《发临洮将赴北庭留别》原文赏析
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fā发lín临táo洮jiāng将fù赴beǐ北tíng庭liú留bié别
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[táng唐dài代]cén岑cān参
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wén闻shuō说lú轮tái台lù路，lián连nián年jiàn见xuě雪feī飞。
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chūn春fēng风céng曾bù不dào到，hàn汉shǐ使yì亦yìng应xī稀。
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bái白cǎo草tōng通shū疏lè勒，qīng青shān山guò过wǔ武weī威。
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qín勤wáng王gǎn敢dào道yuǎn远，sī私xiàng向mèng梦zhōng中guī归。
译文及注释
译文：
听说通往轮台的路上，连年都可以看到雪飞。
春风从未到过那里，朝廷的使者去得也很稀少。
无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。
为王事尽力岂敢说路远，只希望能从梦中返归。
注释：
临洮：即洮州，唐时与吐蕃接界，在今甘肃临潭西。一说指临洮军，驻狄道（今甘肃临洮县）。
北庭：唐六都护府之一，治所为庭州（今新疆吉木萨尔北）。
轮台：庭州属县，位于今新疆乌鲁木齐。岑参《白雪歌送武判官归京》：“轮台东门送君去，去时雪满天山路。”
连年：接连多年。一作“年年”。唐郑遂初《别离怨》诗：“荡子戍辽东，连年信不通。”
曾（zēng）：竟，竟然。一作“长”。
应：一作“来”。
疏勒：地名，唐时安西四镇之一，在今新疆疏勒。
武威：地名，今属甘肃省。
“勤王”句：一作“不敢道远思”。勤王：谓尽力于王事。《左传·僖公二十五年》：“狐偃言于晋侯曰：‘求诸侯莫如勤王。’”
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创作背景
唐玄宗天宝十三年（754年），诗人岑参踏上了前往北庭的旅途。途经临洮时，他受到了旧友的热情款待和饯别。这次相聚成为了一次难忘的唱和，岑参得到了“飞”字韵，于是他决定以诗歌的形式留下这次旅行的意义，并向诗友们公开展示。
临洮是岑参的故友所在地，这里有着他曾经生活过的点滴回忆。在这次重逢中，岑参感受到了友情的温暖和珍贵。他们一起唱和，以诗歌的形式表达彼此之间的情感和思念。岑参得到了“飞”字韵，这个字眼让他联想到了旅行的自由和飞翔的感觉。于是，他决定以这个字为主题，写下一首诗歌，将这次旅行的意义传达给诗友们。
这首诗歌不仅是岑参对友情的赞美，也是对旅行的颂扬。他用诗歌的形式表达了自己对友情的珍视和对旅行的向往。通过这首诗，岑参希望能够让诗友们了解他此行的目的和意义，同时也希望能够激发更多人对旅行的热爱和向往。
这次旅行对岑参来说具有特殊的意义，他不仅能够重温旧友情谊，还能够感受到旅行带来的自由和快乐。他希望通过这首诗歌，将这种感受传达给更多的人，让他们也能够体验到旅行的魅力和意义。
总之，这首诗歌是岑参在唐玄宗天宝十三年踏上北庭之旅途中，途经临洮时所作。通过这首诗，他向诗友们展示了这次旅行的意义和他对友情和旅行的热爱。这首诗歌不仅是对友情的赞美，也是对旅行的颂扬，希望能够激发更多人对旅行的向往和热爱。
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赏析
这首诗以回应他人关心和慰问为主题，标题为《发临洮将赴北庭》。诗中描写了从临洮到北庭的沿途景物。诗的开头提到了“闻说”，暗示这次行程与之前去安西的不同，通过与安西的对比，表达了作者对北庭的期待。诗中描述了北庭的寒冷与荒凉，但并没有直接表达，而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭的苦寒恶劣环境。尾联则点染和升华了诗人的爱国情怀，表达了他想念家乡和亲人的情感。这两句回答了别人的关怀，将忠君报国之志和思念故乡之情融合在一起。整首诗从“闻说”开始，描写了通往轮台的奇寒景象和边地风物，表达了诗人不辞辛劳，尽力国事的高昂思想感情。 《发临洮将赴北庭留别》赏析详情»
岑参
岑参（约715-770年）是唐代边塞诗人，出生于南阳，是太宗时的功臣岑文本的重孙。岑参年少时家境贫寒，跟随从兄就读，广泛阅读历史书籍。唐玄宗天宝三年（744年）中进士后，最初担任率府兵曹参军。之后两次参加边塞战争，先在安西节度使高仙芝的幕府担任掌书记；天宝末年，高仙芝被封为安西北庭节度使时，岑参担任其幕府的判官。在代宗时期，他曾担任嘉州刺史（今四川乐山），因此被称为“岑嘉州”。大历五年（770年），岑参在成都去世。