《送方外上人 / 送上人》原文赏析
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sòng送fāng方wài外shàng上rén人/sòng送shàng上rén人
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[táng唐dài代]liú刘cháng长qīng卿
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gū孤yún云jiāng将yě野hè鹤，qǐ岂xiàng向rén人jiān间zhù住。
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mò莫mǎi买wò沃zhōu洲shān山，shí时rén人yǐ已zhī知chù处。
译文及注释
译文：
孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。
不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。
韵译：
野鹤驾着孤云高飞天空，怎能在人世间栖居住宿？
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。
注释：
上人：对僧人的敬称。
孤云、野鹤：比喻闲逸逍遥之人。
将：携带，带领。
沃洲山：在浙江省新昌县东，相传为晋代高僧支遁放鹤养马处，有放鹤峰，养马坡，道家列为第十二洞天福地。
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赏析
这篇赏析是对一首送别诗的解读。这首诗以凌云的野鹤形容僧人，表达了僧人超凡脱俗的品性。诗人劝告僧人归山隐居，不要到热闹的名胜去沽名钓誉。诗中语言妙趣横生，闲散淡远，构思精巧。
首句“孤云将野鹤，岂向人间住。”以凌云的野鹤形容僧人，贴切有味。诗人通过将僧人比喻为孤云和野鹤，强调了他们超越尘世的存在。诗人诙谐地说：“岂向人间住。”意味着尘世难以留住方外高人。
接下来的两句“莫买沃洲山，时人已知处。”是对上人的讽喻规劝，劝上人隐居冷寂的深山，而不要到热闹的名胜去沽名钓誉。不少僧人爱住名山宝刹，实际上并不是为了修行，而是为了扬名，接近权贵，以求闻达于皇帝，达到加宫进爵的目的。诗中的“莫买沃洲山”意味着沃洲山名声太大，人们都知道那个地方，会影响修行，会成为走“终南捷径”的人。
观此诗作，写得妙趣横生、闲情逸趣，流露出诗人很看重灵澈孤云野鹤般脱俗的境界，向往隐居深山之中，却规劝方外上人要另觅他处，“莫买沃洲山”，表现出诗人劝上人隐居冷寂的深山，领悟真隐和假隐之真谛，莫隐居变成趋时，失孤云野鹤般脱俗的品性。
总的来说，这首诗通过对僧人的描写和劝告，表达了诗人对方外上人的赞赏和规劝，同时展现了诗人对超凡脱俗境界的向往和重视。诗中运用了妙趣横生的语言，构思精巧，给人以闲散淡远的感觉。
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刘长卿
刘长卿（709—789），字文房，汉族，出生于宣城（今属安徽），是唐代著名诗人。后来他迁居洛阳，河间（今属河北），成为当地的郡望。在唐玄宗天宝年间，他考中了进士。在肃宗至德中，他担任官监察御史，后来又被任命为苏州长洲县尉。在代宗大历中，他担任转运使判官，之后又被任命为淮西、鄂岳转运留后。然而，他因为直率而得罪了上级，两次被贬谪。在德宗建中年间，他最终担任随州刺史，因此被世人称为刘随州。刘长卿的诗才卓越，作品充满了对自然景色和人生哲理的描绘，被誉为唐代诗坛的佳作。他的诗歌作品流传至今，被广泛传颂。