盛度
盛度（968—1041），字公量，应天府人，徙居杭州馀杭。他在太宗端拱二年中考中进士，并被任命为补济阴尉。之后，他历任尚书屯田员外郎，累迁至右谏议大夫和翰林学士的职位。在他任职期间，契丹人频繁扰边，他多次上疏讨论边境事务。后来，他奉命前往陕西，完成了《西域图》和《河西陇右图》的绘制工作。他还曾被任命为给事中和光州知州，但因与周怀政有交往而被贬为和州团练副使。然而，他后来又被任命为翰林学士和给事中。仁宗景祐二年，他被任命为参知政事，后来又被调任为知枢密院事，但因事故被罢免。之后，他再次被任命为扬州知州，并加封资政殿学士，同时担任应天府知府。盛度去世后，被追谥为文肃。他曾奉诏参与编纂《续通典》和《文苑英华》，并有《愚谷》、《银台》、《中书》、《枢中》等著作。 盛度的诗词>>
上官均
上官均（1038—1115）是邵武人，字彦衡。他在神宗熙宁三年中考中进士，后任北京留守推官，之后又调任监察御史里行。在元丰年间，他为了为窦莘明平反冤案，被贬谪到光泽县担任知县。哲宗元祐初，他再次被任命为监察御史，他在任期间敢于直言，提出了废除青苗法、裁减冗官等建议，并弹劾了蔡确、张璪、李清臣等人，还废除了诗赋取士制度。徽宗时期，他先后升迁为给事中，但他反对循熙宁、元丰法度的做法，因此被贬到永兴军担任知军。崇宁初年，他因加入元祐党而被罢职，但在政和年间，他又被任命为龙图阁待制，最终以致仕结束官场生涯。他留下了《曲礼讲义》、《广陵文集》等著作。最终，上官均于1115年去世。 上官均的诗词>>
乔行简
乔行简（1156—1241），字寿朋，婺州东阳人。他从吕祖谦学习，并于光宗绍熙四年考中进士。他历任监司及州府官，并逐渐晋升为权工部侍郎。理宗即位后，乔行简多次参与时政讨论，他的观点往往中肯。因此，他被任命为参知政事兼知枢密院事。
在端平元年，朝廷计划利用金朝灭亡之机会收复河南，但乔行简上书反对此举。他认为，法度被破坏，号令不得执行，财政困难，粮草不足，一旦兵乱爆发，可能引发民变。三年后，乔行简晋升为左丞相。嘉祐三年，他被任命为平章军国重事，并封为肃国公。他经常提出要重视边境地区的安全，建议设立节度宣抚使，并派兵驻守夔州路。
在四年后，乔行简被授予少师、保宁军节度使的职位，并封为鲁国公。他于此年去世，谥号为文惠。乔行简著有《周礼总说》、《孔山文集》等著作。
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钱端礼
钱端礼（1109—1177）是杭州临安人，后迁居台州临海，字处和。他是钱忱的儿子，通过恩宠得到官职。在高宗绍兴年间，他担任临安府知府，同时兼任户部侍郎和枢密都承旨。他还负责制作纸币，将其分为六个部门，并制定了出纳的法规。
在孝宗时期，钱端礼参与了符离之役，但战败后，他支持汤思退倡和议。后来，他被任命为淮东宣谕使，并上书诋毁张浚主战。他逐渐晋升为参知政事兼权知枢密院事，一度非常渴望成为宰相。
然而，后来他因为与邓王立成为婚姻关系，被怀疑有意提拔洞霄宫。后来，他被任命为宁国和绍兴府的知府，并因为籍人财产达到六十万缗而被罢免官职，但最终又被恢复官职并得到祠堂。钱端礼去世后，被追谥为忠肃。他还著有《诸史提要》一书。
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孟珙
孟珙（1195年－1246年10月13日），字璞玉，号无庵居士，出生于随州枣阳（今湖北枣阳），原籍绛州（今山西新绛）。他是南宋时期的军事家、民族英雄，也是抗金、抗蒙战争中的名将。他是南宋将领孟宗政的第四个儿子。
孟珙在宋蒙战争爆发后，以一人之力统御南宋三分之二战线上的战事。他在抵抗蒙古军的战斗中表现出色，被后世军史家称为“机动防御大师”。因此，他先后被任命为枢密都承旨、京西湖北路安抚制置使，四川宣抚使兼知夔州，并封为汉东郡开国公。
淳祐四年（1244年），孟珙兼任江陵府知府。后来，他以宁武军节度使的身份退休。淳祐六年（1246年），孟珙因病去世，享年五十二岁。他被特赠太师、吉国公，并被追赠谥号“忠襄”。
总结：孟珙是南宋时期的军事家和民族英雄，他在抗金、抗蒙战争中表现出色。他以一人之力统御南宋三分之二战线上的战事，被称为“机动防御大师”。他担任过多个重要职位，包括枢密都承旨、京西湖北路安抚制置使、四川宣抚使兼知夔州等。他在退休后以宁武军节度使的身份去世，享年五十二岁。他被追赠太师、吉国公，并被追赠谥号“忠襄”。
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吕祖谦
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为南宋著名理学家、文学家。他出生于婺州（今浙江金华），原籍寿州（治今安徽凤台），是吕夷简的六世孙、吕大器的儿子。吕祖谦深受家族的影响，被称为“小东莱先生”。
吕祖谦在淳熙八年（1181年）去世，享年四十五岁。宋宁宗追谥他为“成”，嘉熙二年（1238年）改谥为“忠亮”。他的学术思想主张明理躬行，强调学以致用，反对空谈心性，开创了浙东学派的先声。他创立的“婺学”（又称“金华学派”）在理学发展史上占有重要地位，成为当时最具影响力的学派之一。
吕祖谦与朱熹、张栻并称为“东南三贤”，他们都是南宋时期的重要理学家。吕祖谦著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等著作，并与朱熹合著了《近思录》。他的学术成就和影响力使他成为南宋时期的知名学者。
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吕夷简
吕夷简（978年－1044年10月3日），字坦夫，是北宋时期的政治家。他出生在淮南路寿州（今安徽凤台），祖籍京东路莱州（今属山东）。他是太子太师吕蒙正的侄子，光禄寺丞吕蒙亨的儿子。
吕夷简在康定元年（1040年）再次担任宰相的职务。庆历元年（1041年），他被封为许国公，并兼任枢密使。然而，由于病情加重，他不得不以太尉的身份退休。庆历四年（1044年），吕夷简去世，享年六十六岁。他被追赠为太师、中书令，并被谥号为“文靖”。嘉祐八年（1063年），他被配享于仁宗庙庭。宝庆二年（1226年），他的画像被绘制在昭勋阁，成为昭勋阁二十四功臣之一。
吕夷简原有二十卷的文集，但现在已经失传。《全宋诗》收录了他的十一首诗。
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陆九渊
陆九渊，字象山，因书斋名“存”，世称存斋先生。他讲学于象山书院，因此被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。他于南宋孝宗乾道八年（1172年）中进士，后调任靖安主簿，历任国子正。绍熙二年（1191年），他被任命为荆门军知军，他在此期间创修军城，稳固边防，取得了很大的政绩。
绍熙三年十二月（1193年1月），陆九渊去世，享年五十四岁。他被追谥为文安。陆九渊是宋明两代“心学”的开山之祖，与朱熹齐名，但他们的见解多有不合之处。他主张“心（我）即理”，认为“宇宙就是我的心，我的心就是宇宙”，并说“学问只要明白，六经都是我注解”。明代王守仁继承并发展了陆九渊的学说，形成了“陆王学派”，对后世影响深远。
陆九渊著有《象山先生全集》，这部著作收录了他的讲演和著作，对后世学者有很大的参考价值。
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