《沁园春·题潮阳张许二公庙》原文赏析
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qìn沁yuán园chūn春·tí题cháo潮yáng阳zhāng张xǔ许èr二gōng公miào庙
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[sòng宋dài代]wén文tiān天xiáng祥
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weí为zǐ子sǐ死xiào孝，weí为chén臣sǐ死zhōng忠，sǐ死yòu又hé何fáng妨。zì自guāng光yuè岳qì气fēn分，shì士wú无quán全jié节；jūn君chén臣yì义quē缺，shuí谁fù负gāng刚cháng肠。mà骂zeí贼zhāng张xún巡，aì爱jūn君xǔ许yuǎn远，liú留qǔ取shēng声míng名wàn万gǔ古xiāng香。hòu后lái来zhě者，wú无èr二gōng公zhī之cāo操，bǎi百liàn炼zhī之gāng钢。
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rén人shēng生xī翕歘yún云wáng亡。hǎo好liè烈liè烈hōng轰hōng轰zuò做yī一chǎng场。shǐ使dāng当shí时mài卖guó国，gān甘xīn心jiàng降lǔ虏，shòu受rén人tuò唾mà骂，ān安dé得liú流fāng芳。gǔ古miào庙yōu幽chén沉，yí仪róng容yǎn俨yǎ雅，kū枯mù木hán寒yā鸦jǐ几xī夕yáng阳。yóu邮tíng亭xià下，yǒu有jiān奸xióng雄guò过cǐ此，zǐ仔xì细sī思liáng量。
译文及注释
译文：
做儿子的能够在孝道上表现出忠诚，做臣子的能够在忠诚上表现出死节，这就是死得其所。安史之乱爆发后，正气崩解，没有看到尽忠报国的人，反而有很多无耻降敌之徒，士风不振，大义不存。张巡因骂贼寇而双眼出血，许远则以温文尔雅的方式表达对君主的爱和守死节的决心，他们都留下了万古流传的美名。后来的人已经没有他们那样的操守，那种如百炼精钢般的真诚。
人生短促，转眼间就会有生离死别。因此更应该为国家和人民做一番轰轰烈烈的事业。如果他们当时甘心投降卖国，那么他们必定会受到人们的唾骂，遗臭万年，又怎么能够流芳百世呢？双庙幽深庄严，二位先贤的塑像庄严典雅。夕阳下，寒鸦停在枯木上，象征着万物易衰，但古庙却不改变。在邮亭下，如果有奸雄经过，面对先贤的塑像，应该仔细思量，反躬自省。
注释：
潮阳：今广东潮阳县。
文天祥主张以孔孟之道立身行事。这三句就提出应该为忠、孝而死。
光岳：高大的山。光岳气分：指国土分裂，即亡国。君臣义缺：指君臣之间欠缺大义。刚肠：指坚贞的节操。这四句是说自宋室沦丧以来，士大夫不能保全节操，君臣之间欠缺大义，是谁辜负了凛然不屈、刚正不阿的品德。
张巡：与睢阳（今河南商丘县）太守许远共守危城，城陷后两人先后被害，他们英勇抗敌，宁死不屈的精神受到后人敬仰。
后来者：指以后的士大夫。操：操守。
翕歘（音唏嘘）：即倏忽，如火光之一现。云亡：死去。“云”字无义。
古庙：即张、许公庙。仪容：指张、许两人的塑像。
邮亭：古代设在沿途，供给公家送文书及旅客歇宿的会馆。这三句是对卖国投降的宋末奸臣的警告。
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创作背景
这篇创作背景描述了元和十四年，韩愈因谏遭贬，被派往潮州担任刺史的情景。在潮州任职期间，韩愈为当地做了很多好事。他还撰写了《张中丞传后叙》，表彰了张许的功烈。潮州人对韩愈的贡献心存感激，于是建立了书院和庙宇，并为张许建立了祠庙，选址在县东郊东山山麓。南宋时期，文天祥驻扎在潮阳，他拜谒了张许庙，受到了深深的感动，于是创作了这首词。 《沁园春·题潮阳张许二公庙》创作背景详情»
鉴赏
，不可磨灭”。这句话表达了天祥对张许高尚品德的赞美和敬仰之情。他们的操守坚定不移，如同经过百次锻炼的钢铁般坚不可摧，永远不会被磨灭。这句话以形象生动的比喻，展现了张许的坚韧和不屈不挠的精神。
整篇文章以天祥为起点，通过对孝和忠的解释，引出了张许的英勇事迹。文章运用了儒家思想和比喻手法，将天祥、张许的忠孝精神与儒家思想相结合，突出了他们的高尚品德和伟大精神。同时，文章也表达了对他们的敬仰和钦佩之情。整篇文章语言简练有力，表达了作者对忠孝精神的赞美和敬仰，给人以启迪和思考。
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文天祥
文天祥，字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人，是南宋末年的大臣、文学家和民族英雄。他于1236年6月6日出生在吉州庐陵（今江西吉安县），是汉族。在宝祐四年（1256年）他中进士，后来官至右丞相兼枢密使。
文天祥被派往元军的军营中进行谈判，但却被扣留。他后来成功脱险，经过高邮嵇庄到达泰县塘湾，然后从南通返回南方，坚持抗元。
然而，在祥兴元年（1278年），文天祥在战斗中失败被张弘范俘虏，被关押在狱中长达三年多的时间。尽管遭受困境，他仍然坚持斗争。最终，在柴市他从容就义。
文天祥的著作包括《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。他的作品表达了他对抗元的坚定信念和爱国情怀，被后人广泛传颂。