诗人大全 - 古诗文网

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郑板桥

郑板桥（1693—1765）是清代官吏、书画家和文学家。他的字是克柔，汉族，出生在江苏兴化。郑板桥一生大部分时间都在扬州居住，以卖画为生。他是“扬州八怪”之一。他的诗、书、画都是独立的，被世人称为“三绝”。他擅长画兰、竹、石、松、菊等植物，尤其是画竹，已经有五十多年的经验，成就非常突出。他还著有《板桥全集》。郑板桥曾经考中康熙年间的秀才，雍正年间的举人，乾隆元年的进士。成为进士后，他曾经担任过河南范县和山东潍县的知县，以他的惠政受到了赞誉。然而，因为他在救济饥民方面得罪了上级官员，他不得不因病辞职回家。最终，郑板桥在1765年去世。郑板桥的诗词>>

陈沆

陈沆（1785～1826）是一位著名的诗人和文学家，也是清代古赋七大家之一。他被魏源称为“一代文宗”。原名学濂，字太初，号秋舫，室名简学斋，白石山馆。他出生在蕲水（今湖北浠水县）。
陈沆于嘉庆十八年（1813）中举，二十四年（1819）中进士一甲一名。他的策论文章气势雄浑，论述精辟，笔力奇健。他先后担任过翰林院修撰、广东省大主考（学政）和清礼部会试同考官等职务。最后，他官至四川道监察御史。
关于陈沆的死亡年份有两种说法。《清史列传》记载为道光六年（1826），而周锡恩撰写的《陈修撰沆传》则称他去世时年四十一，应为道光五年（1825）。他的墓地位于浠水县西调军山南麓。陈沆的诗词>>

钱大昕

钱大昕（1728年2月16日—1804年11月2日），字晓征，又字及之，号辛楣，晚年自署竹汀居士，汉族，江苏嘉定人（今属上海），清代史学家、汉学家。他是18世纪中国最为渊博和专精的学术大师，被公推为“一代儒宗”。
钱大昕在生前就已是饮誉海内的著名学者，他的学术造诣深受王昶、段玉裁、王引之、凌廷堪、阮元、江藩等著名学者的高度评价。他的学问涉及广泛，尤其在史学和汉学领域有着卓越的贡献。
作为一位史学家，钱大昕对中国历史的研究非常深入。他的著作《续资治通鉴长编》是他对《资治通鉴》的续修和补充，被誉为中国史学的经典之作。他在这部著作中对历史事件进行了详尽的考证和分析，为后世的历史研究提供了重要的参考。
此外，钱大昕还对汉学进行了深入研究。他的著作《辛楣先生文集》收录了他的许多文章和研究成果，涵盖了经学、史学、文学等多个领域。他对经典文献的解读和研究，对于传承和发展中国传统文化起到了重要的作用。
钱大昕晚年自署竹汀居士，表明他在晚年追求清静和自我修养。他的学术成就和品德修养使他成为当时学术界的楷模和榜样。他的逝世是中国学术界的一大损失，但他的学术贡献和影响力将永远被后人所铭记。钱大昕的诗词>>

徐釚

徐釚（qiú）（1636～1708）是清代词人，字电发，号虹亭、鞠庄、拙存，晚号枫江渔父。他出生于吴江（今属江苏苏州）。康熙十八年（1679），他受到召试博学鸿词，并被授予翰林院检讨的职位，后来进入史馆纂修明史。然而，由于与权贵发生冲突，他在康熙二十五年归里后，东入浙闽，历经江右，三次到达南粤，一次到达中州。在他游历的各地，他与许多名流雅士相交并相互题咏。康熙皇帝南巡期间，两次赐予他御书，并诏令他回到原官职位上，但他拒绝了。徐釚去世时年七十三。徐釚的诗词>>

陈宝琛

陈宝琛（1848—1935年），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人，是晚清时期的大臣、学者。他出生于福建闽县（今福州市）螺洲人，是刑部尚书陈若霖的曾孙。
陈宝琛在晚清时期担任过正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣等职务。他还受命为毓庆宫宣统皇帝授读。然而，中法战争后，他因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当而遭到部议连降九级。从此，他投闲家居达二十五年之久。
在赋闲期间，陈宝琛热心于家乡的教育事业。宣统元年（1909年），他复调京充礼学馆总裁。辛亥革命后，他仍然是溥仪的师傅。最终，陈宝琛于1935年在京寓逝世。他被追赠逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠。陈宝琛的诗词>>

陈廷敬

陈廷敬（1638年 ―1712年），字子端，号说岩，晚号午亭，是清代泽州府阳城（山西晋城市阳城县）人。他于顺治十五年（1658年）中进士，后改为庶吉士。初名敬，因同科考取有同名者，故由朝廷给他加上“廷”字，改为廷敬。
陈廷敬历任经筵讲官（康熙帝的老师），《康熙字典》的总裁官，工部尚书、户部尚书、文渊阁大学士、刑部尚书、吏部尚书，《康熙字典》总修官等职。他在这些职位上表现出卓越的才能和能力。
陈廷敬不仅在政务上有所成就，他还是一位才华横溢的文人。他工诗文，器识高远，文词渊雅。他的作品被收入《四库全书》中的五十卷《午亭文编》，其中包括二十卷的诗歌，还有《午亭山人第二集》三卷等作品。
陈廷敬在家乡建立了午亭山村，并至今保留下来。这个村庄是他的故乡，也是他一生中重要的地方。陈廷敬的诗词>>

饶芝祥

饶芝祥（1861-1912），字九，号占斋，江西南城县人。光绪十一年（1885）成为贡生，不久后中举人，十五年考授内阁中书。二十年成为进士，并被选为编修。二十六年，八国联军攻占北京，芝祥随光绪帝和慈禧太后逃至西安。宣统三年（1911），四川爆发保路风潮，芝祥上疏请撤总督赵尔丰，但未被采纳，后调任贵州铜仁知府。在赴任途中，辛亥革命爆发。次年，芝祥因抑郁病在南昌去世。饶芝祥的诗词>>

商景兰

商景兰（1605～1676）是明末清初的诗人，字媚生，会稽（今浙江绍兴）人。她是明朝兵部尚书商周祚的长女，也是抗清名臣祁彪佳的妻子。商景兰德才兼备，不仅擅长诗词创作，还擅长书法和绘画。她的妹妹商景徽也是一位擅长诗词的才女。
商景兰著有《锦囊集》（旧名《香奁集》），其中收录了她的诗67首、词94首，还有3首补遗诗和1篇遗文。陈维崧在《妇人集》中评价商景兰说：“会稽商夫人以名德重一时……故玉树金闺，无不能咏，当世题目贤媛以夫人为冠。”《幼学琼林》的女子篇中也有对商景兰的赞美：“伯商仲商，时称越秀；德蓉德蕙，辉映祁家。”
除了商景兰的诗词才华，她的品德和声望也备受推崇。她被誉为当时的贤媛，被人们称赞为“玉树金闺”。她的名声在当时非常高，被视为一个典范。商景兰的家族也是当地的名门望族，她的丈夫祁彪佳也是一位抗清名臣，这使得她的地位更加显赫。
总结起来，商景兰是明末清初的一位才女诗人，她的诗词作品被广泛传颂，她的品德和声望也备受推崇。她的作品集《锦囊集》收录了她的诗词作品，展现了她的才华和艺术造诣。她的家族背景和丈夫的身份也为她增添了光彩。商景兰的诗词>>

廖燕

廖燕（公元1644－1705年），初名燕生，字柴舟，曲江人。他是清初具有异端色彩的思想家、文学家。由于他是一介布衣，既没有显赫的身世，又缺乏贤达的支持，所以在他生前和死后，很少有人知道他的存在。直到道光年间，阮元主修《广东通志》，他的作品才被重新发现。廖燕一生都过着贫困的生活，但在文学方面却取得了一定的成就。
廖燕的出生年份是公元1644年，他出生在曲江。他的初名是燕生，字是柴舟。他在清初时期就展现出了与众不同的思想和文学才华。然而，由于他的社会地位低微，没有得到贵族或知识分子的支持和赞赏，因此他的名声一直不显著。
廖燕的一生都过着贫困的生活，但他在文学上却有一定的成就。他的作品在当时并不为人所知，直到道光年间，阮元主修《广东通志》时，才重新发现了他的作品。然而，即使在重新发现后，他的作品仍然很难找到。
尽管廖燕的生平和作品鲜为人知，但他的文学才华却不容忽视。他的作品可能包括诗歌、散文和其他文学形式，但具体的作品内容和风格目前还不清楚。
廖燕的死亡年份是公元1705年。他在生前和死后都没有得到足够的关注和赞赏，直到后来才被重新发现。尽管他的生平和作品在当时并不为人所知，但他的文学成就仍然值得我们关注和研究。廖燕的诗词>>

全祖望

全祖望（1705-1755）是清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表。他字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，出生于浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）。
全祖望曾主讲于浙江蕺山书院和广东端溪书院。他在学术上承袭了清初黄宗羲的经世致用之学，博通经史。他尤其推崇黄宗羲和万斯同，并在南明史实的搜罗纂述方面做出了巨大贡献。
全祖望的著作极为丰富，共有35部，400多卷。他的大部分学术著作都具有深远的影响力。其中主要的著作包括《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
全祖望于1755年去世。他的学术成就和著作对于后世的史学研究和文学发展产生了重要影响。全祖望的诗词>>