《泊船瓜洲》原文赏析
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bó泊chuán船guā瓜zhōu洲
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[sòng宋dài代]wáng王ān安shí石
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jīng京kǒu口guā瓜zhōu洲yī一shuǐ水jiān间，zhōng钟shān山zhī只gé隔shǔ数chóng重shān山。
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chūn春fēng风yòu又lǜ绿jiāng江nán南àn岸，míng明yuè月hé何shí时zhào照wǒ我hái还。
译文及注释
译文：
京口和瓜洲之间只隔着一条长江，钟山就隐没在几座山峦的后面。
和煦的春风又吹绿了大江南岸，明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里。
注释：
泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。
绿：吹绿。
京口：古城名。故址在江苏镇江市。
瓜洲：镇名，在长江北岸，扬州南郊，即今扬州市南部长江边京杭运河分支入江处。
一水：一条河。古人除将黄河特称为“河”，长江特称为“江”之外，大多数情况下称河流为“水”，如汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。
钟山：在江苏省南京市区东。
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创作背景
这篇创作背景描述了公元1070年，王安石被任命为同平章事（宰相），开始推行变法。然而，由于反对势力的攻击，他多次被迫辞去宰相的职务。这首诗是写于熙宁八年（公元1075年）二月，正是王安石第二次拜相进京之时。这个背景为创作提供了一个历史背景和时间框架，揭示了王安石在政治上的挫折和坚持。 《泊船瓜洲》创作背景详情»
赏析六
于新法的推行充满了不确定性和阻力。诗人对于新法的推行充满了希望和期待，但同时也感到了内心的矛盾和困惑。他希望能够借助春风的力量，推动新政的实施，但又担心政治上的寒流会阻碍变法的进程。因此，他用“绿”字来表达这种矛盾的心情，既寄托了对新法的期待，又暗示了对政治局势的担忧。
整首诗以江南的美景为背景，通过描绘诗人对故乡的思念和对新政的期待，展现了诗人内心的复杂情感。诗人通过对景物的描绘，巧妙地表达了自己对故乡的眷恋和对政治的渴望，使整首诗既具有抒情的特点，又蕴含了政治寓意。
这首诗的艺术特点主要体现在以下几个方面：
首先，诗人运用了对比的手法。通过对京口与瓜洲、钟山与数重山的对比描写，突出了诗人对故乡的思念之情和对政治的渴望之情。这种对比的手法使诗歌更加生动有力，增强了表达的效果。
其次，诗人运用了象征的手法。诗中的“春风”象征着皇恩和新政的推行，而“绿”字则象征着生机和希望。通过运用象征的手法，诗人将抽象的情感转化为具体的形象，使诗歌更加富有感染力。
最后，诗人运用了意象的手法。通过描绘江南岸的春色，诗人创造了一个美丽的意象，使读者能够感受到诗人内心的情感和思绪。这种意象的创造使诗歌更加生动鲜明，给人以美的享受。
总的来说，这首诗通过对江南美景的描绘，抒发了诗人对故乡的思念和对政治的渴望。诗人巧妙地运用了对比、象征和意象等手法，使诗歌更加生动有力，富有感染力。这首诗既具有抒情的特点，又蕴含了政治寓意，是一首优秀的抒情诗作。
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赏析
这篇赏析主要围绕诗人回首江南的景色展开，表达了诗人对官场的厌倦和对家乡的向往。文章指出，诗人通过描绘大地一片翠绿的景象，暗示了这种翠绿是变法措施的实效。然而，官场是险象环生的，诗人望着瓜洲渡口和钟山的明月，发出了对明月何时照我还的慨叹，表达了他希望早日离开官场，回到没有利益纷争的家乡的愿望。
文章认为，这首诗不仅借景抒情，情景交融，而且叙事富有情致，境界开阔，格调清新。尤其在修辞上的锤炼令人津津乐道。其中，“绿”字的运用体现了诗人用词的修饰，将吹改为绿，生动地描绘了春风吹绿的景象。文章还提到，王安石在选择这个字时曾多次斟酌推敲，试过满、过等字，最终还是选择了“绿”，显示了诗人对词语的精心选择和雕琢。
总的来说，这篇赏析对诗人回首江南的诗作进行了细致的分析，从景色描写、情感表达和修辞运用等方面进行了赏析，展现了诗人对官场和家乡的矛盾情感和对词语的精准运用。
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赏析三
。他渴望能够早日辞官归隐，远离政治的纷争和烦恼，回到故乡过上宁静的生活。这种乡愁之情，正是《泊船瓜洲》诗的核心所在。
诗中的“京口瓜洲一水间”一句，描绘了诗人从京口渡江到达瓜洲的情景。这里的“一水间”形容舟行迅疾，顷刻就到，给人一种匆匆而过的感觉。接着的“钟山只隔数重山”一句，表达了诗人对钟山的依恋之情。钟山是诗人的故乡，他在外任职时时常怀念故乡的山水风景，对故乡的思念之情溢于言表。最后一句“春风又绿江南岸”，描绘了江南春天的景色，生机盎然，给人一种欢快的感觉。但同时，这句也透露出诗人内心的矛盾和忧伤。他虽然欣喜于春风的到来，但心中却有着对政治的厌倦和对归家的渴望。
诗人在这首诗中通过描绘自然景色和表达内心情感，抒发了对故乡的乡愁之情。他渴望能够早日辞官，回到故乡过上宁静的生活。诗中的政治色彩并不是主要的，而是作为诗人内心情感的背景和衬托。因此，将《泊船瓜洲》解读为一首纯粹的乡愁诗，更符合诗人的创作意图和诗作的内涵。
总之，《泊船瓜洲》是一首表达诗人乡愁之情的作品。诗人通过描绘自然景色和表达内心情感，抒发了对故乡的思念和渴望。诗中的政治色彩并不是主要的，而是作为诗人内心情感的背景和衬托。这首诗以其深沉的情感和细腻的描写，给人以思考和共鸣的空间。
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地名介绍
京口是位于江苏镇江市的一个地名，靠近长江边，对岸是一个小岛瓜洲（现已不存在）。由于这里是大运河的长江出口，所以水上交通非常繁忙。镇江这个名字已经沿用了800多年，反映了镇江一直以来都是重要的政治中心和兵家必争之地。自1985年以来，镇江被列为我国沿海开放城市、重点旅游城市和历史文化名城。1987年，镇江港正式对外国籍船舶开放，具备完善的海关、商检等口岸管理服务机构设施。从此，“镇江”之名声誉更加大振，闻名于世界各地。
瓜洲位于今天的江苏省扬州市邗江区，瓜洲古渡风景区是国家水利风景区，位于扬州市古运河下游与长江交汇处，距离历史文化名城扬州市中心15公里。润扬公路大桥、镇扬汽渡、扬州港与其毗邻相接，镇江金山寺与园区隔江相对，是历代联系大江南北的咽喉要冲，著名的千年古渡。“泗水流，汴水流，流到瓜洲古渡头”。千年古渡，胜境犹存，唐代高僧鉴真从这里起航东渡日本，康乾二帝及历代诗人墨客途经瓜洲，留下了许多脍炙人口的诗篇。民间传说杜十娘怒沉百宝箱的故事就发生在这里。古渡遗址、御碑亭、沉箱亭已成为中外宾客寻幽探古的佳处。
钟山是南京城内的一个地名。南京钟山风景名胜区位于江苏省南京市东北郊，是我国第一批国家级风景名胜区之一。它以中山陵为中心，包括紫金山、玄武湖两大区域，总面积约45平方公里。这里有着优美的自然风光和丰富的古迹文物，被誉为“金陵毓秀”。钟山是江南茅山的余脉，横亘于南京中华门外，古名金陵山、圣游山，三国时东吴曾称它为蒋山。山体东西长7.4公里，南北宽3公里，周长约20多公里，蜿蜒起伏，形状如游龙，因此古人称之为“钟阜龙蟠”。山上有紫色页岩层，在阳光照射下，远看呈现出紫金色的光芒，因此人们又称之为紫金山。山上有三座主峰，北高
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赏析二
这首七绝诗通过描绘春天的景物，表达了诗人对官场生活的无奈和渴望回归江宁的愿望。诗的前两句描述了诗人北上的行程，他前往京城，却不舍回首江宁，展现了他内心复杂的情感。接下来的两句以景物来描写诗人的心情，既有对变法带来的喜悦，也有早日功成身退的想法。诗人回望江南，大地一片翠绿，这是春风吹绿的结果，但是这翠绿的禾苗难道不是青苗法等变法措施的成果吗？然而，官场是危险的，诗人望着照亮瓜洲渡口和钟山的明月，发出了“明月何时照我还”的感叹，表达了他想早日离开这个充满是非的官场的愿望，给人留下了深深的思考。这首诗不仅通过景物抒发情感，情感也融入了景物之中，同时叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。
最令人称道的是诗中修辞的精炼。据洪迈《容斋随笔》所说：“春风又绿江南岸”一句原稿中有一个“到”字，后来被圈去，注明“不好”。然后改为“过”，又被圈去改为“入”，最后改为“满”。类似的修改还有十几个字，最终确定为“绿”。这种修辞的锤炼达到了“语不惊人死不休”的境地。实际上，诗人不仅在炼字，也在炼意，这才符合诗的情境。
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赏析五
这首诗以“泊船瓜洲”为题，表达了诗人对家乡的思念之情。诗人站在长江北岸的瓜洲渡口，眺望南岸的京口，感叹两岸之间只有一条江水的距离，让他联想到自己的家园钟山，也只隔着几座山，距离并不遥远。这种归心似箭的心情在第二句“钟山只隔数重山”中得到了暗示。
第三句是这首诗的亮点，也是千古名句，“绿”字的运用非常巧妙。诗人用“绿”字来描绘长江南岸春天的景色，这个字的选择经过了王安石多次修改，最终选定了“绿”字。因为其他动词只能表达春风的到来，而不能表现春天到来后江岸一片新绿的景象。这个字的运用使得诗人的描绘更加生动，让读者能够感受到春天的美丽。
最后一句“明月何时照我还”是诗人眺望已久，不觉间皓月初上的情景。诗人用疑问的句式，想象出明月照亮自己回到家乡的画面，进一步表现了诗人思乡之情。整首诗通过描绘景色和表达情感，展现了诗人对家乡的思念之情，让读者也能够感受到这种深深的思乡之情。
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赏析四
首先，这首诗是王安石在1075年（熙宁八年）二月写的。当时他第二次担任宰相，奉诏前往京城，途经瓜洲。诗的第一句“京口瓜洲一水间”以欢快的笔调描写了他从京口渡江，到达瓜洲。“一水间”形容船行迅速，短时间就到达目的地。接下来的句子“钟山只隔数重山沙”表达了他对钟山的依恋之情。王安石在1037年随父亲搬到江宁（今南京），江宁成为他的家乡，第一次罢相后他就居住在江宁的钟山（今南京紫金山）。诗中的“只隔”两字形容钟山近在咫尺。然而，实际上钟山被“数重山”挡住了，因此诗人的视线转向了江岸。
古人有云：“望秋云神飞扬，临春风思浩荡。”诗的第三句“春风又绿江南岸”描绘了江岸美丽的春色，寄托了诗人浩荡的情思。其中的“绿”字经过精心选择，非常富有表现力。洪迈在《多斋续笔》中说：“吴中士人家藏其草。初云‘又到江南岸’，圈去‘到’字，注曰‘不好’。改为‘过’，复圈去而改为‘入’。旋改‘满’。凡如是十许字，始定为‘绿’。”作者认为“到”、“过”、“入”、“满”等字都不理想，只有“绿”字最为精准。原因有三：首先，前四个字只从风本身的流动来描写，过于抽象，缺乏个性；而“绿”字则开拓了新的层次，从春风吹过后产生的奇妙效果来描写，将看不见的春风转化为鲜明的视觉形象——春风拂煦，百草开始生长，江岸上一片新绿。这样写出了春风的精神，诗的思想也更加深刻。其次，这句描绘的充满生机的景色与诗人奉召回京的喜悦心情相呼应，“春风”一词既是写实，又有政治寓意。实际上，“春风”指的是皇恩。宋神宗下诏恢复王安石的宰相职位，表明他决心要继续推行新法。诗人对此感到欣喜，他希望借助这股温暖的春风驱散政治上的寒流，开创变法的新局面。这种心情用“绿”字来表达最为微妙、含蓄。最后，“绿”字还透露了诗人内心的矛盾，而这种矛盾
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”