《诏追赴都二月至灞亭上》原文赏析
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zhào诏zhuī追fù赴dū都èr二yuè月zhì至bà灞tíng亭shàng上
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[táng唐dài代]liǔ柳zōng宗yuán元
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shí十yī一nián年qián前nán南dù渡kè客，sì四qiān千lǐ里wài外beǐ北guī归rén人。
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zhào诏shū书xǔ许zhú逐yáng阳hé和zhì至，yì驿lù路kaī开huā花chù处chù处xīn新。
译文及注释
译文：在永贞元年九月，诗人被贬到永州，如今已经北归走了四千里，从永州回到了长安。朝廷下诏允许在温暖的春天返回京城，在回程的官道两旁到处开放了新花。
注释：灞亭：位于灞水边上的驿亭。灞水位于长安城东二十里，驿亭是古代供行旅途中休息的地方。
十一年前：指公元前八年，诗人离开长安的时间。
南渡：指被贬到永州。
四千里外：永州北距离长安约四千里。这里说“四千”，是举其成数。
许：许可。
逐：跟随。
阳和：暖和的春天。
驿路：官道，古时供传车、驿马通行，沿途设有驿站。
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创作背景
柳宗元是唐代著名的文学家、政治家和思想家，他以其深厚的学识和卓越的才华在文坛上崭露头角。然而，由于他的直言不讳和对朝廷腐败现象的批评，柳宗元逐渐失去了在政治上的重用机会。
公元八一五年初，唐宪宗召回柳宗元，这对于柳宗元来说是一个重要的转折点。在进入长安之前，柳宗元来到灞亭，他在这里写下了一首诗，表达了他对于重新得到重用、实现革新理想的政治热情。
这首诗中，柳宗元表达了他对于重返政治舞台的渴望和对于国家前途的关切。他希望能够重新得到皇帝的信任，为国家的发展和民众的福祉做出更多的贡献。柳宗元对于政治的热情和理想并没有因为过去的挫折而消退，相反，他更加坚定地追求自己的目标。
这首诗也反映了柳宗元对于社会现实的深刻认识和对于改革的迫切需求。他对于朝廷腐败现象的批评并没有停止，相反，他希望通过自己的努力和智慧来改变这种状况。柳宗元希望能够实现自己的革新理想，为国家带来繁荣和稳定。
这首诗不仅仅是柳宗元个人的心声，也代表了当时一部分有识之士的心愿。他们希望能够通过自己的努力和智慧来改变国家的命运，实现国家的繁荣和民众的幸福。柳宗元的政治热情和革新理想在当时的社会中引起了广泛的共鸣，成为了一种精神力量的象征。
柳宗元在灞亭上写下的这首诗，不仅仅是他个人的创作背景，更是他对于政治热情和革新理想的真实写照。这首诗的诞生，标志着柳宗元重新获得了重用的机会，也代表了他对于国家前途的坚定信念。这首诗的影响力超越了当时的时代，成为了后世文人的学习和追随的对象，激励着他们为国家的发展和民众的福祉而努力奋斗。
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鉴赏
这篇鉴赏文章主要是对一首诗进行分析和解读。诗中描述了诗人11年前被贬於4000里外的永州，此时终于回来了，表达了他的喜悦和感慨。接下来的两句借用景物来描写回京路上的欢快心情，春光和鲜花是实景，也是作者心理状态的反映。这种借景抒情的手法使得诗歌更加生动和真切。最后一句“处处新”用得精当，值得深入体味。
诗中的“十一年前南渡客，四千里外北归人”描述了诗人11年前被贬斥的经历，概括了他复杂和激动的情感。这句诗包含了他对当年遭受贬斥的愤懑，对长期放逐生活的回忆，以及重回长安时的激动心情。这些复杂的情感在简洁的诗句中得到了凝聚，增强了抒情力量。
诗中的“诏书许逐阳和至，驿路开花处处新”描述了诗人回到长安的路上景物明媚喜人。朝廷的诏书让他伴随着温暖的春天回到长安，驿路上花开簇簇，清新又温暖。诗人面对这样的景色，感到激动和喜悦，但他没有明说，而是用“处处新”三字来表达。这样的表达方式胜过了万语千言。这句诗不仅写了花，更写了人，将人的情意寄托于花，又由花来表达人的情意，含蓄而自然流转，非常得体。
然而，诗中也透露出儒法两条路线的斗争是不可调和的，顽固保守势力并没有放松对诗人的打击，他回到长安后再次被贬逐。因此，诗篇在表达诗人的战斗理想的同时，也展现了他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识，对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想，反映出诗人自己的阶级局限性。
总的来说，这首诗通过描写诗人回到长安的喜悦和感慨，以及对景物的借景抒情，展现了诗人的情感和愿望。同时，诗中也透露出诗人对顽固保守势力的不认识和对唐宪宗的幻想，反映了他自身的阶级局限性。
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柳宗元
柳宗元（773年－819年）是唐代河东（今山西运城）人，他是一位杰出的诗人、哲学家、儒学家和政治家。他被誉为唐宋八大家之一。
柳宗元的著名作品包括《永州八记》等六百多篇文章，这些文章后来被后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。由于他是河东人，人们称他为柳河东。此外，他曾担任柳州刺史，因此也被称为柳柳州。
柳宗元与韩愈一起被认为是中唐古文运动的领导人物，他们被合称为“韩柳”。在中国文化史上，柳宗元的诗歌和文学成就都非常杰出，他的地位可以说是一时难分轩轾。
关于柳宗元的出生和死亡，他出生于773年，逝世于819年。