罗伦（1431—1478）是明代江西永丰人，字应魁，后改字彝正，被学者尊称为一峰先生。他出生在一个贫困的家庭，但非常好学。成化二年（1466年）他考取了进士第一名的成绩。随后被任命为翰林院修撰。
在他的官职期间，他敢于上疏，批评李贤起复的政策。然而，这一行为导致他被罢官，被贬到泉州市舶司提举的职位上。但次年，他又重新获得官职，并被调到南京任职。然而，由于患病，他只在南京任职了两年就辞职回家。
回到家乡后，罗伦隐居在金牛山，专心研究经学，并开设门户，教授学生。他的学术造诣深受众多学者的赞赏和追随。嘉靖初年，他被追赠为左春坊谕德，并被谥号为文毅。
罗伦除了在学术上有所成就外，他还擅长诗词创作，留下了《一峰集》这部作品。
罗伦的诗词>>
李云龙，字烟客，是番禺人。他年少时补诸生，才华出众，名士们都对他刮目相看。然而，他的人生却充满了波折。他曾经赴国学求学，但最终没有取得什么成就。后来，他离开了故乡，前往塞上，并成为了东莞袁崇焕的客人。当时，袁崇焕负责统领三边，威名远扬，李云龙在他的幕府中参与谋划。然而，袁崇焕去世后，李云龙选择出家，自称二严和尚。明朝灭亡后，关于他的下落就不得而知了。
李云龙著有《雁水堂集》、《啸楼前后集》、《遗稿》、《别稿》等作品，这些作品流传至今。清朝同治年间的《番禺县志》卷四二和清朝陈伯陶编写的《胜朝粤东遗民录》卷四中都有关于他的传记记载。
关于李云龙的诗作，主要依据广东省立中山图书馆所藏的民国手抄本《啸楼诗集》进行整理，同时参考了广东省地方文献馆的民国铅印本《啸楼集》和清代温汝能编写的《粤东诗海》。
李云龙的诗词>>
释函可（1611-1659），字祖心，号剩人，俗姓韩，名宗騋，广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。
释函可是明清之际著名的诗僧，以其才华横溢和佛学修行而闻名于世。他在诗歌创作方面有着卓越的成就，被誉为“诗僧中的诗僧”。他的诗作以清新自然、意境深远、语言简练著称，常常表达对自然景物的赞美和对人生的思考。
除了诗歌创作，释函可还致力于佛学研究和修行。他深入研究佛教经典，对佛法有着深刻的理解和领悟。他的修行态度严谨认真，常常以身体力行地践行佛教教义，被视为佛教界的楷模。
然而，释函可的一生并不平静。明朝末年，社会动荡不安，战乱频繁，这对于修行者来说是一大考验。他在这个时期经历了许多困难和磨难，但他始终坚守信仰，不断修行，为人们树立了榜样。
1659年，释函可逝世，享年48岁。他的离世给佛教界带来了巨大的损失，许多人为他的离去感到痛惜。然而，他的精神和作品却流传至今，对后世的文化和艺术产生了深远的影响。
总结起来，释函可是明清之际著名的诗僧，以其才华横溢和佛学修行而闻名于世。他的诗作清新自然、意境深远，表达了对自然和人生的思考。他的修行态度严谨认真，被视为佛教界的楷模。尽管他经历了许多困难和磨难，但他始终坚守信仰，为人们树立了榜样。1659年，他逝世，给佛教界带来了巨大的损失，但他的精神和作品却流传至今，对后世产生了深远的影响。
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