《浣溪沙·天末同云黯四垂》原文赏析
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huàn浣xī溪shā沙·tiān天mò末tóng同yún云àn黯sì四chuī垂
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[jìn近xiàn现dài代]wáng王guó国weí维
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tiān天mò末tóng彤yún云àn黯sì四chuī垂，shī失xíng行gū孤yàn雁nì逆fēng风feī飞。jiāng江hú湖liáo寥luò落ěr尔ān安guī归？
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mò陌shàng上jīn金wán丸kàn看luò落yǔ羽，guī闺zhōng中sù素shǒu手shì试diào调xī醯。jīn今xiāo宵huān欢yàn宴shèng胜píng平shí时。
译文及注释
译文：
天色渐渐暗了下来，掉队的孤雁正迎风飞翔。已经没有适合休息的栖息地了。
田野中的射手看着被猎杀正在下落的大雁，家中的妻子正在忙碌着烹调。看来今天的晚饭多了一道美味的大雁肉了。
注释：
浣溪沙：唐代教坊曲名，后用为词牌。分平仄两体，字数以四十二字居多，还有四十四字和四十六字两种。
天末：天边。同云：雪云。黯四垂：雪云向四面布散。
失行：离群。
寥落：冷静。尔：指雁。安归：归向何处。
陌上：路上。金丸指弹丸。落羽：受伤坠地的鸟。
闺中：内室。素手：女子洁白的手。调醯[xī]：调和作料，醯指醋。
宵：作“朝”。
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创作背景
1905年秋，王国维身处海宁，这个时期正值整个社会的变革时期。然而，与社会的变革相比，王国维内心深处却仍然怀抱着对旧社会清王朝的幻想。他感到自己被当时的社会所孤立，仿佛与时代格格不入。
当时的中国正处于一个动荡的时期，清朝的统治逐渐衰落，社会各个方面都在发生巨大的变化。新思潮涌动，民主、科学、自由的观念开始在人们的心中生根发芽。然而，王国维却对这些新思潮持保留态度，他仍然对传统的清王朝抱有深深的向往。
在这个变革的时代背景下，王国维感到自己与社会格格不入。他的思想和观念与时代的潮流背道而驰，使得他在当时的社会中感到孤立。他的幻想和向往使他与周围的人产生了隔阂，他的思想被认为是守旧的，不符合时代的要求。
然而，正是这种孤立和隔阂，激发了王国维内心深处的创作欲望。他用诗歌表达了自己对旧社会的眷恋和对变革的疑虑。他的创作背景正是这种内心的矛盾和冲突，他试图通过诗歌来寻找自己在这个变革时代中的定位和归属感。
王国维的创作背景不仅仅是个人的内心矛盾，也是整个社会的变革和思想观念的碰撞。他的诗歌作品在当时引起了广泛的争议和讨论，一方面被认为是守旧的，另一方面又被赞赏为对传统文化的继承和发扬。这种矛盾和争议正是王国维创作背景的重要组成部分，也是他作品中独特的魅力所在。
总之，王国维在1905年秋海宁创作的背景是一个充满变革和矛盾的时代。他对旧社会清王朝的幻想使他与当时的社会格格不入，感到自己被孤立。然而，正是这种孤立和矛盾激发了他的创作欲望，他通过诗歌表达了自己对旧社会的眷恋和对变革的疑虑。这种矛盾和争议成为他作品中独特的魅力所在，也使他的作品在当时引起了广泛的争议和讨论。
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赏析
王国维的这首词《咏雁》在创作上追求新意，体现在两个方面。首先，他在词中展现了诗的格调和意境，使其与传统的咏雁词有所不同。其次，他在咏雁这一旧题材中写出了前人未曾触及的新内容。
古代的咏雁词，如张炎的《解连环》、元好问的《摸鱼儿》，都借由对孤雁的伤感来暗示亡国之痛。然而，这些词主要表达的是个人的悲哀，或者说最多是由个人遭遇引起的对国家的悲哀。而王国维的《咏雁》不同，它带有一种沉甸甸的社会历史感，透露出一种生存竞争所带来的血腥气味。可以说，这是一种洞察人类社会的眼光，以及由此而生的恻隐之心。这种哲人式的悲哀是王国维诗词中独有的，而在这首词中表现得尤为突出。
词的开头，“天末同云黯四垂”，预示着大雪将至，天空中的云彩已经密布，天色渐暗。这种环境的渲染给人一种灾难将临的暗示。接着，“失行孤雁逆风飞”描绘了一个生灵不屈的形象，即使面临风雪的危险，它仍然独自在空中飞翔。这两句已经不同于前人常写的那些传书的雁或惊弦的雁。作为喻体的雁，逆风而飞的目的是寻找一个可以栖息的地方，躲避即将到来的风雪。然而，“江湖寥落尔安归”却告诉我们，在严寒的冬天，江湖中已经没有适合雁子栖息的芦塘。
接下来，王国维在下半阕进行了转折，没有继续写那些沉甸甸的东西，而是突然改变了观察角度。他写道，“陌上金丸看落羽，闺中素手试调醯”，这两句改变了上半阕的紧张、寒冷气氛，转为轻松、温馨。上一句描绘了射雁者的技艺和风采，下一句则写出了殷勤体贴的妻子。然而，当我们想到这些“落羽”和“欢宴”中的佳肴正是那倔强的孤雁时，所有的轻松和温馨都变得沉重和寒冷。但作者似乎还不满足，又加了一句“今宵欢宴胜平时”。
总的来说，王国维的《咏雁》通过新颖的创作手法和独特的观察角度，将传统的咏雁题材注入了新的内容和意境。他以洞察人类社会的眼光，表达了一种哲人式的悲哀，使这首词成为他的代表之作。
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