品。缯，丝织物的总称，此处指彩灯。
一屏峰岭：指用缯彩所扎的灯山。
宝檠（qíng）：华美的灯。檠，灯架，代指灯。
绛幕：红色幕帐。
龙虎：指龙形和虎形的彩灯。
沙堤：指宰相的府邸。
雕轮绣毂（gǔ）：雕饰华美的车，为富贵人所乘坐。
五王宅：唐睿宗五子之宅。《唐书·让皇帝传》：“初第五子，列第东积善坊，号五王子宅及赐第上都隆庆坊，亦号五王宅。”此处指北宋诸府。
熙熙：和乐之貌。
神姬：仙女，指官府中的乐伎。
拽香摇翠：穿戴着染香的罗衣，摆动着翠玉的头饰。
锦街天陌：处处锦绣的天街大道。
漏声：铜壶滴漏报时的声音。
《御带花·青春何处风光好》译文及注释详情»
创作背景
这篇创作背景描述了欧阳修在北宋时期的经历和创作情境。欧阳修在天圣八年（1030）中进士，当时只有24岁。他被派往洛阳担任留守推官，并受到留守钱惟演的赏识。在洛阳期间，他结识了许多志同道合的朋友。直到景祐元年（1034）任满回京，时年28岁。
这篇创作背景主要描述了欧阳修在北宋都城汴京元宵节的盛况。这首词是在欧阳修自洛阳归京后的景祐二年至三年（1035-1036）之间创作的。这段时间是欧阳修回到京城后的一段时期，他可能对元宵节的热闹景象有所感受和触动，因此创作了这首词。
《御带花·青春何处风光好》创作背景详情»
赏析
这篇赏析主要是对一首词的内容进行解读和分析。词的内容主要描绘了元宵节在帝京的热闹景象，以及人们的游乐与狂欢。
在上片中，词人通过设问的方式表达了对京城元宵的喜爱之情。接下来，词人以铺叙的笔法具体描述了汴京元宵的美丽热闹。词中提到了“万重”以下的五句，描绘了元宵节张灯结彩的情景，形容了彩山高入云天，金碧辉煌的仙人之境。绛幕前不时有龙腾虎跃，使得汴京的夜晚变成了人与自然、人与天界完全融合的奇幻世界。此外，还有座座金碧辉煌的彩楼和各式各样的彩灯，使得整个汴京城充满了热闹和喜庆的气氛。
下片则描写了人们的游乐与狂欢。词中提到了“雍容”以下的六句，描述了人群熙熙攘攘，街市热闹如白昼的场景。还有各种表演，包括美若天仙般的女子表演歌舞，以及各种神仙府第的故事。在京城的锦绣街道上，人们衣着华美，手牵手观灯，一路欢歌。最后一句“月淡”转写了自然环境，表示夜晚即将过去，天快亮了。但是尽管天快亮了，游玩的人们并未散去。最后一句表达了青年词人的心迹，他希望在这样纵情欢游之夜，年轻人能尽兴畅饮，不醉不归。
整篇赏析通过对词的内容进行解读和分析，展示了词人对元宵节热闹景象的描绘，以及对年轻人狂欢的期望。词中运用了丰富的描写手法和形象的比喻，使得整个词充满了生动的画面感和情感的表达。同时，词中也体现了作者对京城元宵的喜爱和对国泰民安的祝愿。
《御带花·青春何处风光好》赏析详情»
欧阳修
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。他是汉族，出生于吉州永丰（今江西省永丰县）。由于吉州原属庐陵郡，他自称“庐陵欧阳修”。他被谥号为文忠，世称欧阳文忠公。
欧阳修是北宋时期的政治家、文学家和史学家。他与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩一起被称为“唐宋八大家”，这是对他们在文学和政治领域的杰出贡献的认可。后来，他又与韩愈、柳宗元和苏轼一起被称为“千古文章四大家”，这是对他们文学成就的高度评价。
欧阳修在政治上有很高的地位，曾担任过宰相和枢密使等重要职位。他在政治上主张变法，提出了一系列的改革措施，包括推行新法、整顿军队、加强教育等。他的政治理念和改革思想对当时的社会产生了深远的影响。
在文学方面，欧阳修的作品涵盖了诗、词、散文等多个领域。他的诗歌作品以豪放洒脱、婉约细腻为特点，被誉为“欧阳诗风”。他的散文作品则以清新自然、富有感情的笔触而著称。他的代表作品有《醉翁亭记》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》等。
欧阳修对史学也有重要的贡献，他主编了《新唐书》和《新五代史》，对中国历史的研究和整理起到了重要的推动作用。他注重史料的真实性和客观性，对历史事件进行了深入的分析和研究。
欧阳修于1072年去世，享年66岁。他的思想和作品对后世产生了深远的影响，被誉为中国文化史上的重要人物之一。