译文及注释

译文：
湘江像泪水一样清澈而深沉，屈原的冤魂随着波浪而去，他的怨恨永无止境。
夜晚的枫树林中，猿啼让人心痛，只有穿着菟丝藤带的山中神灵相邀。
埋在土里，身体腐烂，魂魄无法召回，更可说是葬身鱼腹了。
只要楚地后人还在，谁会可惜那喂食蛟龙用彩丝包裹的食物？

注释：
漻漻：水清澈的样子。
楚厉：指屈原，他投沼罗江而死，没有后人，没有归处，古代称为“鬼无所归则为厉”（《左传》昭公七年），也可以称为“迷魂”，即冤魂。
女萝山鬼：女萝，菟丝，一种缘物而生的藤蔓；山鬼，山中的神灵，或者说因为不是正神，所以称为“鬼”。
犹难复：与“岂易招”都指难以召回楚厉的魂魄，原因是屈子沉江后，身体腐烂了，葬身鱼腹了。
困腥臊：屈原自沉，葬身鱼腹，所以说“困腥臊”。
三户：指楚人。
彩丝：指用五彩丝线扎成的棕子。 《楚宫》译文及注释详情»

创作背景

这首诗的创作背景可以追溯到公元848年（大中二年），诗人由桂州（今广西桂林）郑亚幕返回长安的途中经过潭州（今湖南长沙）等地时所作。据注家的不同观点，对于这首诗的历史背景和寓意存在不同的解释。

近人张采田认为，这首诗是专门为了吊唁屈原而作的，没有其他寓意。屈原是中国古代著名的诗人和政治家，他在楚国担任官职期间，因为政治斗争失败而被贬谪，最终选择投江自尽。他的离世引起了广泛的关注和悼念，成为后世文人的灵感之源。

在这首诗中，诗人通过描绘潭州的美景和屈原的离世，表达了对屈原的深深怀念和悼念之情。诗中所描述的潭州山水秀丽、风景宜人，与屈原的离世形成了鲜明的对比。这种对比使得诗人的悲伤和思念更加深刻，同时也表达了对屈原的敬仰和对他不幸命运的同情。

总的来说，这首诗的创作背景是诗人在返回长安途中经过潭州时，受到屈原离世的影响，借此表达了对屈原的怀念和悼念之情。这首诗以其深情和悲凉的意境，成为了中国古代文学中的经典之作。 《楚宫》创作背景详情»

赏析

得慰藉。末联写道：“迷魂终有慰藉”，表达了诗人对屈原迷魂的安慰和希望。虽然屈原的迷魂难以招回，但诗人相信，终有一天，屈原的迷魂会得到慰藉，他的不幸遭遇会得到补偿。这样的结尾给人以希望和慰藉，使整首诗具有一种回环唱叹之致。

整首诗以迷魂为主题，通过对湘江、枫树夜猿、女萝山鬼等景物的描写，以及对屈原的悲痛哀悼和对楚国统治者的谴责，表达了诗人对屈原的深深怀念和对他不幸遭遇的痛惜。诗人通过对迷魂的描写，展现了屈原的忠诚和悲剧命运，同时也抒发了自己内心的慨叹和对屈原的安慰与希望。整首诗情感真挚，意境深远，给人以深深的感动和思考。

这首诗的艺术特点主要体现在以下几个方面：

首先，诗人运用景物描写来烘托屈原的悲剧命运。通过对湘江、枫树夜猿、女萝山鬼等景物的描写，诗人将屈原的迷魂与自然景物相结合，使诗中的情感更加深沉和凄楚。

其次，诗人运用对屈原的悲痛哀悼和对楚国统治者的谴责，表达了自己对屈原的深深怀念和对他不幸遭遇的痛惜。诗中的“泪”字和“恨”字融入诗人的强烈感情，既是对屈原的悲痛哀悼，也是对楚国统治者的强烈谴责，使诗中的情感更加丰富和真挚。

最后，诗人通过对迷魂的描写，表达了对屈原的安慰与希望。诗中的末联写道：“迷魂终有慰藉”，表达了诗人对屈原迷魂的安慰和希望，给人以希望和慰藉，使整首诗具有一种回环唱叹之致。

总之，这首诗通过对屈原的迷魂的描写，展现了屈原的忠诚和悲剧命运，同时也抒发了诗人内心的慨叹和对屈原的安慰与希望。诗人通过对景物的描写和对屈原的悲痛哀悼，使整首诗情感真挚，意境深远，给人以深深的感动和思考。这首诗具有回环唱叹之致，艺术特点突出，是一首优秀的赋诗作品。 《楚宫》赏析详情»