译文：
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子，仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一，内心操守坚如磐石。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子，他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边，玉饰皮帽花色新鲜。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子，仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样，各国有了模范形象。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子，百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样，怎不祝他万寿无疆。
注释：
鸤鸠（shī jiū）：布谷鸟。一种常见的鸟，上体灰褐色，下体白色而具暗色横斑，其显著特点是双音节叫声，并把卵产于别的鸟巢中为它孵化。
淑人：善人。
仪：容颜仪态。
心如结：比喻用心专一。朱熹《诗集传》：“如物之固结而不散也。”
伊：是。
弁（biàn）：皮帽。骐（qí）：青黑色的马。一说古代皮帽上的玉制饰品。
棘：酸枣树。
忒（tè）：差错。
正：闻一多《风诗类钞》：“正，法也，则也。正是四国，为此四国之法则。”
榛（zhēn）：丛生的树，树丛。
胡：何。朱熹《诗集传》：“胡不万年，愿其寿考之辞也。”
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的内在美德。
第二章则从“淑人君子”的品德和行为来进行颂扬。诗中提到“其仪不忒”，即指淑人君子的品德行为始终如一，不偏不倚。他们不会因为外界的变化而改变自己的原则和准则，始终保持正直和坚定。这种坚守原则的品质使他们成为众人的楷模和榜样。
第三章则从“淑人君子”的言辞和行动来进行颂扬。诗中提到“其辞不瑕”，即指淑人君子的言辞没有瑕疵，言之有物，言之有理。他们的言辞既能表达自己的思想和观点，又能给人以启迪和教益。同时，他们的行动也是符合道德准则的，不会做出违背良知和道义的事情。
最后一章则从“淑人君子”的德行和修养来进行颂扬。诗中提到“其德不回”，即指淑人君子的德行始终如一，不会因为外界的诱惑而改变自己的道德准则。他们具有高尚的品德和修养，能够以身作则，影响和感召他人。他们的德行和修养是他们内心深处的美丽和光芒。
总的来说，这首诗通过对“淑人君子”的颂扬，表达了对高尚品德和道德修养的赞美和追求。诗中通过对鳲鸠及其子的描写，与“淑人君子”的美德进行对照，强调了淑人君子的坚守原则、始终如一的品德和修养，以及他们对社会和他人的裨益和影响。这首诗以简洁明了的语言，表达了对高尚品德和道德修养的崇敬和推崇，具有很高的艺术价值和思想深度。
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