《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》原文赏析
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xī西hú湖wǎn晚guī归huí回wàng望gū孤shān山sì寺zèng赠zhū诸kè客
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[táng唐dài代]bái白jū居yì易
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liǔ柳hú湖sōng松dǎo岛lián莲huā花sì寺，wǎn晚dòng动guī归ráo桡chū出dào道chǎng场。
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lú卢jú橘zǐ子dī低shān山yǔ雨chóng重，栟lü榈yè叶zhàn战shuǐ水fēng风liáng凉。
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yān烟bō波tán澹dàng荡yáo摇kōng空bì碧，lóu楼diàn殿cān参chà差yǐ倚xī夕yáng阳。
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dào到àn岸qǐng请jūn君huí回shǒu首wàng望，péng蓬lái莱gōng宫zài在hǎi海zhōng中yāng央。
译文及注释
译文：
在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
因为卢橘饱含雨水，所以其果实沉重而低垂，棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
湖上的水气迷蒙，微波动荡，水天一色，望湖上琼楼珠殿，参差不去，倒映在夕阳下。
回到对岸，请各位客人再回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。
注释：
柳湖：西湖旁多植柳，故有是称。
松岛：孤山。
莲花寺：孤山寺。
桡（ráo）：船桨。
道场，僧侣诵经礼拜之处，即佛殿。
卢橘子：枇杷的果实。
重（zhòng）：沉重。
栟榈（bīng lǘ）叶：棕榈的叶子。
战：交相互动。
凉：指水风的清爽。
烟波：湖上的水气与微波。
澹（dàn）：安静的样子。
空碧：指水天交相辉映。
参差（cēn cī）：高低错落的样子。
倚：靠着，这里有映照的意思。
君：各位客人。
回首：回头。
蓬莱宫：传说海上有仙山，名蓬莱，而孤山寺中亦有蓬莱阁，语带双关。
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创作背景
这篇创作背景描述了白居易在长庆二年（822年）秋至四年夏期间的生活情景。当时，白居易担任杭州的刺史，工作之余，他常常喜欢到寺庙里听高僧讲经。这个背景为他创作了这首诗提供了灵感。
这首诗描绘了孤山寺周围的景象，展现了寺庙的宁静和美丽。白居易通过诗中的描写，将读者带入了一个宁静祥和的环境中。他用诗歌表达了对自然景色的赞美和对寺庙的喜爱之情。
同时，这首诗也记录了他与“诸客”一起听讲归来的感受。他们在寺庙里聆听高僧的讲经，感受到了心灵的宁静和启迪。回到寺外，他们继续感受着这份宁静，仿佛还在寺庙中。这种感受使他们心情愉悦，仿佛得到了一种心灵的洗涤和滋养。
这篇创作背景揭示了白居易在杭州任职期间的生活状态和心境。他通过寺庙的讲经活动，找到了一种心灵的寄托和滋养。这种体验激发了他的创作灵感，使他能够创作出这首描绘孤山寺景象的诗歌。这首诗不仅展示了自然景色的美丽，还传达了作者对心灵寄托和滋养的追求。
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赏析
和夕阳的余晖交相辉映，更增添了一种壮丽的气势。这两句写景的手法独特，通过对景物的描绘，展现出了诗人对自然景色的赞美和喜悦之情。
最后两句，诗人回望孤山寺，楼殿参差倚夕阳。参差二字，形容了楼殿的错落有致，与山势相得益彰。夕阳的余晖照耀下，红砖绿瓦与夕阳的颜色相互映衬，给人一种壮丽的感觉。这两句通过对景物的描写，展现出了诗人对孤山寺的喜爱和对自然景色的赞美之情。
整首诗通过对景物的描绘，展现出了诗人对自然景色的喜爱和赞美之情。通过运用现代电影摄影手法的比喻，使读者更加直观地感受到了诗中景物的美丽和诗人的情感。同时，诗人巧妙地运用了修饰词语和借代的手法，增加了景物的质感和特征，使读者更加深入地感受到了诗中景物的美丽和诗人的情感。整首诗情景交融，给人以清晰明快之感，读之如身临其境。
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白居易
白居易（772年－846年）是唐代伟大的现实主义诗人，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。他的祖籍是太原，但在曾祖父时迁居下邽，后来在河南新郑出生。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，被世人称为“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，因此被称为“诗魔”和“诗王”。他的诗作包含了丰富的内容，涉及社会生活、政治时事、爱情离别等各个方面。他的诗歌风格清新自然，富有感情，深受人们喜爱。
白居易在官场上也有一定的成就，曾担任翰林学士、左赞善大夫等职位。然而，公元846年，白居易在洛阳逝世，享年74岁。他被葬于香山，留下了许多珍贵的诗作。他的代表作品包括《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等，这些作品至今仍被广泛传诵和赏析。
总结起来，白居易是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌广泛涉及各个方面的题材，形式多样，语言通俗易懂。他在官场上也有一定的成就，但最终在洛阳逝世，葬于香山。他的诗作至今仍被人们传诵和赏析。