译文:
月光照耀山林一片秋色,青翠山峦多么安谧幽静。
身居禅房感受万物变化,一人独坐不由打开窗门。
风响泉鸣夜声显得嘈杂,月下的寒露使夜光清冷。
向您忘机的人多多致意,尘世烦忧愧未清理干净。
注释:
晖上人:大云寺僧人圆晖。赞宁《高僧传》称他“精研性相,善达诸宗”。陈子昂中进士之前与之结识。
皎皎:洁白貌;清白貌。形容月光。《诗经·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”
微微:隐约,淡远,幽静的样子。南朝梁沈约《刘真人东山还》诗:“连峰竟无已,积翠远微微。”
禅居:僧人居住修行的处所。指寺院。
轩屏:窗户和门屏。
杂:一作“绝”。
月露:月光下的露滴。宵光:夜光;月光。
忘机:消除机巧之心。常用以指甘于淡泊,与世无争。忘机人,是赞美晖上人与世无争、忘却巧诈的高洁情怀。
整:理。
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这首诗是陈子昂在成为进士之前,为了回应晖上人赠送给他的诗而创作的。陈子昂成为进士的时间是在唐高宗开耀二年(682年)。
在唐代,进士是最高的科举考试,只有通过这个考试才能进入官僚体系,成为朝廷的官员。陈子昂是一位才华横溢的文人,他在诗歌创作方面有着卓越的才能。晖上人是一位与陈子昂交往密切的朋友,他赠送给陈子昂一首诗,表达了对他才华的赞赏和祝福。
陈子昂在回应晖上人的赠诗时,以诗歌的形式表达了自己的感激之情。这首诗可能是一首赞美晖上人才华的诗,也可能是一首表达自己对晖上人友谊的诗。无论是哪种情况,这首诗都是陈子昂对晖上人的回应和回报,展示了他对友情的珍视和对才华的赞赏。
这首诗的创作背景是陈子昂在成为进士之前,这意味着他在这个时期还没有获得官职,仍然是一个普通的士人。然而,陈子昂的才华和声望已经得到了认可,他的诗歌作品备受赞赏。这首诗的创作背景反映了陈子昂在文坛上的地位和他与晖上人之间的友谊。
总之,这首诗是陈子昂在成为进士之前,为了回应晖上人的赠诗而创作的。它展示了陈子昂对友情的珍视和对才华的赞赏,同时也反映了他在文坛上的地位和声望。这首诗是陈子昂与晖上人之间深厚友谊的见证,也是他在文学道路上迈出的重要一步。
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这篇赏析是对一首回赠诗的分析。根据诗中的内容推测,这首回赠诗应该是与秋夜禅坐有关。诗的开头描写了山林的幽静:“皎皎白林秋,微微翠山静”,表达了秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。
接下来的两联写景咏物。第一联“禅居感物变,独坐开轩屏”,表达了住在这僧房里感受到了景色的变化和季节的推移。由于心绪烦乱,诗人不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界,禅定使人心情平静,从而智慧现前。第二联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。
最后两句“多谢忘机人,尘忧未能整”感叹世人不能像晖上人一样忘却机心,饱受尘世烦扰,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
整首诗的结构极其精巧,起承转合自然从容。写景写人,浑融一体。与此诗相关的还有陈子昂的一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》,可以互相参照。
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陈子昂(公元661~公元702)是唐代文学家、诗人,出生于梓州射洪(今四川省射洪市)。他字伯玉,是初唐诗文革新人物之一。陈子昂曾担任右拾遗,因此后世称他为陈拾遗。
陈子昂的诗歌作品共有100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。他最有代表性的作品包括组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首以及《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。
陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章被称为仙宗十友,他们都是唐代文学界的重要人物。
关于陈子昂的生平和死亡,文献中没有详细的记载。
东方公足下:文章道弊五百年矣。汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹。思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也。一昨于解三处,见明公《咏孤桐篇》,骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声。遂用洗心饰视,发挥幽郁。不图正始之音复睹于兹,可使建安作者相视而笑。解君云:“张茂先、何敬祖,东方生与其比肩。”仆亦以为知言也。故感叹雅制,作《修竹诗》一首,当有知音以传示之。龙种生南岳,孤翠郁亭亭。
峰岭上崇崒,烟雨下微冥。
夜闻鼯鼠叫,昼聒泉壑声。
春风正淡荡,白露已清泠。
哀响激金奏,密色滋玉英。
岁寒霜雪苦,含彩独青青。
岂不厌凝冽,羞比春木荣。
春木有荣歇,此节无凋零。
始愿与金石,终古保坚贞。
不意伶伦子,吹之学凤鸣。
遂偶云和瑟,张乐奏天庭。
妙曲方千变,箫韶亦九成。
信蒙雕斫美,常愿事仙灵。
驱驰翠虬驾,伊郁紫鸾笙。
结交嬴台女,吟弄升天行。
携手登白日,远游戏赤城。
低昂玄鹤舞,断续彩云生。
永随众仙去,三山游玉京。