译文：
楚国有个乘船渡江的人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船边做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走了很远，而剑还在原来的地方，用这样的方法来寻找剑，不是很糊涂吗？
注释：
涉：过，渡。
者：……的人，定语后置的标志。
其：他的，代词。
自：从。
坠：落。
于：在，到。
遽：急忙，立刻。
契：通“锲”，用刀雕刻，刻。
是：指示代词，这，这个，这儿，这样。
吾：我的。
之：主谓之间取消句子独立性。
所从坠：从剑落下的地方。坠：落下
其：他，代词。
求：找，寻找。
之：剑，代词。
矣：了。
而：然而，表转折。
若：像。
此：这样。
不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，愚蠢，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
止：停止，指船停了下来。
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“刻舟求剑”和“守株待兔”都是成语，都含有“拘泥不知变通；做根本做不到的事”的意思。然而，两者在表达方式和强调的方面有所不同。
“刻舟求剑”强调的是个人的努力和坚持。这个成语的典故源自战国时期，一个人在船上刻剑，然后将剑扔进水中，希望能够找到剑。这个成语的含义是指一个人过于拘泥于过去的经验和方法，不愿意接受新的变化和挑战。虽然这个人努力地刻剑和寻找，但由于没有意识到水流的变化，他无法找到剑。因此，“刻舟求剑”强调的是个人的努力和坚持，但忽视了环境的变化和适应。
相比之下，“守株待兔”强调的是个人的懒散和依赖。这个成语的典故源自战国时期，一个农夫发现一只兔子撞死在他种的树根旁边，他决定坐在那里等待更多的兔子撞死。这个成语的含义是指一个人过于依赖运气和机遇，不愿意付出努力和行动。虽然这个人坐在那里等待，但他没有采取任何行动去寻找更多的兔子。因此，“守株待兔”强调的是个人的懒散和依赖，而忽视了个人的努力和行动。
综上所述，“刻舟求剑”和“守株待兔”都是形容人们在面对问题时的不合理行为。前者强调个人的努力和坚持，但忽视了环境的变化和适应；后者强调个人的懒散和依赖，而忽视了个人的努力和行动。因此，在解决问题时，我们应该既要努力和坚持，又要灵活变通和主动行动。
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从前，战国时期，楚国有一个人坐船渡江。这个人非常珍惜他的一把宝剑，但不幸的是，当船到达江心时，他不小心把宝剑掉进了江中。船上的其他人都感到非常遗憾，但这个楚国人似乎有着自信的表情，他立刻拿出一把小刀，在船舷上刻下了一个记号，并告诉大家：“这是我宝剑掉入水中的地方，所以我要在这里刻下一个记号。”
尽管大家都不明白他为什么要这样做，但也没有再去问他。当船靠岸后，这个楚国人立刻跳入水中，去捞回掉落的宝剑。他捞了半天，却没有找到宝剑的踪影。他感到非常奇怪，自言自语地说：“我的宝剑不就是在这里掉下去的吗？我还在这里刻了记号，为什么找不到呢？”
这时，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入水底不动，你怎么可能找得到你的剑呢？”
原来，当宝剑掉入江中后，船继续前行，而宝剑却停在了水底。这个楚国人竟然以为宝剑会随着船的行进而移动，所以才刻下了记号。他的行为实在是太愚蠢可笑了。
这个故事告诉我们，有时候我们的行为可能是出于一种错误的假设或误解。我们应该在做出决策之前，仔细思考并确保我们的行动是基于正确的理解和判断。否则，我们可能会像这个楚国人一样，陷入尴尬和可笑的境地。
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