徐逢年

徐逢年,字耕老,是秀州崇德人,出生于某年。他是徐龟年的弟弟。从小就勤奋好学,弱冠时就进入太学学习。宁宗开禧元年,他考取了进士资格。后来被分派到江阴鼎新讲堂任教,他在那里制定了规章制度,严格考核课程,尤其擅长辨别人才。之后,他被调任知于潜,后又倅信州,他所到之处都实施了许多有益的政策。徐逢年的生平中,还有关于他的出生和死亡的信息需要补充。 徐逢年的诗词>>

徐几

徐几(生卒年份不详),字子与,号进斋,是建州崇安人。他通经史,尤其精通《易经》。在理宗景定年间,他与何基一起被召为布衣迪功郎。后来,他被任命为建宁府教授,并兼任建安书院山长的职务。他还撰写经义以训练学士。关于徐几的出生和死亡的具体信息目前尚不清楚。 徐几的诗词>>

徐范

徐范福州侯官人,字彝父,出生时父母双亡,成为孤儿。他被收养后,开始拜师学习。与他的兄弟徐归一起在乡里举荐,进入太学学习。当时丞相赵汝愚辞去职位,徐范与同舍的同学一起写信给守门官请求放行,结果被贬谪到临海,被禁锢了十多年。
嘉定元年,徐范考中进士。他被任命为清江县尉,后来被调到江淮制置司准备差遣。他历任国子监丞、秘书丞、著作郎、起居郎等职位。在朝廷中,他多次发表言论,都是关于养民生培国本的重要观点。因为他的贡献,他被封为朝奉大夫,并最终退休。 徐范的诗词>>

徐恢

徐恢的生平不为人所知,但他与赵蕃(昌父)有过唱和的经历。据《永乐大典》记载,徐恢的诗歌被辑录在一本名为《月台集》或《月台玉雪集》的诗集中,但这本诗集已经失传。目前我们只能找到徐恢的十三首诗作。
徐恢的诗作内容不详,但可以推测他的诗风可能与赵蕃相似,因为他们有过合作。赵蕃是明代著名的文学家和诗人,他的诗作以婉约清新、意境深远而著称。因此,徐恢的诗作可能也具有类似的特点。
尽管徐恢的生平和诗作信息有限,但他作为与赵蕃有过合作的诗人,他的诗歌可能对于研究明代文学和诗歌发展具有一定的价值。 徐恢的诗词>>

徐鼎

徐鼎(字太古,号清源)是永嘉(今浙江温州)人,是宋代的一位著名诗人。他的诗作被收录在《宋诗拾遗》卷二一中。
关于徐鼎的出生和死亡的具体时间和细节,目前的资料并不详尽。徐鼎的生平事迹也没有被广泛记载,因此对于他的个人生活和经历了解有限。
然而,尽管徐鼎的生平不为人所知,他的诗作却流传至今。他的诗风清新自然,以描绘山水田园景色和抒发个人情感为主题。他的作品多以五言绝句和七言绝句为体裁,语言简练,意境深远。
徐鼎的诗作在宋代文坛颇受赞赏,被誉为“清源先生”。他的作品被后人广泛传颂,并被收入了多种文集和诗选中,如《全宋诗》、《宋诗纪事》等。
尽管徐鼎的生平事迹不为人所知,但他的诗作却成为了宋代文学的重要组成部分,对后世文人的创作产生了深远的影响。他的诗歌作品以其独特的风格和情感表达方式,为后人留下了宝贵的文化遗产。 徐鼎的诗词>>

徐噩

徐噩(?~一○五二),字伯殊,出生于洪州(今江西南昌),后迁居白州(今广西博白)。他在仁宗朝被举荐于乡,后被任命为宜州的摄知,之后又晋升为宣教郎和白州长史。
徐噩在皇祐四年(一○五二)的时候,发生了侬智高叛乱。他奋勇作战,最终壮烈牺牲。这段事迹被记载在清雍正《广西通志》卷八一中。
根据以上内容,可以整理补充如下:
徐噩,字伯殊,出生于洪州(今江西南昌),后迁居白州(今广西博白)。他在仁宗朝受到举荐,被任命为宜州的摄知,并晋升为宣教郎和白州长史。
在皇祐四年(一○五二),侬智高叛乱爆发。徐噩奋勇作战,为了保卫国家和人民,不惜付出生命的代价,最终壮烈牺牲。这段英勇事迹被记载在清雍正《广西通志》卷八一中。
徐噩的生平事迹虽然简短,但展现了他的忠诚和勇敢。他为国家和人民的利益而战斗,用自己的生命捍卫了正义和和平。他的英勇事迹将永远被人们铭记。 徐噩的诗词>>

徐复

徐复建州人,出生地为建州,具体出生日期不详。他一度自称兴化军莆田人,字复之,又有字希颜。
徐复进士科举考试时没有取得第一名,因此没有获得进士的资格。之后他开始游学淮浙地区,广泛涉猎学问。他精通京房《易经》,同时也通晓阴阳学、天文学、地理学、遁甲学、占射学以及音律学。
在仁宗庆历年间,徐复得到了召见的机会,并被任命为大理评事。然而,他坚决辞去了这个职位,并被赐予了冲晦处士的称号。之后,他定居在杭州,并与林和靖一同被称为二处士。
徐复去世时年龄已经超过七十岁,具体死亡日期不详。 徐复的诗词>>

徐次铎

徐次铎,字文伯,一字仲友,出生于婺州金华。他在光宗绍熙元年(1190年)考中进士。后来,他先后担任山阴县尉和衢州通判的职务。
徐次铎是一位学者,他著有多部著作。其中包括《唐书释谬辨谬》、《唐书传注补注音训》和《中兴兵防事类》等。这些著作涵盖了历史、文学和军事等领域。
关于徐次铎的生平和逝世的具体信息目前尚不清楚,需要进一步的研究和补充。 徐次铎的诗词>>

徐洪

徐洪(1175年-1245年),字德远,号德轩,句容(今属江苏)人。他生平未仕,没有担任过官职。根据《明弘治句容县志》卷一一《徐公墓碑铭》和卷六的传记记载,徐洪在理宗淳祐五年去世,享年71岁。
徐洪的生平事迹和贡献没有详细记载,但他被称为“徐公”,说明他在当地享有一定的声望和地位。他的墓碑铭文记录了他的生平和去世的年份,这表明他在当地有一定的影响力。
徐洪的字号分别是“德远”和“德轩”,这些字号可能与他的品德和学识有关。字号在古代常常被用来表达一个人的修养和学问。
根据记载,徐洪去世时已经年过七旬,这表明他在当地享有长寿,并且在晚年仍然保持了一定的活动力和影响力。
总结起来,徐洪是一位生活在句容的知名人物,虽然没有担任过官职,但在当地享有一定的声望和地位。他的生平事迹和贡献没有详细记载,但他的字号和墓碑铭文表明他具有一定的修养和学问。他在理宗淳祐五年去世,享年71岁,这表明他在当地享有长寿,并且在晚年仍然保持了一定的活动力和影响力。 徐洪的诗词>>

徐德辉

徐德辉是永嘉(今浙江温州)人,他的诗作被收录在《宋诗拾遗》卷一七中。以下是他的五首诗作:
1. 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:诗中描绘了秋夜将晓时,徐德辉走出篱门迎接凉爽的感受。他用细腻的笔触描绘了秋夜的宁静和凉爽,表达了对自然美的赞美之情。
2. 《夜行船中作》:这首诗描绘了徐德辉夜晚乘船的情景。他用生动的描写展现了夜晚的宁静和船行的安详,同时也表达了对远方的思念之情。
3. 《送人东游》:这首诗是徐德辉送别远行友人的作品。他以朴实的语言表达了对友人的祝福和思念之情,同时也表达了对友人远行的期待和祝愿。
4. 《秋夜将晓行》:这首诗描绘了徐德辉在秋夜将晓时行走的情景。他用细腻的描写展现了秋夜的宁静和凉爽,同时也表达了对自然美的赞美之情。
5. 《登高》:这首诗描绘了徐德辉登高的情景。他用生动的描写展现了登高的艰辛和壮丽的景色,同时也表达了对自然美的赞美和对人生的思考。
关于徐德辉的出生和死亡的具体信息暂时无法提供,可能需要进一步的研究和查找相关资料。 徐德辉的诗词>>