朝代： 先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 宋代 五代 金朝 元代 明代 清代
边定

根据提供的内容，我们可以整理和补充以下信息：
姓名：边定（元字文静）
出生地：陇西（今甘肃）
职业：武子、书学家
称号：宣昭、善
边定，字文静，是陇西（今甘肃）人。他是一位武子，同时也是一位书学家。他在书法方面有着卓越的才华，被称为宣昭，也被人们称赞为善。
然而，关于边定的出生和死亡的具体时间和其他相关信息，目前我们无法提供更多的细节。如果您需要进一步了解边定的生平和事迹，建议您查阅相关历史资料或专业著作。 边定的诗词>>

赵君祥

赵君祥是中国元代的一位散曲作家，关于他的生平和里籍的具体信息目前不详。然而，他的作品在元代文学史上占有重要地位。
赵君祥的散曲作品以其独特的风格和艺术特点而闻名。散曲是元代文学的一种重要体裁，它是一种以音乐为基础的诗歌形式，通常用于表达爱情、离别、思乡等主题。赵君祥的散曲作品以其细腻的情感描写和优美的音乐节奏而受到赞赏。
尽管赵君祥的生平和里籍不详，但他的作品在元代文学史上留下了深远的影响。他的散曲作品被广泛传播，并在后世的文学创作中产生了重要的影响。他的作品不仅在元代文学中占有重要地位，而且对后世的文学发展也起到了积极的推动作用。
总结起来，赵君祥是中国元代的一位散曲作家，关于他的生平和里籍的具体信息目前不详。然而，他的作品在元代文学史上占有重要地位，以其独特的风格和艺术特点而闻名。尽管他的个人背景不为人所知，但他的作品在当时和后世的文学创作中产生了重要的影响。 赵君祥的诗词>>

吕天用

吕天用（约公元一三二九年前后在世），字大用，又称里，关于他的生卒年以及生平的详细情况目前不详。根据元文宗天历的记载，他大约在元文宗天历中前后在世。
根据这些信息，我们可以了解到吕天用是一位生活在元朝时期的人物。然而，由于缺乏具体的出生和死亡年份，以及生平的详细记录，我们无法提供更多关于他的信息。
吕天用可能是一位历史人物、文化人士或者其他领域的人才，但是没有更多的资料来证实他的身份和成就。如果有进一步的研究或者发现，可能会提供更多关于吕天用的信息。 吕天用的诗词>>

唐毅夫

唐毅夫（约公元一三一七年前后在世），字里，生卒年及生平均无考，约元仁宗延佑中前后在世。他是一位散曲作家，创作了怨雪一套的散曲，这些作品至今仍然流传。明代朱权在《太和正音谱》中将他列于“词林英杰”之中，可见他在当时的文坛上享有很高的声誉。然而，关于他的详细生平和其他作品的情况，目前仍然无法得知。 唐毅夫的诗词>>

陈德和

陈德和（约公元一三三一年前后在世）是元代的一位曲家。关于他的名字、籍贯、出生年份、去世年份以及生平等具体信息目前不详。据推测，他大约在元文宗至顺年间活动。
陈德和以曲艺才华闻名，他的作品包括《雪中十事》等散曲。这些作品被收录在《群玉中》这部乐府集中。
除了这些信息外，关于陈德和的更多细节目前无法得知。 陈德和的诗词>>

刘伯亨

刘伯亨，一作刘百亭，是一位瞽者，同时也是一名书会艺人。关于他的生平和里籍，目前并没有详细的资料可供参考。
瞽者是指失去视力的人，而书会艺人则是指在书会上表演艺术的人。刘伯亨可能是以书法、绘画、音乐等艺术形式在书会上展示自己的才华。
尽管我们无法得知刘伯亨的具体出生和死亡日期，但可以推测他生活在一个时期没有留下详细记录的时代。这可能是因为他的社会地位较低，或者是因为历史文献的缺失。
总结来说，刘伯亨是一位瞽者，也是一名书会艺人，关于他的生平和里籍目前没有详细的资料可供参考。 刘伯亨的诗词>>

康进之

根据提供的内容，我们可以整理和补充如下信息：
康进之是元代戏曲作家，出生地为棣州（今山东惠民）。关于他的生卒年以及生平事迹目前没有详细的记录。
然而，康进之在后世人的评价中被认为是一位“豪放激越”的“本色派”作家。这意味着他的作品充满了激情和真实感，展现了人物的真实性格和情感。这种风格在元代戏曲中相对较为独特。
元代的戏曲作家钟嗣成在他的作品《录鬼簿》中将康进之列为“前辈已死名公才人”，这表明康进之在元代前期被认为是一位杰出的杂剧作家。虽然我们无法得知他的具体作品和成就，但这个评价显示了他在当时的戏曲界中的地位和影响力。
综上所述，康进之是元代前期的一位杂剧作家，他的生卒年以及生平事迹目前不详。然而，他被后世人评价为一位“豪放激越”的“本色派”作家，他的作品在当时的戏曲界中享有很高的声誉。 康进之的诗词>>

吴昌龄

吴昌龄是元代前期的作家，出生和死亡年份不详。他是西京（今山西省大同市）人，生活前期曾在内蒙从事军屯工作，后来升任婺源（今属江西省）知州。
元代的作家钟嗣成在《录鬼簿》中将吴昌龄列入“前辈才人有所编传奇（即杂剧）行于世者五十六人”之中，说明吴昌龄在当时是有一定声望的作家。尤其是他的作品《西天取经》是元代最早的较成熟的取经杂剧，对后世的取经剧和小说产生了巨大的影响。
吴昌龄的作品中，他的回回杂剧《老回回探狐洞》、《浪子回回赏黄花》等直接反映了少数民族的生活风情，题材独特。这些作品表明吴昌龄在开拓杂剧题材方面具有独特的眼光，对元杂剧的发展有着重要的认识价值。 吴昌龄的诗词>>

汪珍

汪珍宁，国太平人，字聘之，是一位博学多才的文人。他擅长诗词创作，并以此闻名于世。汪珍宁选择隐居在黄山下，因此被人们尊称为南山先生。
南山先生的诗词作品广泛流传，他的才华和学识备受赞赏。他的诗作以清新自然、婉约细腻为特点，常常表达对自然景色的赞美和对人生哲理的思考。他的作品集被命名为《南山先生集》，收录了他的许多优秀作品。
除了他的文学成就，关于汪珍宁的个人生平资料相对较少。我们无法得知他的具体出生和死亡日期。然而，他的诗词作品却为后世留下了宝贵的文化遗产，继续影响着人们的审美情趣和思想触动。 汪珍的诗词>>

汤炳龙

汤炳龙（1241-1323）是元代的一位诗人和学者。他的字是子文，自号北村老民。汤炳龙的家族原本是山阳（今淮安）的富家，但家道中落后，他流落到京口（今镇江）谋生。后来他被任命为辟庆元市舶提举，负责管理市舶的事务。
汤炳龙的学问广博，擅长谈论各种话题。他对《四书》和《五经》都有传注，尤其在《易经》方面有深入研究。他还著有《北村诗集》，收录了他的诗作。
汤炳龙在八十多岁时去世。 汤炳龙的诗词>>