《颍亭留别》原文赏析

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    huà

原文: 故人重分携,临流驻归驾。
乾坤展清眺,万景若相借。
北风三日雪,太素秉元化。
九山郁峥嵘,了不受陵跨。
寒波淡淡起,白鸟悠悠下。
怀归人自急,物态本闲暇。
壶觞负吟啸,尘土足悲咤。
回首亭中人,平林淡如画。


相关标签:写景离别感慨伤怀

译文及注释

译文:老朋友珍惜这临别的时节,到水边我停下回家的车驾。
天地清朗拓开我远眺的目光,万物自然就像是与人亲如一家。
北风吹起,连下了三日大雪,造化神工,主宰着事物变化。
九大山郁葱葱高峻峥嵘,丝毫也不受那欺凌践踏;
颍水上清波淡淡而起,洁白的鸥鸟悠悠而下。
想着回家的游人呵,自然是心绪焦急;事物固有的情态呵,却本是悠游闲暇。
临别时举杯痛饮,徒然地辜负吟啸之心;前路的滚滚黄尘,真足以让人悲慨叹咤。
回头遥看呵亭中的友人,只见那一片平林恬澹如画。

注释:重:珍重,珍惜。分携:分手,离别。
乾坤:本为《易经》中的两个卦名,乾之象为天,坤之象为地,故以乾坤称天地。清眺:谓视野开阔,眺望时眼目清爽辽远。
相借:相凭借,相依靠。
太素:古代指构成天地万物的物质,这里指大自然。秉:掌握,主持。元化:天地间万物的发展变化。
九山:九座大山;指河南省西部的辗辕山、颍谷山、告成山、少室山、大箕山、大陉山、大熊山、大茂山、具茨山。峥嵘:山势高峻的样子。
了(liǎo):完全,一点儿也。陵跨:欺侮,践踏。
淡淡:水波动荡的样子。
白鸟:指鸥、鹭等白羽水鸟。悠悠:悠闲自在的样子。9.怀:怀想,心想。
物态:事物的存在形态,这里指事物的固有规律。
壶觞(shāng):酒壶酒杯,这里意为举杯饮酒。吟啸:吟诗歌啸。古人常用吟啸来表示悠然自乐的意思。
尘土:路途的尘土,这里也用来指代尘世的劳碌奔波生活。悲咤:悲凉慨叹。咤,叹息声。
亭中人:指前来颍亭送行的李治、张肃、王元亮等人。
平林:平原上的树林。澹:安静的样子。 《颍亭留别》译文及注释详情»

创作背景

元好问是中国南宋时期的一位著名文学家和诗人,他的诗作以清新自然、婉约细腻而著称。金哀宗正大二年(1225年),元好问从登封出发,前往昆阳和阳翟(今河南禹州)两地。在他临行之际,一位友人在颍亭送行,并且元好问写下了这首诗作作为离别之作。

这首诗作是元好问在离别之际的真情流露,表达了他对友人的深深思念和离别之痛。诗中的每一个字句都充满了浓郁的情感,展现了他对友情的珍视和对离别的无奈。

颍亭是元好问离开的地方,这个地方可能是他们相聚的地方,也可能是他们共同的回忆之地。友人在这里送行,意味着他们之间的情谊深厚。元好问在离别之际,用诗歌表达了自己的感激之情,并且希望友人能够保重身体,珍惜彼此的友谊。

这首诗作以元好问独特的文学风格展现了他对友情的真挚感受。他用简洁而凝练的语言,表达了自己对友人的思念之情。这首诗作不仅展现了元好问的才华,也展示了他对友情的真挚态度。

这首诗作是元好问在离别之际的真情流露,表达了他对友人的深深思念和离别之痛。诗中的每一个字句都充满了浓郁的情感,展现了他对友情的珍视和对离别的无奈。

颍亭是元好问离开的地方,这个地方可能是他们相聚的地方,也可能是他们共同的回忆之地。友人在这里送行,意味着他们之间的情谊深厚。元好问在离别之际,用诗歌表达了自己的感激之情,并且希望友人能够保重身体,珍惜彼此的友谊。

这首诗作以元好问独特的文学风格展现了他对友情的真挚感受。他用简洁而凝练的语言,表达了自己对友人的思念之情。这首诗作不仅展现了元好问的才华,也展示了他对友情的真挚态度。 《颍亭留别》创作背景详情»

赏析

白鸟”之间的关系表现得淋漓尽致。寒波淡淡起,白鸟悠悠下,给人以一种宁静、悠然的感觉,也暗示了诗人内心的平静和释然。



整首诗以别离为主题,通过描绘自然景物和表达诗人的情感,展现了诗人对友人的依依惜别之情。诗人通过描绘山长水远、乾坤展清眺、北风三日雪、九山郁峥嵘等景物,表达了自然界的壮丽和恢弘,以及人与自然的相互关系。同时,诗人也通过描绘寒波淡淡起、白鸟悠悠下等柔和的景物,表达了自己内心的平静和释然。整首诗情感真挚,意境深远,给人以宁静、悠然的感觉。



这首诗以简洁明快的语言,通过对自然景物的描绘,表达了诗人对友人别离的思念之情。诗人通过描绘山水、风雪、鸟鸣等景物,展现了自然界的壮丽和恢弘,以及人与自然的相互关系。同时,诗人也通过描绘寒波淡淡起、白鸟悠悠下等柔和的景物,表达了自己内心的平静和释然。整首诗情感真挚,意境深远,给人以宁静、悠然的感觉。

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金朝诗人元好问的照片
元好问

元好问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生,太原秀容(今山西忻州)人。他是金末至大蒙古国时期著名的文学家和历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表,被誉为文坛盟主,同时也是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

元好问擅长作诗、文、词、曲。其中,他的诗作成就最高,尤其以他的“丧乱诗”闻名。他的词被认为是金代一朝之冠,与两宋名家媲美。虽然他的散曲传世不多,但在当时影响很大,有倡导之功。

元好问的著作包括《元遗山先生全集》和《中州集》。这些著作收录了他的诗、文、词、曲等作品,展示了他在文学领域的卓越才华和对时代的深刻洞察力。

关于元好问的出生和死亡,他出生于1190年8月10日,逝世于1257年10月12日。这段时间正好跨越了宋金对峙时期和金元之际,见证了北方文学的发展和变迁。元好问通过他的作品,为后世留下了宝贵的文学遗产,成为中国文学史上的重要人物。

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