原文: 登高望四海,天地何漫漫。
霜被群物秋,风飘大荒寒。
荣华东流水,万事皆波澜。
白日掩徂辉,浮云无定端。
梧桐巢燕雀,枳棘栖鸳鸾。
且复归去来,剑歌行路难。
译文:我登上高处,望向四周,但见天地间茫茫无际一片。
万物被严霜覆盖着,荒野里吹来一阵阵西风。
荣华易逝,有如东流水一去不返,人间万事如波浪起伏,变化无常。
白日即将西落,浮云出没不定,遮掩着落日的光辉。
如今燕子和麻雀竟然在罕见的梧桐树上筑巢,反而鸳鸯只能栖在长着刺的枳棘之上。
昔日陶潜唱过《归去来辞》辞官而去。还是回家去吧,我也学欲学冯谖,弹剑高歌,感叹行路真难。
注释:
四海:指天下。
漫漫:无涯无际。
“霜被”句:谓各种花草树木因受霜寒而呈现出一派秋色。被:披,覆盖。
大荒:广阔的原野。
徂辉:太阳落山时的余辉。
枳棘:有棘刺的灌木。
“梧桐”二句意为,鸳鸾本来栖宿于梧桐,燕雀只配作巢于枳棘,现在情况正相反。谓黑白颠倒,是非错位。喻小人居子高位,而君子不得其位。鸳鸾:即鹤雏鸾凤之属。
归去来:回去吧。东晋诗人陶渊明不愿逢迎权势,弃官归乡,并作《归去来兮辞》。
剑歌:弹剑而歌。《战国策·齐策》记载:战国时齐人冯谖为孟尝君门客,最初不如意,曾三次弹剑而歌。《行路难》:乐府“杂曲歌”调名。《乐府解题》云:“《行路难》,备言世路艰难及离别悲伤之意。”行:一作“悲”。
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这篇创作背景描述了詹锳的《李白诗文系年》是在天宝三年(公元744年)创作的。与李白的《行路难》有相似的情绪。《行路难》被认为是李白在长安刚刚被放逐时创作的,所以可以推测这首诗的创作时间应该与之同时,大约是在天宝三年(公元744年)的秋天。这时的李白已经在长安生活了两三年,对朝廷和社会的弊端有了深刻的体验。他从自己的遭遇中看到了朝廷不合理的用人现象,感到愤怒并产生了归隐之念,于是写下了这首诗。 《古风 其三十九》创作背景详情»
的经典作品,诗人借用这两首诗来表达自己的心情,彰显了他对朝政黑暗、社会不公的不满和愤懑。
整首诗以描绘秋景为开端,通过描写严寒的霜和荒凉的大荒寒风,展现了诗人内心的孤寂和寒冷。接着,诗人通过描述自己在朝廷的遭遇,表达了对朝政腐败和贤愚颠倒的不满。他在长安不满两年就被迫辞官离京,这使他对朝廷的失望和对自己无能为力的无奈感更加强烈。
诗中的“白日掩徂辉,浮云无定端”一句,暗喻朝政不明,政治黑暗。而“鸳鸯”与“枳棘”的对比,则具体揭示了社会中君子失所、小人得志的现象,同时也反映了诗人自身的遭遇,即有才而不得善待。
最后,诗人以归隐和吟唱《行路难》来发泄对社会不公的抗议。他无法改变现状,只能选择离开朝廷,回归自己内心的自由和真实。通过引用陶渊明的《归去来辞》和孟尝君食客冯欢的“剑歌”,诗人表达了自己对封建社会束缚和不公的反抗,同时也展现了他对自由和真实的追求。
整首诗以描绘秋景为线索,通过对自然景象的描写,展示了诗人内心的孤寂和寒冷。同时,通过对朝政黑暗和社会不公的揭示,表达了诗人对现实的不满和愤懑。最后,通过归隐和吟唱来发泄对社会不公的抗议,诗人表达了对自由和真实的追求。整首诗以简洁明了的语言,表达了诗人对朝政黑暗和社会不公的深刻思考和痛苦感受,展现了他对现实的不满和对自由的追求。
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根据提供的内容,以下是对李白的整理补充,包括出生和死亡信息:
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,是唐朝的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。他的祖籍据待考,但出生地为西域碎叶城。在他4岁时,他随父亲迁往剑南道绵州。
李白是一位才华横溢的诗人,他的诗文作品超过千余篇,其中包括许多经典之作。他的作品以豪放奔放、情感激昂为特点,表达了他对自然、人生和爱情的热情追求。他的诗歌风格独特,充满了浪漫主义的色彩,对后世的文学创作产生了深远的影响。
李白的诗文集《李太白集》流传至今。这本集子收录了他的许多著名作品,成为了他的代表作品之一。
762年,李白因病去世,享年61岁。他的墓地位于今天的安徽当涂,而四川江油和湖北安陆也有纪念馆来纪念他的卓越贡献。李白的逝世给文学界带来了巨大的损失,但他的诗歌作品却永远留在了人们的心中,成为了中国文学史上的瑰宝。
五月天山雪,无花只有寒。
笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。天兵下北荒,胡马欲南饮。
横戈从百战,直为衔恩甚。
握雪海上餐,拂沙陇头寝。
何当破月氏,然后方高枕。骏马似风飙,鸣鞭出渭桥。
弯弓辞汉月,插羽破天骄。
阵解星芒尽,营空海雾消。
功成画麟阁,独有霍嫖姚。白马黄金塞,云砂绕梦思。
那堪愁苦节,远忆边城儿。
萤飞秋窗满,月度霜闺迟。
摧残梧桐叶,萧飒沙棠枝。
无时独不见,流泪空自知。塞虏乘秋下,天兵出汉家。
将军分虎竹,战士卧龙沙。
边月随弓影,胡霜拂剑花。
玉关殊未入,少妇莫长嗟。烽火动沙漠,连照甘泉云。
汉皇按剑起,还召李将军。
兵气天上合,鼓声陇底闻。
横行负勇气,一战净妖氛。