译文：
天上挂着七色的彩虹，而又是谁手持着彩虹在空中翩翩起舞？黄昏雨之后又见夕阳，苍翠的群山仿如层层军阵。
当年这里曾经进行了一次激烈的苦战，子弹穿透了前面村子的墙壁。那前村墙壁上留下的累累弹痕，把这里装扮得更加美丽。
注释：
菩萨蛮：词牌名，本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》、《花溪碧》、《晚云烘日》等。另有《菩萨蛮引》、《菩萨蛮慢》。《菩萨蛮》也是曲牌名，属北曲正宫，字句格律与词牌前半阕同，用在套曲中。
大柏地：乡名，位于江西省瑞金市北部，距市区30公里，素有“瑞金北大门”之称，319国道横贯南北，与宁都县、石城县相邻，是毛泽东等革命家曾经生活和战斗过的地方。
赤橙黄绿青蓝紫：彩虹的七色。
彩练：彩色绢带，喻虹。
当空：在正前方的天空中央。
关山：泛指附近群山。
阵阵：每一列战斗队形。是说大雁列队而飞；本词则谓群山如层层军阵。北周皮信凋柱国大将军长孙俭神道碑：“风云积惨，山阵连阴。”
苍：青黑色。
鏖战：苦战。
急：激烈。
弹洞：枪眼。洞，若视为动词、作“洞穿”解，亦通。
前村：前面的村庄，指战场附近的一个小村枣杏坑。
装点：装饰点缀。
今朝：如今。
看：此处读平声。
《菩萨蛮·大柏地》译文及注释详情»
这篇创作背景描述了1929年春天，毛泽东和朱德、陈毅等率领红军主力离开井冈山，向赣南进击的情景。由于敌军的追击和陌生的地理环境，红四军沿途五次战斗都以失败告终。然而，在瑞金以北约30公里的大柏地麻子坳，红军布下口袋阵，经过一场从下午3时持续到次日正午的激战，最终击溃了敌军，取得了这次转战以来的首次重大胜利。这个胜利的地点就是大柏地。
1933年夏天，毛泽东因为从事调研工作，领导中央苏区的查田运动，再次回到了大柏地。面对昔日金戈铁马的战场，他被触景生情，回忆起往事。他欣然拿起笔，写下了这首诗。
《菩萨蛮·大柏地》创作背景详情»
大柏地雨后美丽诱人的景色，描绘了一幅令人陶醉的画面。词的上阕以写景为主，通过描绘彩虹的美丽和灵动，展现了作者独特的创新和艺术魅力。词的开篇以问句的形式引入，使整个句法有起伏和变化，避免了呆板和凝滞的感觉。词的下阕则注重交代了具体的时间和气候状况，使读者更能感受到雨后斜阳和关山的苍凉之美。
词的上阕以描绘彩虹为主题，通过“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”这两句，将彩虹的七种颜色生动地展现出来。作者运用了独特的表达方式，将彩虹比作彩练，并用“舞”字使其活了起来，展现了彩虹的灵动之美。这样的表达方式，只有诗词才能达到，其他艺术形式无法替代。通过描绘彩虹的美丽和灵动，词中展现了作者的创新和艺术魅力。
词的下阕以描绘雨后斜阳和关山为主题，通过“雨后复斜阳，关山阵阵苍。”这两句，展现了雨后斜阳和关山的苍凉之美。作者注重交代了词的写作日期是夏天，通过这一细节，使读者更能感受到夏天雨后的特殊气候状况。通过描绘雨后斜阳和关山的苍凉之美，词中展现了作者对大自然的热爱和赞美之情。
整首词通过描绘大柏地雨后的美丽景色，抚今追昔，揭示了革命战争的重大意义。词中流露出一种胜利后的宽慰和乐观情绪，热情讴歌人民革命战争。通过描绘自然景色和表达情感，词中展现了作者对革命战争的热爱和赞美之情。整首词以其独特的表达方式和艺术魅力，给人留下了深刻的印象。
《菩萨蛮·大柏地》赏析详情»