《古朗月行》原文赏析

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    cuī
    xīn
    gān

原文: 小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。(青云 一作:白云)
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何?凄怆摧心肝。


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译文及注释

小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。

又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。

月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!

白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?

蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。

后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。

月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。

心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。
心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。

注释:
呼作:称为。
白玉盘:指晶莹剔透的白盘子。
疑:怀疑。
瑶台:传说中神仙居住的地方。
仙人垂两足:意思是月亮里有仙人和桂树。
团团:圆圆的样子。
白兔捣药成,问言与谁餐:白兔老是忙着捣药,究竟是给谁吃呢?
蟾蜍:一种青蛙,传说中会吞食月亮。 《古朗月行》译文及注释详情»

创作背景

这篇创作背景是在唐玄宗天宝末年,安史之乱爆发之前。根据陈沆和萧士赟的解释,这首诗应该是在忧虑禄山将要叛乱的时候创作的。陈沆认为这首诗是在禄山将要叛乱的时候创作的,而萧士赟则认为这首诗是以月亮为比喻,象征着君主,而太阳则象征着臣子,诗中的贵妃则预示着安禄山的叛乱。这些解释都表明了这首诗的创作背景是在安史之乱爆发之前,诗人对即将发生的动荡局势感到忧虑和担心。 《古朗月行》创作背景详情»

赏析

时社会现实的一种抒发和思考。诗中通过描绘月亮的变化和神话传说,表达了诗人对美好事物的向往和对现实的失望。诗人以浪漫主义的创作方法,运用丰富的想象和抒情手法,构建了一个瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。

诗的开头,诗人以儿童时期对月亮的稚气认识为引子,用“白玉盘”、“瑶台镜”来形容月亮的形状和光芒,生动地表现出月亮的美丽和可爱。通过动词“呼”、“疑”,传达出儿童的天真烂漫之态,使诗句更加生动有趣。

接着,诗人描绘了月亮的升起过程,运用古代神话中的仙人、桂树、白兔等元素,写出了月亮初生时的明朗和仙境般的景致。这一部分展示了诗人丰富的想象力和对美好事物的向往。

然而,好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀。诗人用“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”来形容月亮被蟾蜍所啮食而变得晦暗不明。通过这一描写,诗人表达了对现实的失望和对美好事物的破灭感。同时,诗人引出了古代善射的后羿,表达了对英雄的向往和希望。

然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望。诗人表示月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的了,不如趁早离开。这是一种无可奈何的办法,诗人内心的忧愤没有得到解除,反而加深了。诗人的内心矛盾和忧愤,使整首诗更加深入人心。

总的来说,这首诗通过描绘月亮的变化和神话传说,表达了诗人对美好事物的向往和对现实的失望。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象和抒情手法,构建了一个瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中的情感和思考,使读者在欣赏诗歌的同时,也能对现实社会有所思考和反思。 《古朗月行》赏析详情»

唐代诗人李白的照片
李白

根据提供的内容,以下是对李白的整理补充,包括出生和死亡信息:

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,是唐朝的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。他的祖籍据待考,但出生地为西域碎叶城。在他4岁时,他随父亲迁往剑南道绵州。

李白是一位才华横溢的诗人,他的诗文作品超过千余篇,其中包括许多经典之作。他的作品以豪放奔放、情感激昂为特点,表达了他对自然、人生和爱情的热情追求。他的诗歌风格独特,充满了浪漫主义的色彩,对后世的文学创作产生了深远的影响。

李白的诗文集《李太白集》流传至今。这本集子收录了他的许多著名作品,成为了他的代表作品之一。

762年,李白因病去世,享年61岁。他的墓地位于今天的安徽当涂,而四川江油和湖北安陆也有纪念馆来纪念他的卓越贡献。李白的逝世给文学界带来了巨大的损失,但他的诗歌作品却永远留在了人们的心中,成为了中国文学史上的瑰宝。

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