《还高冠潭口留别舍弟》原文赏析
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hái还gāo高guàn冠tán潭kǒu口liú留bié别shè舍dì弟
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[táng唐dài代]cén岑cān参
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zuó昨rì日shān山yǒu有xìn信，zhī只jīn今gēng耕zhòng种shí时。
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yáo遥zhuàn传dù杜líng陵sǒu叟，guài怪wǒ我hái还shān山chí迟。
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dú独xiàng向tán潭shàng上zhuó酌，wú无rén人lín林xià下qī期。
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dōng东谿yì忆rǔ汝chù处，xián闲wò卧duì对lú鸬cí鹚。
译文及注释
译文：昨日山中捎信给我，眼下已到耕种时节。
信中怪我还山太迟，山中放友情深意切。
如今独向潭上饮酒，再无兄弟林下相约。
东溪之上想你之时，只能对着鸽鹤闯卧。
注释：高冠潭：在终南山高冠谷内，为岑参隐居之处。舍弟，本家弟。舍，对自己卑幼亲届的谦称。
只今：如今。
遥传：从远处传来。杜陵叟（sǒu）：这里指与军参一同隐居的人。杜陵，在长安东南，秦时置杜县，汉宣布陵墓在此地，故称。
怪：责怪，埋怨。
期：约会。
东溪：指南冠谷中的溪水，代指诗隐居之处。汝：这里指诗人的弟弟。
鸬鹚（lú cí）：鱼鹰，渔人用以捕鱼的鸟。
补充译文：昨天山中给我捎来了信，现在已经到了耕种的季节。
信中责怪我回山太晚，山中表达了深深的友情。
如今我独自在潭上喝酒，再也没有兄弟在林下相约。
当我想起你时，只能对着鸽鹤发呆。
补充注释：高冠潭是岑参隐居的地方，位于终南山的高冠谷内。舍弟指的是自己的弟弟，舍是对自己卑幼亲届的谦称。
只今指的是现在。
遥传是指从远处传来。杜陵叟是与军参一同隐居的人，这里指的是在杜陵隐居的人。杜陵是指长安东南的地方，秦时置杜县，汉宣布陵墓在此地，所以称之为杜陵。
怪在这里是指责怪、埋怨。
期指的是约会。
东溪指的是南冠谷中的溪水，代指诗人隐居的地方。汝在这里指的是诗人的弟弟。
鸬鹚是指鱼鹰，渔人用来捕鱼的鸟。
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创作背景
这篇创作背景描述了唐代诗人岑参在天宝三年（744年）应试及第后，被授予官职为右内率府兵曹参军的情况。岑参曾在此之前隐居于终南山的高冠潭，时常往返于长安和山间。这种隐居以求官的士人常见的生活方式。《初授官题高冠草堂》是岑参在离开长安回到终南山隐居之地时，为告别自己的弟弟而创作的诗歌。 《还高冠潭口留别舍弟》创作背景详情»
赏析
这首诗以“还”字为中心，分为两个部分。前四句描述了还山的原因，后四句描绘了还山后的情景。
诗的开头两句提到了山中带来的信件，告诉诗人现在正是耕种的季节。通过使用“昨日”，诗人并没有明确指出具体的时间，而是委婉地表达了山中有信件的意思，并引出了下文的“还山”。隐居山中的人们常常通过读书和种植来过日子，因此信中提到了“耕种时”，暗示了催促归还的意思。接下来的两句直接点出了催还的意思。通过使用“怪我还山迟”，诗人表达了山中故友盼望他归还的强烈愿望，也表现出诗人与故友之间的深厚情谊。以上四句描述了诗人应该尽快归还的情况。
接下来的四句描绘了还山后的情景，是诗人的设想。通过描述“独向潭上酌，无人林下期”，诗人展示了还山后的孤独，同时也透露出兄弟之间的深情。虽然这两句是对别后情景的设想，但诗人可能在以往的山间生活中已经有过类似的体验，因此不忍与兄弟分别，也许这也是他还山迟的原因。诗的最后两句继续设想了诗人思念弟弟的情景。通过使用“忆汝处”，诗人表达了对过去时光的怀念。当诗人还山后想起弟弟时，他既不能与弟弟一起在潭边饮酒，也不能与弟弟一起在林下游玩，只能“闲卧对鸬鹚”，无法排遣的思念和难以割舍的留恋在这一细节中含蓄地表现出来，也表达了诗人不忍分别的情感。也有人认为这四句是在转述杜陵叟的话，描述了杜陵叟独自在山间时如何思念诗人。如果这样理解，那么这首诗主要是在写杜陵叟，与别弟的意义不符。
这首诗以平淡自然的方式表达了山中闲居的情趣，非常适合表达这种情感。尽管平淡自然，但其中蕴含着无尽的情感。诗的前半部分描述了不得不归还的情况，后半部分描述了不忍离开的情感，将故友之情和兄弟之情都表现得非常含蓄和真切。
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岑参
岑参（约715-770年）是唐代边塞诗人，出生于南阳，是太宗时的功臣岑文本的重孙。岑参年少时家境贫寒，跟随从兄就读，广泛阅读历史书籍。唐玄宗天宝三年（744年）中进士后，最初担任率府兵曹参军。之后两次参加边塞战争，先在安西节度使高仙芝的幕府担任掌书记；天宝末年，高仙芝被封为安西北庭节度使时，岑参担任其幕府的判官。在代宗时期，他曾担任嘉州刺史（今四川乐山），因此被称为“岑嘉州”。大历五年（770年），岑参在成都去世。