《始得西山宴游记》原文赏析
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shǐ始dé得xī西shān山yàn宴yóu游jì记
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[táng唐dài代]liǔ柳zōng宗yuán元
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zì自yú余weí为僇rén人，jū居shì是zhōu州，héng恒zhuì惴lì栗。
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qí其xì隙yě也，zé则shī施shī施ér而xíng行，màn漫màn漫ér而yóu游。
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rì日yǔ与qí其tú徒shàng上gāo高shān山，rù入shēn深lín林，qióng穷huí回xī溪，yōu幽quán泉guài怪shí石，wú无yuǎn远bù不dào到。
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dào到zé则pī披cǎo草ér而zuò坐，qīng倾hú壶ér而zuì醉。
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zuì醉zé则gēng更xiāng相zhěn枕yǐ以wò卧，wò卧ér而mèng梦。
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yì意yǒu有suǒ所jí极，mèng梦yì亦tóng同qù趣。
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jiào觉ér而qǐ起，qǐ起ér而guī归；yǐ以weí为fán凡shì是zhōu州zhī之shān山shuǐ水yǒu有yì异tài态zhě者，jiē皆wǒ我yǒu有yě也，ér而weì未shǐ始zhī知xī西shān山zhī之guài怪tè特。
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jīn今nián年jiǔ九yuè月èr二shí十bā八rì日，yīn因zuò坐fǎ法huá华xī西tíng亭，wàng望xī西shān山，shǐ始zhǐ指yì异zhī之。
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suì遂mìng命pú仆rén人guò过xiāng湘jiāng江，yuán缘rǎn染xī溪，zhuó斫zhēn榛mǎng莽，fén焚máo茅茷，qióng穷shān山zhī之gāo高ér而zhǐ止。
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pān攀yuán援ér而dēng登，jī箕jù踞ér而áo遨，zé则fán凡shǔ数zhōu州zhī之tǔ土rǎng壤，jiē皆zài在rèn衽xí席zhī之xià下。
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qí其gāo高xià下zhī之shì势，yá岈rán然wā洼rán然，ruò若dié垤ruò若xué穴，chǐ尺cùn寸qiān千lǐ里，zǎn攒cù蹙leì累jī积，mò莫dé得dùn遁yǐn隐。
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yíng萦qīng青liáo缭bái白，wài外yǔ与tiān天jì际，sì四wàng望rú如yī一。
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rán然hòu后zhī知shì是shān山zhī之tè特lì立，bù不yǔ与peí培塿weí为leì类。
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yōu悠yōu悠hū乎yǔ与hào颢qì气jù俱，ér而mò莫dé得qí其yá涯；yáng洋yáng洋hū乎yǔ与zào造wù物zhě者yóu游，ér而bù不zhī知qí其suǒ所qióng穷。
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yǐn引shāng觞mǎn满zhuó酌，tuí颓rán然jiù就zuì醉，bù不zhī知rì日zhī之rù入。
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cāng苍rán然mù暮sè色，zì自yuǎn远ér而zhì至，zhì至wú无suǒ所jiàn见，ér而yóu犹bù不yù欲guī归。
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xīn心níng凝xíng形shì释，yǔ与wàn万huà化míng冥hé合。
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rán然hòu后zhī知wú吾xiàng向zhī之weì未shǐ始yóu游，yóu游yú于shì是hū乎shǐ始。
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gù故weí为zhī之wén文yǐ以zhì志。
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shì是suì岁，yuán元hé和sì四nián年yě也。
原文： 自余为僇人，居是州，恒惴栗。
其隙也，则施施而行，漫漫而游。
日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。
到则披草而坐，倾壶而醉。
醉则更相枕以卧，卧而梦。
意有所极，梦亦同趣。
觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。
遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。
攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。
其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。
萦青缭白，外与天际，四望如一。
然后知是山之特立，不与培塿为类。
悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。
苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。
心凝形释，与万化冥合。
然后知吾向之未始游，游于是乎始。
故为之文以志。
是岁，元和四年也。
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译文及注释
注释：
1. 法华寺：位于永州的一座寺庙，作者坐在西亭眺望西山。
2. 湘江：湖南省的一条重要河流，作者命令仆人渡过湘江前往西山。
3. 染溪：西山附近的一条溪流。
4. 蚁封：形容山势陡峭，像蚁穴一样。
5. 青山萦回，白水缭绕：形容山水交融的美景。
6. 小土丘：与西山相比，形容平凡普通的山丘。
7. 辽阔浩渺：形容西山的广阔壮丽。
8. 与天地间的大气合一而不能得到它的边际：指西山的壮丽景色无法被限制在视野范围内。
9. 悠然自得：形容与大自然交融的愉悦感。
10. 醉态：形容喝酒后的陶醉状态。
11. 元和四年：指公元809年，文章写于此年。
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创作背景
柳宗元是唐代著名的文学家、政治家和哲学家，他因参加王叔文革新运动而被贬到永州担任司马。在永州期间，柳宗元的母亲去世了，同时他的朋友王叔文也被处死，这使得他的心情变得非常压抑。
永州地处山水幽奇、雄险的地方，许多地方还鲜为人知。柳宗元在这种心情的压抑下，开始了他的游历。他游历了永州的各个地方，领略了这里的山水风光和人文景观。他对于这些地方的描述和感受，都融入到了他的创作中。
《永州八记》是柳宗元在唐宪宗元和四年（809年）写的一篇文章，它是柳宗元在永州期间游历的结晶。这篇文章以游记的形式，详细地描述了他在永州的所见所闻，展现了他对于永州山水的赞美和对于人文景观的思考。
柳宗元在《永州八记》中通过对于永州的描写，表达了他对于自然景观的热爱和对于人文景观的思考。他以独特的视角和细腻的笔触，描绘了永州的山川、湖泊、瀑布等自然景观，同时也描述了永州的古迹、庙宇、民俗等人文景观。
这篇文章不仅展示了柳宗元卓越的文学才华，也反映了他对于社会和人生的思考。在游历的过程中，柳宗元不仅欣赏了永州的美景，也思考了人生的意义和社会的现状。他通过对于永州的描写，表达了他对于自然和人文的敬畏之情，同时也对于社会的不公和人性的弱点进行了深刻的思考和批判。
总之，《永州八记》是柳宗元在永州期间游历的结晶，它展示了他对于自然和人文的热爱，同时也反映了他对于社会和人生的思考。这篇文章不仅具有文学价值，也具有思想深度，成为了柳宗元文学创作中的重要作品之一。
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赏析
对于州内的山水景色都很了解，但却从未见过西山的奇特之处。这表明作者对于西山的景色有着极大的好奇心和期待。接下来，作者描述了自己游览西山的经过。他用了“施施慢慢”来形容自己的行动，表现出他在游览时的悠闲和漫不经心。他坐在草地上，欣赏着美景，但内心却依然感到郁闷和无法排解的忧愤。他希望通过游览来寻找精神上的寄托，但却未能达到预期的效果。最后，作者表示自己对于西山的奇特之处有了更深的认识和体会，这也是他在游览中所“始得”的。
整篇文章通过描写作者游览西山的经过，展现了作者内心的郁闷和对于寻找精神寄托的渴望。作者通过游览来排解内心的忧愤，但却未能完全达到预期的效果。这篇文章以“始得”为主题，通过描写作者的心情和感受，表达了对于寻找内心寄托的追求和对于现实处境的无奈。整篇文章情感真挚，语言简练，给人以深思的启示。
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艺术特点
放松心情、享受自然的态度。同时，回环手法也增强了文章的艺术感，使整篇文章更加流畅、有层次感。
总之，这篇文章的艺术特点主要体现在以下几个方面：紧扣题目，选材独特；构思精巧，结构严谨；比照与映衬的使用；妙用回环手法。这些特点使得文章既表达了作者内心的忧懑情绪，又展现了游览西山的愉悦和放松，同时也展示了作者的文学才华和艺术造诣。
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柳宗元
柳宗元（773年－819年）是唐代河东（今山西运城）人，他是一位杰出的诗人、哲学家、儒学家和政治家。他被誉为唐宋八大家之一。
柳宗元的著名作品包括《永州八记》等六百多篇文章，这些文章后来被后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。由于他是河东人，人们称他为柳河东。此外，他曾担任柳州刺史，因此也被称为柳柳州。
柳宗元与韩愈一起被认为是中唐古文运动的领导人物，他们被合称为“韩柳”。在中国文化史上，柳宗元的诗歌和文学成就都非常杰出，他的地位可以说是一时难分轩轾。
关于柳宗元的出生和死亡，他出生于773年，逝世于819年。
古意六首
唐代 王绩
幽人在何所，紫岩有仙躅。
月下横宝琴，此外将安欲。
材抽峄山干，徽点昆丘玉。
漆抱蛟龙唇，丝缠凤凰足。
前弹广陵罢，后以明光续。
百金买一声，千金传一曲。
世无钟子期，谁知心所属。竹生大夏溪，苍苍富奇质。
绿叶吟风劲，翠茎犯霄密。
霜霰封其柯，鹓鸾食其实。
宁知轩辕后，更有伶伦出。
刀斧俄见寻，根株坐相失。
裁为十二管，吹作雄雌律。
有用虽自伤，无心复招疾。
不如山上草，离离保终吉。宝龟尺二寸，由来宅深水。
浮游五湖内，宛转三江里。
何不深复深，轻然至溱洧。
溱洧源流狭，春秋不濡轨。
渔人递往还，网罟相萦藟。
一朝失运会，刳肠血流死。
丰骨输庙堂，鲜腴藉笾簋。
弃置谁怨尤，自我招此否。
馀灵寄明卜，复来钦所履。松生北岩下，由来人径绝。
布叶捎云烟，插根拥岩穴。
自言生得地，独负凌云洁。
何时畏斤斧，几度经霜雪。
风惊西北枝，雹陨东南节。
不知岁月久，稍觉枝干折。
藤萝上下碎，枝干纵横裂。
行当糜烂尽，坐共灰尘灭。
宁关匠石顾，岂为王孙折。
盛衰自有时，圣贤未尝屑。
寄言悠悠者，无为嗟大耋。桂树何苍苍，秋来花更芳。
自言岁寒性，不知露与霜。
幽人重其德，徙植临前堂。
连拳八九树，偃蹇二三行。
枝枝自相纠，叶叶还相当。
去来双鸿鹄，栖息两鸳鸯。
荣荫诚不厚，斤斧亦勿伤。
赤心许君时，此意那可忘。彩凤欲将归，提罗出郊访。
罗张大泽已，凤入重云飏。
朝栖昆阆木，夕饮蓬壶涨。
问凤那远飞，贤君坐相望。
凤言荷深德，微禽安足尚。
但使雏卵全，无令矰缴放。
皇臣力牧举，帝乐箫韶畅。
自有来巢时，明年阿阁上。