诗人大全 - 古诗文网

朝代：先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代宋代五代金朝元代明代清代

钱载

钱载（1708—1793），字坤一，号萚石，又号匏尊，晚号万松居士、百幅老人，是清朝时期的官吏、诗人和书画家。他出生在秀水（今浙江嘉兴），在乾隆十七年（1752年）中进士，后改庶吉士，散馆授编修，再后授内阁学士兼礼部侍郎，担任上书房行走的职务。他还担任《四库全书》的总纂和山东学政。他的官职最高达到二品，但家境却清贫，晚年靠卖画为生。
钱载擅长诗文和书画，尤其擅长水墨画，尤其擅长描绘兰竹。他的作品集《石斋诗文集》广为流传。他是乾嘉年间“秀水派”的代表诗人，代表了当时的文学风格和艺术特点。钱载的诗词>>

洪亮吉

洪亮吉（1746～1809）是清代经学家、文学家，初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。他出生于阳湖（今江苏常州），籍贯安徽歙县。在乾隆五十五年，他以科举榜眼的成绩，被授予编修的职位。
嘉庆四年，洪亮吉上书军机王大臣，对时弊进行了极力的论述，因此被免去了死戍伊犁的处罚。次年，皇帝下诏称“罪亮吉后，言事者日少”，并释放了他。之后，洪亮吉在家中度过了十年的时光，最终去世。
洪亮吉的文风工骈，与孔广森并肩，他在学术上擅长舆地研究。他的贡献之一是提出了人口增长过快的危害，可以说是近代人口学说的先驱之一。洪亮吉的诗词>>

吴兰修

吴兰修（约公元一八二一年前后在世），字石华，广东嘉应州（今梅州）人。关于他的出生和死亡年份目前没有确切的记录。他曾就读于粤秀书院，大约在清宣宗道光初前后在世。
吴兰修于嘉庆十三年（公元一八o八年）中举人，后来担任信宜训导的官职。他一生致力于研究经史，嘉庆戊辰举人，官至训导（从八品），并以其诗文才华闻名。他在粤秀书院建造了书巢，收藏了数万卷书籍，他的书房被称为守经堂，他也担任了粤秀书院的院监长达四十三任。他自称经学博士。
吴兰修著有《荔村吟》、《草桐华阁词》，以及《南汉纪》五卷和《端溪研史》三卷等著作，这些作品都被收录在《清史列传》中，并传世至今。吴兰修的诗词>>

吴嘉纪

吴嘉纪（1618年－1684年），字宾贤，号野人，江苏东台人（清代属于扬州府泰州）。他出生在一个盐民家庭，少年时期身体不好，但他对学问很有兴趣。明末时，他成为一名诸生，但在清朝时期没有进入官场，选择隐居在泰州安丰盐场。
吴嘉纪擅长诗词创作，他的诗风受到孟郊和贾岛的影响，语言简练通俗，内容多反映百姓的贫困生活。他以“盐场今乐府”诗而闻名于世，这些诗歌描绘了盐场工人的辛苦劳动和生活困境。他的才华得到了周亮工和王士禛的赏识。
吴嘉纪的诗歌作品被收入《陋轩诗集》，共有1265首诗。上海古籍出版社还出版了《吴嘉纪诗笺校》本，对他的诗作进行了校勘和注释。这本书为研究吴嘉纪的诗歌提供了重要的参考资料。吴嘉纪的诗词>>

归庄

归庄（1613～1673）是明末清初的一位书画家和文学家。他的本名是祚明，字尔礼，又字玄恭，号恒轩，又自号归藏、归来乎、悬弓、园公、鏖鏊钜山人、逸群公子等。他出生在昆山（今属江苏），是明代散文家归有光的曾孙，书画篆刻家归昌世季的子孙。
归庄是明末的诸生，与顾炎武相友善，因此有“归奇顾怪”之称。顺治二年，他在昆山起兵抗清，但事败后不得不亡命。他擅长草书和画竹，他的文章深厚，诗作充满奇气。
归庄的作品有《玄弓》、《恒轩》等。他的文集传世作品有《归玄恭文钞》、《归玄恭遗著》等。归庄的诗词>>

舒位

舒位（1765—1815）是顺天大兴人，家居苏州，字立人，小字犀禅，号铁云。他在乾隆五十三年中举人。由于家境贫寒，他选择了游幕为生。他曾经在黔西道王朝梧至贵州，为当地治理文书。当时，勒保调到四川担任经略，他镇压了白莲教军，对舒位的才识赏识有加，常常与他一起策划军事计划。然而，由于舒位的母亲年老，路途遥远，他辞别了勒保，回到了家乡。舒位性情笃挚，好学不倦，他专注于诗歌创作，每一首作品都能带来新的意境。此外，他还擅长书法和绘画。他的作品包括《瓶水斋集》和几种杂剧。最终，舒位于1815年去世。舒位的诗词>>

黄宗羲

黄宗羲是明末清初的一位重要学者和思想家。他出生于1610年9月24日，逝世于1695年8月12日。黄宗羲是东林七君子黄尊素的长子，出生在浙江绍兴府余姚县，是汉族。
黄宗羲有多个字号和别号，包括字太冲、一字德冰，号南雷，别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等。学界通常称他为梨洲先生。
黄宗羲的学问广博，思想深邃，著作丰富。他与顾炎武、王夫之一起被誉为明末清初三大思想家（或清初三大儒）。他还与弟弟黄宗炎、黄宗会一起被称为浙东三黄。此外，他与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水一起被称为“明末清初五大家”。他也被尊称为“中国思想启蒙之父”。
黄宗羲的贡献涵盖了多个领域。他在经学、史学、地理学、天文历算学和教育方面都有重要的研究成果。他的著作对于中国思想史和学术发展有着深远的影响。黄宗羲的诗词>>

吴伟业

吴伟业（1609～1672），字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，是明末清初的著名诗人。他出生于江苏太仓，祖父始迁江苏太仓，是汉族。吴伟业是崇祯进士，被誉为江左三大家之一，与钱谦益、龚鼎孳并称。他也是娄东诗派的开创者。
吴伟业擅长七言歌行，他最初学习的是“长庆体”，后来逐渐形成了自己的新吟风格，被后人称之为“梅村体”。他的诗作以清新自然、豪放洒脱为特点，常以山水田园为题材，表达对自然景色的赞美和对人生的思考。他的诗作流传广泛，对后世诗人产生了深远的影响。
关于吴伟业的具体生平和死亡的细节，文献中并没有详细记载。吴伟业的诗词>>

冯班

冯班（1602～1671）是明末清初的诗人，字定远，晚号钝吟老人。他出生在江苏常熟。在明末时期，他是一位诸生，曾跟随钱谦益学习诗歌。他的才华早年就与兄弟冯舒齐名，被人们称为“海虞二冯”。
然而，冯班并未在清朝担任官职，他经常在座中悲伤哭泣，因此被人们称为“二痴”。尽管如此，冯班在虞山诗派中扮演着重要的角色。他在诗歌创作中注重“无字无来历气”，反对严羽的《沧浪诗话》中的妙悟说法。
冯班的作品包括《钝吟集》、《钝吟杂录》、《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等。这些作品展示了他独特的诗歌风格和对诗歌创作的独到见解。冯班的诗歌作品对后世的诗人和文学界产生了一定的影响。冯班的诗词>>

王鼎

王鼎（1768—1842年），字定九，号省厓、槐荫山人，陕西蒲城人。他是中国近代民主革命序幕时期的政治家，也是著名的爱国名相，被誉为清朝陕西的名臣之一。
王鼎于嘉庆元年（1796年）中进士，后历任翰林院庶吉士、编修、侍讲学士、侍读学士、礼、户、吏、工、刑等部侍郎、户部尚书、河南巡抚、直隶总督、军机大臣、东阁大学士等职位。在这些职位上，他进行了一系列的改革，包括河务、盐政和平反冤狱等方面，取得了一定的政绩。
道光五年，王鼎服阕，以一品衔署户部侍郎，同时被授予军机大臣的职位。后来，他被追赠太保，并谥号为文恪，入祀贤良祠。
总结：王鼎是中国近代民主革命序幕时期的政治家，他在清朝担任了多个重要职位，进行了一系列的改革工作，取得了一定的政绩。他被誉为陕西的名臣之一，追赠太保，并谥号为文恪，入祀贤良祠。王鼎的诗词>>