王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
个人恩怨
方。他对苏洵的文章不予褒奖，可能是因为苏洵的文章风格与他的政治理念不合，而并非出于私人恩怨。王安石对苏轼的才华也是非常赞赏的，他认为苏轼的《英宗实录》是当时最好的史书之一。王安石对苏东坡的评价可能是基于他对东坡的政治立场和行为的看法，而非个人恩怨。
苏东坡对王安石的政治行为表示不满，他认为王安石好为大言诡论，对此表示不满。在一些场合，东坡也曾对王安石进行讽刺和批评。然而，这并不意味着东坡对王安石的才华和学问不予赞赏。他曾称赞王安石的文才，并认为他所撰写的《英宗实录》是当时最好的史书之一。
王安石对苏东坡的评价也并非完全负面。他承认东坡的文学才华和名望，但认为他是一个邪险之人。王安石提到东坡在父丧期间利用运丧的官船贩卖苏木入蜀的事情，认为这是人所共知的事实。因此，他认为东坡虽有才智和名望，但只适合担任通判，不宜大用。
总的来说，苏东坡和王安石之间存在着政治立场和学术观念的不同，这导致了他们之间的冲突和矛盾。然而，他们对彼此的才华和学问并非完全否定，而是基于对方的政治行为和立场进行评价。他们之间的关系复杂而纠结，既有政治上的对立，又有私人恩怨的纠葛。这种关系在苏东坡为王安石撰写悼词的情况下得到了充分体现，显示出他们之间的特殊关系。
王安石个人恩怨详情»
介绍
王安石，是中国历史上一位杰出的政治家、文学家、思想家和改革家。他的变法运动对北宋后期的社会经济产生了深远的影响，具备了近代变革的特点。
王安石以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神推动改革，力图消除北宋存在的积弊，推行一系列措施以富国强兵。他被誉为中国十一世纪伟大的改革家。
在文学上，王安石也有突出的成就。他是唐宋时期八大家之一，与唐代的韩愈、柳宗元以及宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、曾巩并称。他的诗歌作品以“学杜得其瘦硬”而著称，擅长于说理与修辞，善于运用典故。他的作品风格遒劲有力，警醒人心，同时也有着深情婉约的作品。
王安石的文集《临川先生文集》至今流传，其中包括《王临川集》和《临川集拾遗》。他的著名散文作品《游褒禅山记》也广为人知。
王安石的思想和改革理念对中国历史产生了深远的影响。他的变法运动虽然在当时遭到了一些反对和批评，但其推行的一系列政策和措施为北宋社会带来了积极的变革。他的改革思想和实践为后世的政治家和改革家提供了重要的借鉴和启示。
王安石的贡献不仅仅是在政治和经济领域，他的文学成就也为后人所推崇。他的作品不仅在当时广为传颂，至今仍被人们所赞美和传诵。他的诗歌作品以其独特的风格和深刻的思想而闻名，对后世文学的发展产生了重要的影响。
总之，王安石是一位杰出的政治家、文学家、思想家和改革家。他的变法运动对北宋后期的社会经济产生了深远的影响，他的文学成就也为后人所推崇。他的思想和实践为后世的政治家和改革家提供了重要的借鉴和启示。他的贡献将永远被人们所铭记和赞美。
王安石介绍详情»
为官经历
提高农业生产力。他提出了一系列的农田水利政策，如兴修水利、开垦荒地、推广早稻晚稻轮作等，以增加农田的产量。同时，他还推行了均田制，通过重新分配土地，使农民的土地面积更加均衡，减轻了负担，提高了农民的生产积极性。
除了农业生产，王安石还注重发展工商业。他提倡手工业和商业的发展，鼓励手工业者和商人创新，提高产品质量和市场竞争力。他还推行了统一的市场管理制度，加强对商业活动的监管，保护商人的权益，促进市场的繁荣。
在财政方面，王安石实行了新的税制，取消了一些不合理的税收，减轻了农民和商人的负担。他还推行了官营工坊制度，通过国家投资兴办工坊，提高国家财政收入，同时也促进了工商业的发展。
王安石的改革措施在一定程度上取得了成功。农田水利的改善使农田的产量大幅度增加，农民的生活水平得到了提高。工商业的发展也为国家带来了更多的财政收入，增强了国家的实力。然而，王安石的改革也遭到了一些人的反对。一些地方官员和士大夫阶层认为改革给他们的利益带来了损失，他们对改革持有抵触态度。此外，一些农民也对改革不满，他们认为改革给他们带来了更多的负担。这些反对声音最终导致了王安石的改革失败。
尽管王安石的改革没有取得最终的成功，但他的改革思想对后世产生了深远的影响。他提出的“以理财为方今先急”、“因天下之力以生天下之财”等理念，为后来的经济发展提供了重要的思路。他注重发展农业和工商业，提出了一系列的政策措施，为后来的经济改革提供了借鉴和参考。他的改革思想也为后来的改革者提供了启示，鼓舞了他们的改革决心。因此，王安石被誉为中国历史上的一位伟大改革家。
王安石为官经历详情»
出身
王安石，出生于临江军（今江西樟树），在一个小官吏家庭中长大。他从小聪明伶俐，读书过目不忘。而且他随父亲游历南北各地，积累了丰富的社会阅历，开阔了眼界。他亲眼目睹了人民生活的艰辛，对宋王朝“积弱”的局面有了一定的感性认识，青年时期就立下了“矫世变俗”的志向。
在进入仕途成为地方官吏后，王安石能够关心民生疾苦，多次上书建议兴利除弊，减轻人民负担。由于长时间接触了解社会现实，他对北宋中期隐伏的社会危机有所认识，怀着改变现状的决心。庆历二年（1042年）三月，他考中进士，被任命为淮南节度判官。之后，他调任鄞县（今浙江省宁波市鄞州区），以正直和严明的执法为百姓做了许多有益的事情。
王安石组织民工修筑堤坝，挖掘水塘，改善农田水利灌溉，便利交通。在青黄不接的时候，他将官库中的储粮以低息贷款的方式提供给农户，解决了百姓的困难。1058年冬，王安石被调任为三司度支判官。在嘉佑三年（1058年）的《上仁宗皇帝言事书》中，他系统地提出了变法的主张，认为法度必须改革，以适应当时的变化。他要求改变北宋“积贫积弱”的局面，抑制大官僚、大地主的兼并和特权，推行富国强兵政策。
王安石认为变法的先决条件是培养人才，因此他改革了科举制度，改革取士的方式。他废除了明经科，设立了明法科。进士科不再考察诗赋，而是考察时务策。他还整顿了太学，唯才是举，培养了经世致用的人才。
王安石出生在一个小官吏家庭，父亲益字损之，曾担任临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。王安石从小就热爱读书，记忆力出众，并接受了较好的教育。
王安石的经历和成就展示了他对社会问题的敏感和关注，以及他为改变社会现状而努力的决心。他的改革措施不仅关注了民生问题，还注重培养人才，为国家的发展和繁荣做出了重要贡献。他的思想和行动对后世产生了深远的影响，被誉为中国历史上的一位伟大改革家。
王安石出身详情»
改革运动
王安石是中国历史上一位杰出的政治家和改革家。他在宋神宗继位后被任命为江宁知府，并迅速提出了变法的主张。为了应对宋王朝面临的政治、经济危机以及辽、西夏的侵扰，王安石在1068年上书建议进行变法。次年，他被任命为参知政事，负责主持变法。为了指导变法的实施，他设立了制置三司条例司，并选拔了一批支持变法的官员参与新法的制定。
在1070年，王安石被任命为同中书门下平章事，地位相当于宰相，在全国范围内推行新法，开展了大规模的改革运动。他实施了一系列新法，包括财政方面的均输法、青苗法、市易法、免役法、方田均税法、农田水利法，以及军事方面的置将法、保甲法、保马法等。同时，他还改革了科举制度，为推行新法培养了人才。这些措施在一定程度上限制了大地主和豪商对农民的压迫，促进了农田水利事业的发展，改善了国家财政状况，增强了军事力量。王安石提出了“天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”的政治思想，积极倡导和推行政治、经济、军事、文化的变革。他两次担任宰相，发动并领导了举世闻名的“熙宁变法”运动。这场变法以发展生产、富国强兵、挽救宋朝政治危机为中心，涉及社会、经济、政治、军事、文化等各个方面，是中国古代史上规模巨大、威武雄壮的社会变革运动，堪比商鞅变法。
然而，改革变法触及了官僚和大地主的利益，遭到了保守派的激烈反对。同时，在实施过程中，一些官吏借机敲诈盘剥，使得王安石陷入了“众疑群谤”的困境。面对皇亲贵戚和反对新法大臣的压力，宋神宗于1074年四月接受了王安石的辞去宰相职位的请求，但仍任命他为江宁知府。次年，虽然又被起用为宰相，但由于新法派内部分裂以及保守派的挑拨离间，王安石在熙宁九年十月再次被罢相，出任江南签判。次年，他隐退到江宁，过上了闲居生活。
1085年，哲宗即位，年仅十岁，由太皇太后高氏临朝听政，启用反对变法的司马光为宰相，废除了大多数新法。王安石于翌年四月去世，葬于江宁半山园。晚年，他被封为荆国公，世称王荆。
王安石的改革变法虽然在当时遭到了很大的阻力和反对，但他的思想和措施对于中国历史产生了深远的影响。他的变法运动为后世的改革开辟了道路，为中国的政治、经济、军事、文化的发展做出了重要贡献。他的政治思想和改革精神也成为了后来改革家们的借鉴和启示。王安石的一生充满了坎坷和挫折，但他始终坚持自己的信念，为国家的发展和人民的福祉而努力奋斗。他被后人称为“变法之宰相”，是中国历史上不可忽视的重要人物。
王安石改革运动详情»
历史评价
玉梅等人。他们认为王安石的变法虽然失败，但其中一些新法措施对于社会的发展和改革起到了积极的作用。
然而，对于王安石的评价并不完全一致。南宋至晚清时期，王安石被视为北宋亡国的元凶，被认为是导致北宋灭亡的主要原因之一。宋高宗为了开脱父兄的历史罪责，将国家的失败归咎于王安石的变法，将其视为国家的罪人。这种观点在后来的《宋史》中得到了官方的认可，成为了中国皇权时代的官方定论。
然而，对于王安石的评价并非一成不变。在南宋以后的历史上，对于王安石的部分新法措施还是有一定程度的肯定。尤其是科举改革、免役法、保甲法和保马法等措施，被认为对于社会的发展和改革起到了积极的作用。一些学者如陆九渊、吴澄、虞集、陈汝錡、章衮等都对王安石的这些新法措施持有肯定的态度。
总的来说，王安石的评价在不同的历史时期和不同的观点下存在着差异。他的变法虽然失败，但其中一些新法措施对于社会的发展和改革起到了积极的作用。然而，他也被视为北宋亡国的元凶，被认为是导致北宋灭亡的主要原因之一。无论如何，王安石的变法在中国历史上留下了深远的影响，对于后世的政治、经济和社会发展产生了重要的影响。
王安石历史评价详情»
生平
王安石，是中国古代文学史上的重要人物之一。他于庆历二年登上了杨寘榜，成为进士中的第四名。之后，他先后担任了淮南东路节度判官公事和鄞县知县。他还在舒州担任通判，并在江南东路负责刑狱工作。
然而，真正让王安石名噪一时的是他在治平四年（1067年）神宗即位后的举措。神宗任命他为江宁府知府，随后又召他为翰林学士。在熙宁二年（1069年），他被提升为参知政事。从熙宁三年开始，他两次担任同中书门下平章事，并开始推行新法。
王安石的新法主要包括两个方面的改革。首先，他试图通过改革税收制度来增加国家财政收入。他实行了均田制，将土地按照人口数量进行平均分配，以减轻农民的负担。此外，他还推行了青苗法，要求农民按照一定比例缴纳农业税，以增加国家财政收入。
其次，王安石还试图通过改革官员选拔制度来提高政府的效能。他推行了科举制度，通过考试选拔人才，以确保政府官员的能力和素质。他还设立了学校，培养人才，为国家的发展提供了人才支持。
然而，王安石的改革并不被所有人所接受。一些人认为他的改革过于激进，给农民和地主带来了很大的负担。此外，他的改革也引发了一些社会不满和抵制。最终，在熙宁九年，王安石被罢相后选择隐居。他在江宁钟山病逝，被追赠谥号“文”，后世称他为王文公。
尽管王安石的改革并没有取得完全成功，但他的改革思想对中国历史产生了深远的影响。他的改革尝试为后来的改革开辟了道路，为中国的现代化进程奠定了基础。他也被誉为唐宋著名八大家之一，他的文学作品在当时也享有很高的声誉。
总的来说，王安石是一位具有重要影响力的政治家和文学家。他的改革尝试虽然遭遇了一些困难和阻力，但他的思想和理念对中国历史产生了深远的影响。他的贡献不仅体现在政治领域，也体现在文学创作上。他的作品至今仍被广泛传播和研究，他的名字也被铭记在中国历史的长河中。
王安石生平详情»
文学成就
展现了王安石的辩才和思辨能力。这些文章都充满了王安石的政治主张和改革思想，言简意赅，表达直接，给人以强烈的冲击力。
改革家：
王安石是中国历史上一位杰出的改革家。他主张变法革新，提出了一系列的政治、经济和教育改革方案，被称为“王安石变法”。他的改革主要包括推行青苗法、均输法、方田均税法等农业改革措施，实行保甲法、募役法等军事改革措施，以及推行新学教育等文化教育改革措施。这些改革措施的目的是为了解决当时社会的种种问题，提高国家的治理能力和人民的生活水平。王安石的改革思想和实践对于中国历史的发展产生了深远的影响，被后人称为“王安石变法”。
思想家：
王安石是一位卓越的思想家，他的思想观点深刻而独特。他主张“新学”，提倡以经世致用为目标的实用主义教育，强调实践和经验的重要性。他认为，只有通过实践和经验的积累，才能真正理解和掌握知识。他还主张“知行合一”，强调理论与实践的统一，认为只有将理论与实践相结合，才能真正解决问题和推动社会进步。他的思想观点对于中国古代教育思想的发展产生了重要影响，被后人称为“王安石教育”。
王安石的政治、思想和文学成就使他成为中国历史上一位伟大的政治家、思想家和文学家。他的作品不仅具有较高的艺术价值，更重要的是，他的思想和观点对于中国历史的发展产生了深远的影响。他的政治改革思想和实践为后世政治家提供了宝贵的经验和启示，他的散文作品和政论文为后世文学家提供了重要的参考和借鉴。王安石的思想和成就将永远被后人所铭记和传承。
王安石文学成就详情»
变法
王安石变法是北宋时期的一次重要政治改革。在宋神宗即位后不久，他向王安石请教治国之道，王安石回答说应以择术为始。随后，王安石开始推行一系列改革措施，以变风俗、立法度为先。他认为，要改善社会风气，就需要培养君子，消除小人，以礼义廉耻来引导人们的行为。
然而，王安石的改革遭到了一些人的反对。范镇认为实行“青苗法”是偏袒富人而剥夺穷人的利益。范纯仁则公开指责王安石“掊克财利”，不顾尧舜治国之道。吕诲更是上书劾王安石巧诈，认为他的改革会给天下带来祸害。
在一次与文彦博讨论变法的过程中，宋神宗问到，改革法制对士大夫们确实不太受欢迎，但对百姓有何不便之处呢？文彦博回答说，治理天下是为了百姓而不是士大夫。
接着，司马光给王安石写了三封长信，批评他的改革措施。他认为王安石过分追求财利，不顾三司的职责，还设立了常平广惠仓使者。他指责王安石改变了祖宗的旧法，颠倒了前后、上下、左右，毁灭了成就，取用了废弃的东西。他还列举了新法带来的一系列弊端，如侵官、生事、征利、拒谏、致怨等。司马光要求王安石废弃新法，恢复旧制。
王安石回复了司马光的批评，他承认自己在位时间较长，未能充分助上大有为，为民造福。但他也表示，如果他只守旧制而不做任何事情，那就不是他敢知道的事情了。
最终，司马光辞去了职务，隐居洛阳专心编纂《资治通鉴》。
王安石的变法虽然遭到了一些人的反对，但也有一些人认为他的改革是有益的。他试图通过改革来解决社会问题，提高国家的治理能力。无论是支持还是反对，王安石的变法都对北宋的政治、经济和社会产生了深远的影响。
王安石变法详情»
诗歌点评
王安石是中国宋代著名的政治家、文学家和改革家。他的诗歌作品在古体诗和律诗方面都有独特的风格和影响力。
在古体诗方面，王安石的作品常常运用典故，善于发表议论。然而，他的一些作品却展现了新颖的立意，充满了情感和丰富的想象力。例如，《明妃曲》和《桃源行》这两篇诗篇，都展现了王安石独特的创作风格。这些作品不仅在诗歌形式上与传统有所不同，而且在情感表达和意境描绘上也更加丰富多样。
在律诗方面，王安石的作品字句工稳，对偶贴切。然而，有时他也会过于雕琢，使得作品显得过于繁琐。尤其是他的五绝和七绝，因其精绝的句子和独特的风格而备受赞誉。有人评价说：“王安石的诗歌集中了各种不同的风格，他的句子精绝无比。”另外，他的诗歌对于当代和后世都产生了深远的影响，被誉为“王安石的诗歌风格”。
王安石的诗歌作品中，有一部分是在他进行变法时期创作的。这些作品充满了激励自己的力量，表达了他对于变法事业的坚定信念和决心。例如，他在《金陵怀古》这首诗中写道：“念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。”这些诗句表达了他对于历史的思考和对于时代变迁的感慨，同时也表达了他对于自己所从事的改革事业的坚定信念。
总的来说，王安石的诗歌作品在古体诗和律诗方面都有独特的风格和影响力。他的作品不仅在形式上与传统有所不同，而且在情感表达和意境描绘上也更加丰富多样。他的诗歌对于当代和后世都产生了深远的影响，被誉为“王安石的诗歌风格”。无论是在变法途中还是其他时期，他的诗歌都展现了他的才华和对于时代的思考。
王安石诗歌点评详情»
年表
王安石是北宋时期的一位重要政治家和改革家。他出生于1021年，出生地为临江军（今江西清江）。在他十岁的时候，他的父亲被任命为韶州知州，他随父亲一起前往韶州。在他十三岁的时候，他的哥哥去世，他随行回到临川。十六岁时，他服满兵役后前往京城，王安石也随行。十七岁时，他被任命为江宁府通判，王安石也随行。十九岁时，他在江宁任职期间去世。
在1042年，王安石以第四名的成绩考中进士，并被任命为秘书郎签书淮南节度判官厅公事。1046年，他放弃了官职，回到临川，担任鄞县知县。1051年，他被任命为殿中丞通判舒州。1054年，他自舒州回到京城，被特授为集贤校理，但他辞掉了这个职位，九月份被任命为群牧司判官。
在1057年，王安石被任命为太常博士，担任常州知州。1058年，他被提升为江东刑狱提点，十月份回到京城，担任三司度支判官。1061年，他成为工部郎中、知制诰、纠察在京刑狱。1063年，仁宗去世，英宗继位。在1067年，他被任命为江宁府知府。1068年，他被召为翰林学士，返回京城。在1069年，他成为谏议大夫参知政事，并颁布了均输法、青苗法、农田水利法等一系列改革法令。1070年，他被任命为同中书门下平章事、史馆大学士，与韩绛一起担任相位，并推行保甲法。1072年，他推行市易法、保马法。1073年，他担任经义局提举，并在九月份获得了熙河大捷的胜利，神宗赐予他玉带。
王安石的改革政策在当时引起了很大的争议，但也取得了一定的成就。他的改革措施对于北宋的政治、经济和社会发展产生了深远的影响。他的改革思想和政策也为后来的政治家和改革家提供了重要的借鉴和启示。
王安石年表详情»
恳辞入朝
王安石是北宋时期的一位重要政治家和改革家。他在政治生涯中担任了多个职位，展现出了出色的才能和政绩。
在皇祐三年（1051年），王安石被任命为舒州通判，他在这个职位上表现出了出色的政绩。随后，宰相文彦博推荐他担任群牧判官，并先后担任了常州知州和江东刑狱提典的职位。
到了嘉祐三年（1058年），王安石被任命为度支判官。在这个职位上，他向宋仁宗上书万言，对官制、科举以及奢靡无节的颓败风气进行了深刻的揭露。他请求改革政治，加强边防，并提出了“收天下之财，以供天下之费”的理财原则。然而，这些建议并没有引起朝廷的重视。
不久之后，朝廷任命王安石入直集贤院，同修起居注。然而，他并不愿意担任这个闲职，坚决辞去了这个职位。随后，他改任知制诰，负责替皇帝起草诏令文告，并纠察在京刑狱。然而，由于他的言辞不合旨意，很难在朝廷中继续任职。
于是，在嘉祐八年（1063年）八月，王安石以母亲病情为由辞去官职，回到江宁守丧。在英宗即位后，他多次召唤王安石前往京城，希望他能够入朝辅佐。
王安石的政治生涯充满了曲折和挫折，但他始终坚持自己的理念和原则。他对政治体制和社会风气的深刻揭露，以及对财政管理的改革建议，为后来的变法运动奠定了基础。他的思想和政策对于北宋时期的政治和社会发展产生了深远的影响。
王安石恳辞入朝详情»