游朴（1526—1599），明代福建福宁（今福建柘荣县）人，字太初。他从小聪慧过人，九岁就能写文章。在万历二年（1574年）他考中进士，被任命为成都府推官。后来他进入大理寺担任评事，之后又调任刑部郎中。在三次担任法曹的职位上，他一直努力追求公正，办案严谨。最后他的官职是湖广参政。他还有一部作品叫《藏山集》。
根据以上内容，可以整理补充如下：
游朴生于1526年，出生地为福建福宁（今福建柘荣县）。他从小就显示出聪慧的天赋，九岁时已经能够写文章。1574年，他在万历二年的科举考试中考中进士，并被任命为成都府推官。后来，他进入大理寺担任评事，并历任刑部郎中。在三次担任法曹的职位上，他一直致力于办案公正，注重细节和严谨性。最后，他的官职是湖广参政。除了从政之外，游朴还有一部作品叫《藏山集》。游朴于1599年去世。
补充内容：游朴在担任成都府推官期间，以其聪明才智和公正的办案方式赢得了人们的赞誉。他注重细节，严格遵守法律程序，确保每个案件都得到公正的处理。在大理寺评事和刑部郎中的任职期间，他继续坚持公正原则，努力为人民服务。他的才华和品德使他得到了晋升，最终成为湖广参政。游朴的《藏山集》是他的一部重要著作，展示了他的文学才华和思想观点。他的去世是明代文化界的一大损失，他的贡献和影响将长久地被人们所记住。
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顾应祥（1483—1565）是明朝浙江长兴人，字唯贤，号箬溪。他在弘治十八年考中进士，被任命为饶州府推官。当时，乐平知县被桃源洞农民军所扣押，顾应祥独自进入他们的营地劝说，最终使乐平知县获释。之后，顾应祥因母亲去世而回家居住了十五年。
嘉靖年间，顾应祥逐渐晋升为刑部尚书，负责制定律例。然而，严嵩专权，顾应祥作为耆旧自居，严嵩不满意，将他调离原职务并派往南京，后来顾应祥选择退休，又过了十二年去世。
顾应祥是王守仁的弟子，博学多才，对各种学派都有所了解。他尤其擅长算学，著有《测圆海镜分类释术》、《弧矢算术》、《授时历撮要》等书籍。此外，他还写有《传习疑录》、《龙溪致知议略》等，用以阐述他的师父的思想。此外，他还有《惜阴录》、《南诏事略》、《归田诗选》等作品。
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常慧（1557－1643），明末江西建昌云居山真如寺僧，曹洞宗三十二世高僧。字味白，号龟山，俗姓胡，南昌（今属江西）人。世称常慧味白禅师。
常慧禅师于十五岁出家，并接受了戒律。他奉师命广泛参访，不断提升自己的修行。公元1598年（万历二十六年），他前往云居山拜访洪断禅师，并留在他身边侍奉左右，最终成为他的法嗣。常慧禅师在重建真如禅寺方面做出了巨大贡献。
公元1612年（万历四十年），洪断禅师退回燕京，常慧禅师奉命率领弟子守护祗树堂。不久后，真如常住请他出任住持。在担任住持的二十多年里，他努力维护道场，经历了许多困难和艰辛。
公元1637年（崇祯十年），常慧禅师再次退回祗树堂，继续教导弟子和培养后辈。他学识渊博，既通儒学又通佛学，擅长诗词和文章，善于辩论。他的德行和才华都被誉为当时僧俗之表。最终，常慧禅师于1643年圆寂。
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