《释秘演诗集序》原文赏析
-
shì释mì秘yǎn演shī诗jí集xù序
-
[sòng宋dài代]ōu欧yáng阳xiū修
-
yǔ予shào少yǐ以jìn进shì士yóu游jīng京shī师，yīn因dé得jìn尽jiāo交dāng当shì世zhī之xián贤háo豪。
-
rán然yóu犹yǐ以weì谓guó国jiā家chén臣yī一sì四hǎi海，xiū休bīng兵gé革，yǎng养xī息tiān天xià下yǐ以wú无shì事zhě者sì四shí十nián年，ér而zhì智móu谋xióng雄weǐ伟feī非cháng常zhī之shì士，wú无suǒ所yòng用qí其néng能zhě者，wǎng往wǎng往fú伏ér而bù不chū出，shān山lín林tú屠fàn贩，bì必yǒu有lǎo老sǐ死ér而shì世mò莫jiàn见zhě者，yù欲cóng从ér而qiú求zhī之bù不kě可dé得。
-
qí其hòu后dé得wú吾wáng亡yǒu友shí石màn曼qīng卿。
-
màn曼qīng卿weí为rén人，kuò廓rán然yǒu有dà大zhì志，shí时rén人bù不néng能yòng用qí其cái材，màn曼qīng卿yì亦bù不qū屈yǐ以qiú求hé合。
-
wú无suǒ所fàng放qí其yì意，zé则wǎng往wǎng往cóng从bù布yī衣yě野lǎo老hān酣xī嬉，lín淋lí漓diān颠dǎo倒ér而bù不yàn厌。
-
yǔ予yí疑suǒ所weì谓fú伏ér而bù不jiàn见zhě者，shù庶jǐ几xiá狎ér而dé得zhī之，gù故cháng尝xǐ喜cóng从màn曼qīng卿yóu游，yù欲yīn因yǐ以yīn阴qiú求tiān天xià下qí奇shì士。
-
fú浮tú屠mì秘yǎn演zhě者，yǔ与màn曼qīng卿jiāo交zuì最jiǔ久，yì亦néng能yí遗wài外shì世sú俗，yǐ以qì气jié节xiāng相gāo高。
-
èr二rén人huān欢rán然wú无suǒ所jiān间。
-
màn曼qīng卿yǐn隐yú于jiǔ酒，mì秘yǎn演yǐn隐yú于fú浮tú屠，jiē皆qí奇nán男zǐ子yě也。
-
rán然xǐ喜weí为gē歌shī诗yǐ以zì自yú娱，dāng当qí其jí极yǐn饮dà大zuì醉，gē歌yín吟xiào笑hū呼，yǐ以shì适tiān天xià下zhī之lè乐，hé何qí其zhuàng壮yě也！yī一shí时xián贤shì士，jiē皆yuàn愿cóng从qí其yóu游，yǔ予yì亦shí时zhì至qí其shì室。
-
shí十nián年zhī之jiān间，mì秘yǎn演beǐ北dù渡hé河，dōng东zhī之jì济、yùn郓，wú无suǒ所hé合，kùn困ér而guī归，màn曼qīng卿yǐ已sǐ死，mì秘yǎn演yì亦lǎo老bìng病。
-
juē嗟fū夫！èr二rén人zhě者，yǔ予nǎi乃jiàn见qí其shèng盛shuaī衰，zé则yǔ予yì亦jiāng将lǎo老yǐ矣！fū夫màn曼qīng卿shī诗cí辞qīng清jué绝，yóu尤chèng称mì秘yǎn演zhī之zuò作，yǐ以weí为yǎ雅jiàn健yǒu有shī诗rén人zhī之yì意。
-
mì秘yǎn演zhuàng状mào貌xióng雄jié杰，qí其xiōng胸zhōng中hào浩rán然。
-
jì既xí习yú于fó佛，wú无suǒ所yòng用，dú独qí其shī诗kě可xíng行yú于shì世。
-
ér而lǎn懒bù不zì自xī惜，yǐ已lǎo老，胠qí其tuó橐，shàng尚dé得sān三、sì四bǎi百piān篇，jiē皆kě可xǐ喜zhě者。
-
màn曼qīng卿sǐ死，mì秘yǎn演mò漠rán然wú无suǒ所xiàng向。
-
wén闻dōng东nán南duō多shān山shuǐ水，qí其diān巅yá崖jué崛峍，jiāng江tāo涛xiōng汹yǒng涌，shèn甚kě可zhuàng壮yě也，yù欲wǎng往yóu游yān焉。
-
zú足yǐ以zhī知qí其lǎo老ér而zhì志zài在yě也。
-
yú于qí其jiāng将xíng行，weí为xù叙qí其shī诗，yīn因dào道qí其shèng盛shí时yǐ以beī悲qí其shuaī衰。
-
qìng庆lì历èr二nián年shí十èr二yuè月èr二shí十bā八rì日lú庐líng陵ōu欧yáng阳xiū修xù序。
原文： 予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。
然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。
其后得吾亡友石曼卿。
曼卿为人，廓然有大志，时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。
无所放其意，则往往从布衣野老酣嬉，淋漓颠倒而不厌。
予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。
浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节相高。
二人欢然无所间。
曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也。
然喜为歌诗以自娱，当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也！一时贤士，皆愿从其游，予亦时至其室。
十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归，曼卿已死，秘演亦老病。
嗟夫！二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣！ 夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。
秘演状貌雄杰，其胸中浩然。
既习于佛，无所用，独其诗可行于世。
而懒不自惜，已老，胠其橐，尚得三、四百篇，皆可喜者。
曼卿死，秘演漠然无所向。
闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，欲往游焉。
足以知其老而志在也。
于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。
庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。
相关标签：古文观止序文
译文及注释
补充汉字译文及注释：
译文：
我年轻时因考进士寄居京城，因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为：国家臣服统一了四方，停止了战争，休养生息以至天下太平了四十年，那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人，就往往蛰伏不出，隐居山林，从事屠宰贩运的人，必定有老死其间而不被世人发现的，想要跟从访求他们，与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。
和尚秘演和曼卿交往最久，也能够将自己遗弃在世俗之外，以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身，秘演则在佛教中隐身，所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时，又唱又吟，又笑又叫，以共享天下的乐趣，这是多么豪迈啊！当时的贤士，都愿意跟从他们交游，我也常常上他们家。十年间，秘演北渡黄河，东到济州、郓州，没有遇上知己朋友，困顿而归。这时曼卿已经死了，秘演也是又老又病。唉！这两个人，我竟看到了他们从壮年而至衰老，那么我自己也将衰老了吧！
曼卿的诗清妙绝伦，可他更称道秘演的作品，以为典雅劲健，真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出，他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛，也就没有可用之处了，只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜，已经老了，打开他的箱子，还能得到三、四百首，都是值得玩味的好作品。
曼卿死后，秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景，那儿高峰悬崖峭拔险峻，长江波涛汹涌，很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时，我为他的诗集写
补充汉字译文及注释：
1. 寄居（jì jū）：暂时居住在他处。
2. 豪杰（háo jié）：英勇豪杰。
3. 臣服（chén fú）：归顺，服从。
4. 休养生息（xiū yǎng shēng xī）：休息养生，恢复生机。
5. 蛰伏（zhé fú）：隐藏，潜伏。
6. 屠宰（tú zǎi）：宰杀。
7. 借此（jiè cǐ）：通过这个机会。
8. 壮年（zhuàng nián）：年轻时期。
9. 浩然正气（hào rán zhèng qì）：高尚的品质和正直的气概。
10. 懒散（lǎn sǎn）：懒惰散漫。
11. 玩味（wán wèi）：细细品味。
12. 寂寞（jì mò）：孤独寂寞。
13. 志气（zhì qì）：雄心壮志。
《释秘演诗集序》译文及注释详情»
解析
这篇文章主要讲述了作者在九四年的春天，在福建泉州的广化寺中看到的一则警示语：“人有两个眼睛，一只是理智，一只是慈悲，用理智看世界，就会没有爱，而只用感性看世界，就失去理智，所以，人要用两只眼睛看世界。”文章接着谈到现在对专门搞文学的人存在一些“偏见”，原因是一些人过于执着于感性来看问题。然后，文章引用了欧阳文忠公的《释秘演诗集序》，介绍了欧阳公与秘演的交情。欧阳公是出于好奇心和考虑施政安邦的目的与秘演交往，而秘演是一位文化僧人，他的诗文受到朋友们的赞赏。文章最后提到秘演在好友去世后仍然保持着浩然之气，坚持要去壮游，展现了他一种“老而志在”的状态。 《释秘演诗集序》解析详情»
欧阳修
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。他是汉族，出生于吉州永丰（今江西省永丰县）。由于吉州原属庐陵郡，他自称“庐陵欧阳修”。他被谥号为文忠，世称欧阳文忠公。
欧阳修是北宋时期的政治家、文学家和史学家。他与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩一起被称为“唐宋八大家”，这是对他们在文学和政治领域的杰出贡献的认可。后来，他又与韩愈、柳宗元和苏轼一起被称为“千古文章四大家”，这是对他们文学成就的高度评价。
欧阳修在政治上有很高的地位，曾担任过宰相和枢密使等重要职位。他在政治上主张变法，提出了一系列的改革措施，包括推行新法、整顿军队、加强教育等。他的政治理念和改革思想对当时的社会产生了深远的影响。
在文学方面，欧阳修的作品涵盖了诗、词、散文等多个领域。他的诗歌作品以豪放洒脱、婉约细腻为特点，被誉为“欧阳诗风”。他的散文作品则以清新自然、富有感情的笔触而著称。他的代表作品有《醉翁亭记》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》等。
欧阳修对史学也有重要的贡献，他主编了《新唐书》和《新五代史》，对中国历史的研究和整理起到了重要的推动作用。他注重史料的真实性和客观性，对历史事件进行了深入的分析和研究。
欧阳修于1072年去世，享年66岁。他的思想和作品对后世产生了深远的影响，被誉为中国文化史上的重要人物之一。