邓学可

邓学可是一位古代音乐家,生卒年不详,大约在公元一三一七年前后在世。关于他的生平和背景,目前没有详细的资料可供参考。据传他与诗人张雨友善,可能有一定的交往关系。
邓学可擅长曲艺,尤其擅长演奏散曲。散曲是一种古代音乐形式,以其独特的旋律和表现力而闻名。邓学可的演奏技巧被认为非常高超,他的作品在当时颇受欢迎。
尽管邓学可的生平和作品资料有限,但他的音乐才华和对散曲的贡献被后人所铭记。他的作品可能对后世音乐家产生了一定的影响,但具体细节目前无从得知。 邓学可的诗词>>

一分儿

根据提供的内容,我们可以整理和补充以下信息:
姓名:一分儿(可能是艺名)
姓氏:王
时代:元代
地点:大都(今北京)
职业:角伎(官妓)
特点:
1. 歌舞绝伦:一分儿在歌舞方面具有非凡的才华,她的表演技巧和艺术表达能力令人惊叹。
2. 聪慧无比:除了在艺术表演方面出类拔萃,一分儿还展现出了非凡的智慧和聪明才智。
生平:
由于提供的信息有限,我们无法得知一分儿的具体出生和死亡日期。然而,根据她在元代大都(今北京)担任角伎的事实,可以推测她在元代时期活跃。
补充信息:
由于提供的信息较为简洁,我们可以进一步补充以下内容:
1. 艺术成就:一分儿在角伎领域的杰出表现使她成为当时备受瞩目的艺术家。她可能在宫廷或贵族社交场合中表演,享有很高的声誉。
2. 影响力:一分儿的才华和魅力可能吸引了许多观众和追随者,她的表演可能对当时的艺术和文化产生了重要影响。
3. 社会地位:作为一名官妓,一分儿可能享有一定的特权和社会地位。她可能受到皇室或贵族的赏识和庇护。
4. 艺术传承:一分儿的才华可能影响了后来的艺术家和表演者,她的艺术风格和技巧可能在后世得到传承和发展。
需要注意的是,以上补充信息仅是根据提供的内容进行推测和假设,具体的细节和确切的历史背景可能需要进一步的研究和资料支持。 一分儿的诗词>>

雅琥

根据提供的内容,整理补充如下:
琥字正卿,是一个可温和的人。他曾经居住在衡鄂,登上了天历第的榜首。起初他的名字叫雅古,后来被文宗亲自改为雅琥,并被任命为奎章阁参书。在元朝时期,他被调任为中书,后来又被调到广西静江府担任同知。由于广西地区盗贼猖獗,而琥的母亲年迈,他决定搬家回到武昌等待安排。马中丞伯庸为他写了一篇序文送行,朝士们纷纷创作歌诗来赞美他的行为。傅广文和砺也有一句诗说:“忽闻除书双及门,老亲白发生颜色。”后来,琥历任福建盐运司同知。 雅琥的诗词>>

宋本

宋本[元](公元一二八一年至一三三四年)是字诚夫,出生于元世祖至元十八年,卒于惠宗元统二年,享年五十四岁。他自幼聪明过人,稍长之后,日夜苦读,钻研句探字索,必须通贯才罢休。在至治元年(公元一三二一年)成为策士,被赐予进士第一的荣誉,并被任命为翰林修撰。泰定元年(公元一三二四年),他被任命为监察御史,因为他敢于直言不讳而受到赞誉。 宋本的诗词>>

郑子聃

郑子聃,字景纯,出生于金太宗天会四年,是大定府人。他在幼年就显示出聪明才智,受到了杨丘行的赏识。成年后,他以能够赋诗而闻名。公元一一五o年,他参加科举考试,获得进士称号,并被任命为翼城丞。他在官场上不断晋升,最终成为侍讲,并兼修国史。然而,郑子聃在世宗大定二十年去世,享年五十五岁。他的儿子聃也是一个聪明而直率的人,他的文学才华也不逊色于父亲。郑子聃一生著有诗文作品达到了二千饮篇之多,其中《金史本传》是流传至今的。 郑子聃的诗词>>

柯九思

柯九思(1290—1343)是元朝台州临海人,字敬仲,号丹丘生。他依附怀王图帖睦尔(文宗),并在文宗即位后被任命为典瑞院都事,后来又被调任奎章阁鉴书博士。然而,文宗去世后,柯九思流亡到江南地区。柯九思博学多才,擅长文学,尤其擅长楷书,他的书法技艺非常出色。此外,他还擅长鉴识鼎彝和古代器物。 柯九思的诗词>>

韩奕

韩奕(1269—1318)是元朝时期的一位官员,出生于绍兴路萧山,后迁居钱塘,字仲山。他在元武宗至大元年被任命为杭州人匠副提举,负责管理和监督杭州的工匠。之后,他被调往江浙地区,担任财赋副总管的职务。在元仁宗延祐四年,他晋升为总管。
然而,关于韩奕的生平和具体事迹的资料相对较少。我们无法得知他的具体出生日期和死亡日期。但是根据他的官职晋升情况,可以推测他在元仁宗延祐四年之后可能还有进一步的晋升。韩奕在官场上的升迁表明他在政务能力和管理能力方面得到了认可,这也反映了他在元朝政府中的重要地位。
总的来说,韩奕是元朝时期的一位官员,担任过杭州人匠副提举和江浙财赋副总管等职务。尽管我们无法得知他的具体出生和死亡日期,但他在官场上的晋升表明他在政务和管理方面取得了一定的成就。 韩奕的诗词>>

朱思本

朱思本(1273-?),字本初,号贞一,江西临川(今抚州)人,是元代地理学家。他出生于南宋咸淳九年(1273),祖父曾通过科举考试进入官场,担任淮阴县令。然而,他的父亲并没有从政。元朝建立后,朱思本的家庭逐渐走向衰落。至元十二年(1275)底,抚州被元军占领,宋朝灭亡的痛苦笼罩着朱思本一家。长辈们坚决不愿仕官于元朝,对新朝廷持抵制态度。他们对名利不屑一顾,选择隐居遁世的生活方式,这对年幼的朱思本产生了深远的影响。
朱思本在李孟劝他回归儒家学说并仕官的建议后,拒绝了这一机会,开始了长达10年的考察活动。经过10年的努力,他终于完成了一幅长广七尺的《舆地图》,并将其刻石于上清之三华院。这幅地图详细描绘了当时中国的地理情况,成为了元代地理学的重要成果之一。
然而,关于朱思本的死亡年份目前没有确切的记载。 朱思本的诗词>>

陈旅

陈旅(1288—1343)是元朝时期的学者,出生于兴化莆田,字众仲。他从小失去了父母,但对学习非常热衷,不以谋生为目标。后来他被推荐为闽海儒学官,前往京师游学。在京期间,他的文才被虞集所赞赏,称他博学多闻。陈旅因此被荐为国子助教。后来他被任命为江浙儒学副提举。在顺帝至正初年,他累升至国子监丞的官职,但不久后去世。他留下了一部名为《安雅堂集》的著作。 陈旅的诗词>>

汪克宽

汪克宽(1304—1372)是元明间徽州府祁门人,字德辅,一字仲裕。他在元泰定帝泰定二年中举人。在会试中,他因为答辩时直言不讳而被黜落,于是放弃了科举事业,全力投入到经学研究中。他曾在宣城和歙县之间担任教授,各地的学士们都争相拜师学习,因此被学者们称为环谷先生。明洪武初年,他受聘修订《元史》,完成后辞职回家,隐居在石门山结庐。他著有《春秋经传附录纂疏》、《程朱易传义音考》、《诗集传音义会通》、《礼经补逸》、《环谷集》等著作。 汪克宽的诗词>>