《早秋山中作》原文赏析
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zǎo早qiū秋shān山zhōng中zuò作
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[táng唐dài代]wáng王weí维
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wú无cái才bù不gǎn敢leì累míng明shí时，sī思xiàng向dōng东xī溪shǒu守gù故lí篱。
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qǐ岂yàn厌shàng尚píng平hūn婚jià嫁zǎo早，què却xián嫌táo陶lìng令qù去guān官chí迟。
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cǎo草jiān间qióng蛩xiǎng响lín临qiū秋jí急，shān山lǐ里chán蝉shēng声báo薄mù暮beī悲。
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jì寂mò寞chái柴mén门rén人bù不dào到，kōng空lín林dú独yǔ与bái白yún云qī期。
译文及注释
译文：没有才能不能辜负圣明时代，思念回东溪守着竹篱故居。
没有才能，指自己没有才华，不能辜负圣明时代的期望。思念回东溪，指怀念故乡东溪。守着竹篱故居，指守护着自己的故居，故居周围有竹篱。
不厌弃尚平尽早了却儿女婚嫁，却嫌恨陶潜辞官归隐年岁已迟。
不厌弃尚平，指不嫌弃尚平（尚子平）的平凡。尽早了却儿女婚嫁，指尽早完成子女的婚嫁事宜。却嫌恨陶潜辞官归隐年岁已迟，指却嫌恨陶潜（陶渊明）辞去官职归隐，认为他归隐的时机已经晚了。
逢临秋季草堂边蟋蟀叫得更急，时近黄昏深山里蝉鸣徒增悲意。
逢临秋季，指每逢初秋时节。草堂边蟋蟀叫得更急，指草堂旁边的蟋蟀在叫得更加急促。时近黄昏，指时间接近黄昏。深山里蝉鸣徒增悲意，指深山中蝉鸣声只增加了悲伤的情绪。
柴门前寂寞冷清车马不到，空林中我独自与白云相依。
柴门前寂寞冷清车马不到，指柴门前冷清寂寞，没有车马经过。空林中我独自与白云相依，指我独自一人在空旷的树林中，与白云为伴。
注释：
早秋：初秋。唐王勃《秋江送别》诗之一：“早是他乡值早秋，江亭明月带江流。”
明时：指政治清明的时代。
故篱：故乡。
尚平：即尚长（尚子平）。一作“向平”。
陶令：即陶潜（陶渊明），曾任彭泽令，故称。
薄暮：傍晚，太阳快落山的时候。
蛩（qióng）响：犹蛩声。
蛩：蟋蟀。
柴门：用柴木做的门。言其简陋。
空林：渺无人迹的树林。
期：约，约定。
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创作背景
王维是唐代著名的文学家和画家，他在辋川时期创作了许多优秀的作品。这首诗据推测应该是在天宝初年创作的，当时王维已经四十多岁，与陶渊明辞官时的年龄相近。这个时期正值唐玄宗统治下的朝政日渐腐败，王维深感失望和沮丧，渴望远离尘嚣，过上隐逸的生活。
王维在这首诗中表达了他对隐逸生活的向往和对朝政腐败的不满。他通过描绘自然景色和表达内心情感，展现了他对自由自在、宁静安逸的生活的追求。他希望能够远离纷扰的世界，回归到大自然中，与山水相伴，与鸟兽为友，过上简朴而自由的生活。
这首诗反映了王维内心的矛盾和挣扎。他作为一位文人和官员，深知朝政的黑暗和腐败，但又无法改变现实。他渴望远离尘嚣，追求内心的宁静和自由，但又无法完全放下功名利禄的诱惑。这种矛盾和挣扎使得他的心情郁郁而不得志。
这首诗的创作背景为我们提供了理解王维作品的重要线索。它揭示了王维内心的矛盾和对现实的不满，同时也展示了他对自然和隐逸生活的向往。这种矛盾和追求成为了他作品的主题，使得他的诗歌充满了深情和哲理。王维以他独特的艺术表达方式，将自己的情感和思想融入到诗歌中，创作出了许多经典之作，成为了唐代文学的瑰宝。
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赏析
这首诗以谦词反语的方式开篇，表达了王维年轻时名声鹊起的事实，同时也暗示了他对自己才华的谦逊态度。接下来的两句颔联运用了东汉尚长之典和陶渊明的故事，表达了诗人与尚子平、陶渊明一样的归隐山林的愿望，并且表现出他对归隐生活的迫切渴望。颈联则通过描写山野间昆虫的声音，如蟋蟀和秋蝉的凄苦音响，描绘了早秋的寒凉萧瑟之感，预示着一个孤寂的季节即将到来，给人一种萧索落寞的秋季感受。最后两句描写了诗人隐居山中的生活，门庭冷落，过着闲适恬静的生活，每天在林中散步，独自与白云为伴，表现出他对仕途的厌倦和对幽居生活的向往。整首诗表达了诗人对世事的无心态度，向往隐逸生活，抒发了一个隐士的情怀。整体上，这首诗语言含蓄，意味悠长。 《早秋山中作》赏析详情»
王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，是唐朝的一位著名诗人。他被称为“诗佛”，被苏轼评价为：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
王维于开元九年（721年）中进士，后任太乐丞。他是盛唐诗人的代表之一，现存有他的诗作400余首，其中一些重要的作品包括《相思》、《山居秋暝》等。
王维对佛学有深入的研究，受到禅宗的影响很大。他的名字和字“摩诘”来源于佛教经典《维摩诘经》。王维不仅在诗歌创作上有成就，他的书画也非常有名，被认为是多才多艺的艺术家。此外，他还精通音乐。他与孟浩然一起被称为“王孟”，是唐代文学史上的重要组合。