《零陵赠李卿元侍御简吴武陵》原文赏析
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líng零líng陵zèng赠lǐ李qīng卿yuán元shì侍yù御jiǎn简wú吴wǔ武líng陵
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[táng唐dài代]liǔ柳zōng宗yuán元
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lǐ理shì世gù固qīng轻shì士，qì弃juān捐xiāng湘zhī之meí湄。
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yáng阳guāng光jìng竟sì四míng溟，qiāo敲shí石ān安suǒ所shī施。
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shā铩yǔ羽jí集kū枯gān干，dī低áng昂hù互míng鸣beī悲。
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shuò朔yún云tǔ吐fēng风hán寒，jì寂lì历qióng穷qiū秋shí时。
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jūn君zǐ子shàng尚róng容yǔ与，xiǎo小rén人shǒu守jīng兢weī危。
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cǎn惨qī凄rì日xiāng相shì视，lí离yōu忧zuò坐zì自zī滋。
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zūn樽jiǔ酒liáo聊kě可zhuó酌，fàng放gē歌liàng谅tú徒weí为。
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xī惜wú无xié协lǜ律zhě者，yǎo窈miǎo眇xián弦wú吾shī诗。
译文及注释
译文：在太平世道中，学子和才人自然被看不起，我们被抛弃流放到潇湘边上。就像太阳的光芒普照四海一样，敲石闪出的火花毫无用处。我们像羽毛被摧残的鸟儿停在枯枝上，高吟低唱相互应和，声声悲伤。北方的黑云吹来了阵阵寒风，在这深秋季节，一片空寂荒凉。处境危险，君子们更注重从容闲逸，小人们只是畏缩自保，战兢恐慌。悲凄时，我们天天相互探视，忧愤之情又因此而不断滋长。喝几杯酒，自己可以聊且忘忧，而纵情歌唱，那肯定别人决不会欣赏。可惜的是，现在你这位调音知己不在，不能把我们的诗歌美妙地弹唱。
注释：零陵：永州的旧名。李卿：李幼清，亦即李深源，又称李睦州。元侍御：元克己。简：信札，这儿用做动词，寄赠书信。吴武陵：吴子松。
理世：治世，太平世界。理，避高宗李治讳而代替“治”字。固：本来，当然。
弃捐：弃舍，遗弃。指不加任用。湄：水边。
竟：终， 完全。这儿是遍布的意思。溟：海。
敲石：这儿指敲击石块以取火光。安：何，什么。施：为，用。
铩（shā）羽：羽毛被摧残脱落。铩，伤残。集：群鸟停聚在树上。
朔：北方。
寂历：犹寂寥，冷寂空旷的样子。穷秋：深秋。穷，终尽，末了。
尚：崇尚。容与：安逸自得的样子。
兢危：小心畏惧。兢，小心谨慎。危，畏惧忧恐。守：保全。
离忧：忧愁怨愤。坐：因。自：自然地。
樽（zūn）：盛酒器。聊：姑且。
谅：确实，委实。徒：白白地。为：做事。这里指唱歌。
协律，调正音律，使之协和。
窈眇（y?o mi?o）：美妙。 弦：琴弦。这儿用做动词，用琴弹奏。
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创作背景
根据柳宗元的《小石潭记》、《与杨京兆凭书》、《与李睦州论服气书》、《初秋夜坐赠吴武陵》等诗文记载，可以得知公元811年（元和六年）之前，吴武陵仍然在永州。然而，从公元811年到814年期间，只有812年有过赦令，因此可以推断吴武陵北还的时间应该是在812年。因此，柳宗元所作的这首诗应该是在吴武陵北还之后的812年创作的。 《零陵赠李卿元侍御简吴武陵》创作背景详情»
赏析
己相互倾诉，互相慰藉。他们共同经历了被贬谪的痛苦和不公，因此他们之间建立起了深厚的友情和默契。他们用酒和诗歌来抒发内心的痛苦和不满，通过互相倾诉和共同的艺术创作来寻求心灵的慰藉和安慰。
整首诗通过对朝廷权贵的讽刺和对被贬才士的同情，表达了柳宗元对当时社会的不满和对人才的珍视。他通过反语讥讽和隐喻的手法，揭示了权贵们虚伪和黑暗的本质，以及他们对人才的无情打击和摧残。同时，他也表达了对那些坚贞不屈的才士的同情和敬佩，以及与他们之间的深厚友情。
整首诗情感真挚，语言简练，通过对权贵和被贬才士的描写，展现了作者对社会现实的痛苦和对人才的珍视。通过酒和诗歌的象征，表达了作者与被贬才士之间的默契和友情。整首诗既是对社会现实的批判，也是对人才的赞美和鼓励，展现了作者对正义和真理的追求，以及对友情和人性的赞美。
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柳宗元
柳宗元（773年－819年）是唐代河东（今山西运城）人，他是一位杰出的诗人、哲学家、儒学家和政治家。他被誉为唐宋八大家之一。
柳宗元的著名作品包括《永州八记》等六百多篇文章，这些文章后来被后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。由于他是河东人，人们称他为柳河东。此外，他曾担任柳州刺史，因此也被称为柳柳州。
柳宗元与韩愈一起被认为是中唐古文运动的领导人物，他们被合称为“韩柳”。在中国文化史上，柳宗元的诗歌和文学成就都非常杰出，他的地位可以说是一时难分轩轾。
关于柳宗元的出生和死亡，他出生于773年，逝世于819年。