朝代： 先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 宋代 五代 金朝 元代 明代 清代
谢绪

谢绪会稽人，是谢皇后道清之族。他的性格坚毅正直，喜欢读书，不追求官职，选择隐居在钱塘金龙山。然而，宋朝灭亡后，他感到耻辱，不愿意享受元禄，选择投水自尽。 谢绪的诗词>>

徐大正

徐大正，字得之（或德之），是建州瓯宁人，被人称为北山学士。他曾经参加省试，并在钓台上题诗时邂逅了苏轼，从此与苏轼成为了好友。在哲宗元祐年间，他在北山下建造了一座名为闲轩的房屋，秦观为此写下了一篇记述，苏轼也为此赋诗。
关于徐大正的出生和死亡的具体信息，文中并未提及，所以无法提供相关内容。 徐大正的诗词>>

熊克

熊克建宁建阳人，字子复，出生年份不详。他在绍兴二十七年（1157年）考中进士，被任命为知诸暨县官。他曾经阅读过文献，受到孝宗的赞赏，被任命为校书郎。他多次提出防御金人的策略，并得到孝宗的赞赏，被任命为起居郎兼直学士院。后来，他被派往台州任职，直到去世。熊克建宁享年七十三岁。
熊克建宁生平博闻强记，尤其精通宋朝的典故。他著有《九朝通略》、《中兴小历》和《诸子精华》等著作。这些著作涵盖了历代朝代的通史、中兴历史以及诸子学说的精华。 熊克的诗词>>

熊岑

根据《剡录》卷七的内容，熊岑与程师孟同时活动。以下是对熊岑的出生和死亡情况的整理和补充：
出生：
根据《剡录》卷七的记载，熊岑的出生时间并未明确提及。因此，无法确定他的确切出生日期和出生地点。
活动：
熊岑与程师孟同时活动，可以推测他们是同时代的人物。根据《剡录》卷七的记载，熊岑是一位有才华的文人，与程师孟一起参与了一些文化活动和社交场合。
死亡：
《剡录》卷七中未提及熊岑的死亡情况。因此，无法确定他的确切死亡日期和死亡原因。
总结：
根据《剡录》卷七的记载，熊岑是与程师孟同时活动的一位有才华的文人。然而，关于他的出生和死亡情况的具体细节并未在文中提及，因此无法给出确切的信息。 熊岑的诗词>>

徐定

（1118—1191）泉州晋江人，移居温州永嘉，字德操。历官邵武令、太平州通判。宣州胡木匠起事，奉檄摄州事，安抚百姓，宣称能自首者免罪，众皆从命，州境遂安。擢守潮州卒。有《春秋解》。 徐定的诗词>>

谢章

谢章，建昌（今江西永修西北）人。他于理宗淳祐七年（一二四七年）参加科举考试并成功成为进士（清雍正《江西通志》卷五一）。然而，关于他的出生和死亡的具体信息目前尚不清楚。 谢章的诗词>>

熊彦诗

熊彦诗，字叔雅，是安仁（今江西馀江东北）人。他是徽宗宣和六年（1124年）的进士，被学者称为曲肱先生。他曾担任国子博士，并于绍兴三年（1133年）被任命为瑞安县知县。在绍兴四年，他因为赵鼎的推荐被任命为守秘书丞。绍兴五年，他被提升为两浙东路常平茶盐的提举。然而，当时秦桧掌权，他被指为赵鼎的客人而被摈斥不用。后来，他因为谄附秦桧而被任命为永州知州。关于他的生卒年份，文中没有提及。 熊彦诗的诗词>>

邢凯

邢凯武，字廷举，是宁人。他在嘉定七年（1214年）中进士，被任命为试馆职，后来成为秘书省的正字。他历任吉州通判和江阴军知军。最后，他升至吏部侍郎的官职，并在退休后致仕。他还著有《坦斋通编》一书。
关于他的出生和死亡的具体信息暂时无法提供。 邢凯的诗词>>

辛次膺

辛次膺（1092—1170）是莱州人，字起李，又有人称为企李。他于徽宗政和二年考中进士，被任命为单父县丞。在高宗绍兴中，他被提升为右正言，主张抗金，坚决反对和汉。他还曾担任直秘阁和湖南提刑的职务，但后来被秦桧所陷害，被迫在祠堂中奉祀了十六年。秦桧死后，他被任命为婺州知州，后来又升任权给事中。孝宗即位后，他被任命为御史中丞。隆兴元年，他担任同知枢密院事，还被任命为参知政事，但因病辞去了这些职务。次年，他退休了。辛次膺为官清正，敢于直言，曾经论劾秦桧的余党汤思退等人。他擅长写作，尤其擅长诗歌创作。他去世后被谥号为简穆。 辛次膺的诗词>>

徐公裕

徐公裕，生于宋高宗建炎元年（1127年），曾任太府少卿。根据《宋会要辑稿》职官七○之二的记载，徐公裕因某种原因被降职两官。后来，他被任命为秘阁修撰，同时担任洪州玉隆观的提举职务，这一信息可以在《天台续集别编》卷一中找到。
除了以上的职务和任命信息，徐公裕还留下了两首诗。具体的诗篇内容没有提供，所以无法进行整理和补充。 徐公裕的诗词>>